（熱）自省的作文
在平時的學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的自省的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
自省的作文1
看著走廊上，來往同學老師腳步逐漸加快，神情也變得嚴肅，不難猜到，期中考試即將來臨。
望著日歷一周已經轉眼即逝，還有二周復習時間，七門功課還未一一篩過知識點，心中不經用力一顫。這周雖然得知要考試的消息，可總感覺時間還長，不需緊張，而這時間卻說明，它永遠是不夠用的。
想想這周，老師們?yōu)榱俗屛覀兇蚓o時間，都在跑操時進行操前小讀�？墒呛翢o時間觀念的我卻與同學說話、聊天，所帶的背誦書目只起到了遮擋陽光和掩蓋我說話的物件，絲毫沒有起到利用時間努力學習的作用。
這周由于快要考試，老師們也提升了作業(yè)難度，看到這—項項作業(yè)，心中不免有了想要應付工作的思想�？吹酱箢}要寫較多的過程，心中明知答案，卻還要濃縮成“精華”。有些不太確定的'題就瞎寫一氣最后看答案改正，只是想讓老師知道自己原來寫過答案，只是加以訂正。
上課時總覺得老師講得可以自信滿滿的拿滿分，便開始想—些與學習、上課無關的事，以至于考試成績因錯過老師所講的知識點，而與滿分失之交臂。
期中在際，必須打緊，這周已過去，已經無法重來。那只好把握好下兩周，努力復習，讓自己在期中考試取得好成績！
自省的作文2
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”可見，為人貴在自省。
自古為君當自省。中國古代唐朝曾盛極一時，作為唐朝貞觀之治的實施者、名留青史的國君唐太宗曾重用魏征。魏征在唐太宗面前可謂直言不諱，見到唐太宗有錯誤就立即指出，有時言語過激，有時甚至當著滿朝文武百官的面指責唐太宗，讓唐太宗尷尬不已。即使如此，唐太宗雖有惱怒也并不發(fā)作。魏征死后，唐太宗悲痛欲絕：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失，魏征殂逝，遂亡一鏡矣！”唐太宗身為一國之君，仍在魏征的監(jiān)督下多次自省，方可明得失而治天下。
自古為臣當自省。戰(zhàn)國末期趙國一名將廉頗，澠池之會后，因妒與賢臣藺相如有隙，而后明白藺相如的良苦用心竟負荊請罪，縱使背部被荊條劃傷也再所不惜。廉頗千古之名將仍能自省而改錯，方可明理而御秦國之兵。
自古為師當自省。孔夫子有曠世之賢而處亂世之中，然常言道：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”孔子教數千之徒，名聲曠古今而傳中外。為人之師表也，常言“自省”而終日自省�？追蜃又苡瘟袊鴱V播儒學文化，實是師中之杰，然終日自省，見賢思齊，方可改錯而育人。
自古為子當自省。百善以孝為先，為子必常自省。孟子一日與母言欲罷其妻，因孟子歸家見妻長萁踞而坐，非禮也！母責之“入戶不有聲，令人踞而視之，是汝之無禮也，非婦無禮也。”孟子悔而自省。自省而改之，方成就孟子之博學。
自古為君，為臣，為師，為子皆自省。古之圣人皆自省，我們身為平常的'人又有什么理由不自省呢？
今人常言他人之過，然從不自省。多年隔窗責別人衣服洗不干凈，實則自己的窗子卻從不擦拭；常言他人亂丟垃圾，實則自己也是如此；常道他人滿口污言穢語，實則自己同樣齷齪不堪。此為何若人？
故為人貴在自省，自省然后改正，雖不能學唐太宗治天下，不能學廉頗御秦國虎狼之師，不能學孔子儒學傳天下，不能像孟子那般名垂青史。但，我們自省能明得失，能與人為善，能取他人之長補已之短，能讓父母稱贊，能鋪平自己未來的康莊大道，何樂而不自省呢？
自省的作文3
宮本和柳生是近代的日本知名劍客，宮本是柳生的師傅。柳生在宮本門下學藝時，因急于求成，去問宮本：“師傅您看憑我的資質，需要多久才能成為一流劍客？”宮本想了想，答道：“至少十年吧！”柳生又問：“十年的時間太漫長了。如果我加倍苦練，堅持不懈，那么需要多久呢？”“那就得二十年了。”宮本答到。柳生覺得很奇怪，便問道：“師傅，為什么我越是努力練劍，成為一流劍客的時間反而越長呢？”“要當一流的劍客的先決條件是必須永遠保留一只眼睛注視自己，不斷反省。如果你兩只眼睛都緊緊盯著一流劍客的招牌，哪里還有眼睛注視自己呢？”
我們很容易發(fā)現他人的缺點和錯誤，卻看不到自身的瑕疵與紕漏。大概是因為我們的兩只眼睛總是往前看而忘記時常窺看我們內心的最深最底處吧。發(fā)生了些什么事，我們就會不約而同地往他人身上推，完全忽略了自己所應承擔的責任。當我們傷害了他人，惹了麻煩，我們首先想到的往往不是怎樣彌補，相反而是要怎樣逃避責任，推卸責任；當我們工作不順心，考試考砸了，我們首先想到的往往不是自身能力和實力的不足，相反而是歸咎于運氣不佳或是其他的客觀因素。學會自省，學會把自己的靈魂赤裸裸地拖出來拷問，是我們人生最重要的.一課。孔子云：“吾日三省吾身�！笨梢�，圣人與常人的區(qū)別。圣人遇事多從自己出發(fā)，是不是自己哪里做得不夠好，是不是自己哪里應該改善，多想想自己的過錯，更有利于我們更好地完善自己，提高自己的道德修養(yǎng)。相反的，如果我們一味地責怪他人，只是在為自己的錯誤尋找借口，掩飾自己的不足，不但沒有更正自身的錯誤，還會惡化自己與他人的人際關系，落得個惹人討厭的下場。古希臘哲學家伊壁鳩魯有一句名言：“認識錯誤是拯救自己的第一步�！边B自己的錯誤都還未意識到，更何談去拯救自己呢？
不自省是不可取的，然而，過度的自省也同樣要不得。過度的自省就等同于自怨自艾，會引領你走向自卑的深淵。這樣不但沒有解決問題，而且讓自己失去自信，失去對自己正確的認識，導致更嚴重的后果。
時刻擦拭你的窗子，時刻與你自己的靈魂面談，把自己放在一個最適合自己的位置，用自省這把天平稱稱自己到底有多少斤兩。只有這樣，才能成功。
自省的作文4
老子有言：“知人者智，自知者明�！绷私馑说娜斯倘皇锹斆鞯模芮逍颜J識自己的人，更加明智。一個人只有通過不斷自我反省，才能發(fā)現問題，從而更好地認識自己。
蘇東坡年輕時頗得神宗喜愛，官居高位，名震九州。但在一群小人的聯(lián)合誣陷下，東坡卷入“烏臺詩案”，被貶至黃州。平日親近他的人明知他是被冤枉的，也不愿寫信安慰他。就連東坡本人寄出的信也得不到回復。他不明白自己到底犯了何罪，也不了解眾人冷漠的行為，但他并不怪罪他人，而是開始自省。在給李端叔的信中，東坡表明自己以前的毛病就是才華外露，缺少自知之明。就像樹上的木瘤，石頭上的暈斑，犀角上的洞腔，以此來取悅于人，其實恰恰是事物的`毛病所在。他曾以為自己懂得為官之道，現在想起來實在是可笑。通過這種自省，他漸漸回歸于清純和空靈，去體味自然和生命的原始意味。正是這種自省，使他的藝術才情獲得新的升華，給我們留下了“大江東去，浪淘盡”的豪邁與“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴”的灑脫。
而在他之前的陶淵明也懂得自省。陶淵明本來為養(yǎng)家糊口做了一個小官，卻因為違背自己的本心而深感痛苦。任職不到一載，便借著為妹妹奔喪的緣由匆匆辭去了官職。他感慨道“悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非�！蓖ㄟ^自省，他終于回到了熟悉的田間，找回了那個“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明。
自省就像一把刻刀，小到可以雕琢個人，使之散發(fā)光輝，大到可以打磨一個國家，使之雄于世界。戰(zhàn)國時期是一個諸侯割據的混亂時期。周王國的勢力早已衰落，大大小小的諸侯國并存。在這樣一個特殊時刻，一個國家如果學會自省，變法圖強，就能搶占先機，在擴張與爭霸中處于優(yōu)勢地位。秦孝公率先審視自己的國家，想要改變這個位于西方蠻荒的落后小國。在他即位的第二年，就發(fā)出征求賢才的公告，他知道，人才決定國家的命運。商鞅就是秦孝公要找的那個改變秦國命運的人。他提出廢井田、重農桑、獎軍功、建立縣制、統(tǒng)一度量等一系列變法革新的發(fā)展策略，使秦國的經濟得到發(fā)展，軍隊戰(zhàn)斗力不斷增強，逐步成為戰(zhàn)國后期最強大的國家。秦國通過自省，實施變法，為日后統(tǒng)一六國奠定了基礎。正是這種自省，改變了一個國家的命運，成就了中國歷史上第一個統(tǒng)一的大秦王朝。
兩千多年后的日本效仿秦國實施變法，即著名的“明治維新”，使這個當初和秦國一樣落后的島國迅速崛起，成為亞洲實力最強的國家。這對于當代中國同樣具有重大意義。只有通過自省，對內不斷深化改革，對外不斷擴大交流，中國才可以在國際競爭中處于優(yōu)勢地位，才能真正雄于世界之林。
一個人學會自省，可以不斷完善自我，追求更高的境界。一個國家學會自省，可以以史為鑒，謀求更高的發(fā)展。故曰，自省之道，可富民可富國。
自省的作文5
【解詞】
自省就是自我評價、自我反省、自我批評、自我調控和自我教育。
自省即自我反省�？鬃犹岢龅囊环N自我道德修養(yǎng)的方法。他說：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也�！�(《論語·里仁》)
“自省”就是通過自我意識來省察自己言行的過程，其目的正如朱熹所說：“日省其身，有則改之，無則加勉�！�(《四書集注》)孔子的學生曾子很能力行“自省”這一主張，他經常做到“吾日三省吾身”，即檢查自己“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(《論語.學而》)戰(zhàn)國時荀子則把“自省”和學習結合起來，作為實現知行統(tǒng)一的一個環(huán)節(jié)。他說：“君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣�！�(《荀子.勸學》)
【優(yōu)秀范文：自省】
古人多以“三”為大，大在何處?大在劉備“三顧茅廬”的虔誠，大在孔子“三人行，必有我?guī)煛钡闹t虛，更重要的則是大在“三省吾身”的謙恭和謹慎。古人如此，今人又何嘗不是如此?到了今天，我們同樣需要這種“三省吾身”的道德修養(yǎng)。
立身不從一步起，如塵里振衣、泥中濯足，如何超塵脫俗?處世不會退一步，如飛蛾投燭、羝羊觸藩，如何堂正為人?這需要我們“三省”自己的追求與志向，這需要我們“三省”自己的處事和做人�？墒牵热趄夫莺炒髽涞目裢�，倘若蟪蛄不知春秋的無知，即使有再高的志向和理想，也與成功無緣。自立，需要自身的'信心和智慧去尋找;自強，需要我們的毅力和反思。
處世不是八面玲瓏的圓滑，不是左右逢源的奉承，而是我們自省的真誠過程、自省的高尚精神。
一省吾身，知書不可不虛，虛則文理而居;人心不可不實，實則為欲不入。心靈的謙恭，為人的謹慎，才是對抗物欲誘惑的堅實堡壘，才是抵抗物欲侵蝕的不壞金身。世上再沒有什么能抵得上心靈的純凈和自省吾身的高尚。既然這樣，那么你不妨問問自己，我還固守著一方心靈的凈土嗎?當塵世洗滌之后，心靈還如蓮花般潔白無瑕嗎?否則就要三思自省以清污、三思自省以退濁。
再省吾身，知孤云出岫，去留無一相系，朗鏡懸空，靜躁兩不相干。自省需要我們的心空一片寧靜，需要我們的情愫一片真誠，道存心底再觀世界。表面的光輝與浮華太過刺眼，因為它擋住了真實;夸張的色彩與線條太過喧鬧，因為它只折射出炫目的光彩，隱藏了致命的暗傷。那么，我們如何超過塵世的眼睛來重新審度?寧靜而后知“致遠”，淡泊而后知“明志”，讓我們睜開心底那雙自省的法眼，從一顆淡泊寧靜的心出發(fā)來觀察生活，來享受人生。
三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石間，煙霞俱足;美景不在闊，而居篷窗竹屋之下，風月亦奢。自省，讓我們清空心中的欲念，拾身邊哪怕只是微小的幸福與感動;自省，讓我們清點心中的渴望，重獲身邊哪怕只是點滴的歡笑與淚水;自省，讓我們打點生活的行裝，重整身邊哪怕只是絲毫的堅毅與信念，從而在自省后找到心的歸屬、靈魂的彼岸。
古人三省其身，省一是言行，省二是作為，省三是修養(yǎng)。今天，我們三省吾身，則應自省的是追求、信念、情操。但愿自省之后，我們寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒。
【得分解析】
文章旁征博引，結構清晰，層層遞進，從一省到再省到三省，逐步達到其主旨。結尾處不僅僅點題，更升華了主題，意韻悠長，自然而不矯飾，收束得恰當而妙。文章多處運用了設問、反問的句式，連接自然，并增幾分理性的思考。文章由外在言行寫到內在修養(yǎng)，由表及里，由淺及深，步步升華。
自省的作文6
孔子曰：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
——題記
一位夫人憑著自以為另一位夫人的衣服沒洗干凈而嘲笑她，到后來才知道是自家的窗戶沒擦干凈，而并非是人家的衣服沒洗干凈，這是多么大的一個笑話��！
當從我們呱呱墜地的那一刻開始，我們便要成長，要進步，從學會叫第一聲“媽媽”到能夠講在演講臺上高談闊論，侃侃而談；從蹣跚學步到競技場上的箭步如飛，這些都表明著我們在成長，在進步，可隨著年齡的增長，閱歷的豐富，我們有了越來越大的競爭力，可在磨難面前，有的人在不斷超越自己，有的人卻在不斷迷失自我，明明在同一起跑線上出發(fā)，為什么結果卻大相徑庭呢？于是超越自我的人說：我問題在“奔跑”的道路上從“跌倒”的人那里自我反省，看看自己有沒有同種的錯誤，然后不斷提高自己，從而超越自我。是啊，要想成功，必須要學會自省。
杜牧在《阿房宮賦》中寫道：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。”大概意思是秦朝人不會自省，而后人幫他們自省，但后人卻只為別人自省而不借鑒，到最后終會落得相同的下場，然后周而復始。秦人過于驕傲自大，不知自省，所以落得個國破山河在的悲慘下場，而做為后人的我們，難道要重蹈覆轍嗎？不，絕不可以，我們要學會自省，善于自省，這樣我們才能提升自我，為祖國的繁榮昌盛有著推動作用。
前段時間有個名詞在英國等國家流行開來，但同時也令中國人感到無比羞恥，“中國式過馬路”想必大家耳熟能詳，描述的是中國人在過馬路不看紅綠燈，湊夠人數便走，也不管身后詫異的'目光，身邊震耳欲聾的鳴笛聲，依舊你行我素，頂著中華兒女的頭銜，大搖大擺地走過，很多專家把這種現象稱為跟風，隨大流看著別人干什么，自己也就跟著做什么，也不管是對還是錯，面對這種現象，我只想問一句：中華民族的傳統(tǒng)精神——善于自省去哪里了？要想讓別人尊重自己，要想強大，必須學會自省，自我檢測，自我提高，要堅決杜絕“中國式過馬路”的現象再次出現！
達爾文在《相對論》中提出“物競天擇，適者生存”所謂的適者，難道不是強者嗎？而要成為強者的前提不就要學會自省嗎？
自省的作文7
都說在這個世界上沒有什么事情是無緣無故的，愛也好，恨也罷，或者生活中發(fā)生的一些事情也罷，總是有一些根源的。只是如果我們做錯事的時候是很少會細究這些根源的。
就比如前一段時間自己的這場感冒，雖然沒有像某人所說的，因為玩手機造成的如此邪乎，但是自己也知道，這場感冒確實也是自己平常不注意導致的！
就比如在感冒的前兩天，自己因為一些事情一整天沒有好好吃飯，以至于第二天的時候，嗓子就開始難受，緊接著就是發(fā)燒！
雖然說自己說的有些邪乎了，但對于身體本來就不是特別結實的自己來說，確實如此！
相對過去的`兩年相比，今年的自己感覺真的要好了很多，雖然只是一次感冒，但也不是感冒特別嚴重，只是在床上躺了兩天。不過想一下，躺兩天的經歷，最后終究還是沒有逃脫，打了一針，真的是相比起來，自己心中也有些后悔，如果當時不那么任性，花花吃飯就可以了！
所以說，無論是大人也好，還是小孩也罷，還是少一些韌性比較好，最起碼就是在生活中真的是能夠做到照顧好自己！
最近一段時間也一直在反思自己，生活中確實有好多事情做的不到位，甚至包括照顧自己這件事，再加上最近一段時間的情緒確實特別的不穩(wěn)定，很多時候像潑婦一樣，做不到耐心的對待身邊的人和事！
各種各樣的反思，確實應該每天都有，如果自己哪里做的不好？也應該及時改正！
今日份自信，以后無論遇到什么事情，絕對不可以任性的不吃飯，畢竟自己已經不是小孩了，任性付出的代價還得自己去承受！
在情緒方面也應該盡量做到控制好自己的情緒，不輕易遷怒于他人！
自省的作文8
20秒雖然不能代表一切，但也是可以反映出人的本性的�！}記
今天，在下午第三節(jié)課臨下課時，謝老師讓我們看了一個20秒的視頻。雖然只是短短的20秒，但是卻讓我們都感到臉上火辣辣的，因為這一個視頻是上課前拍的。
在視頻中，只見A列的同學在打鬧著，B列、C列、D列的人大多數也是如此，而我也正在和后面的人說話。我們班里就像炸了鍋一樣，一直在說話和打鬧，無視了老師，更沒有給老師面子，我是感到了羞愧難當。
這雖然是剛剛上課，但是我們卻并沒有停止說話，依然在說話打鬧，這短短的20秒竟暴露了我們的品質。
我一直在后悔，后悔為什么我要在上課時說話，我為什么就控制不住呢？這些都是我自己的原因。
就拿六班的李一平為例子吧。六班的`學習氛圍并不好，李一平附近的同學都愛說話，但李一平為什么沒有受影響，而是有好幾次年級第一呢？原因就在他自己身上。
我雖然成績不如李一平，但我們卻要學習他的品質，向他看齊。
還是那句話，20秒雖然不能代表一切，但也是可以反映出人的本性的。
自省的作文9
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”可見，古代圣哲對于自省已經了清醒的認識。
學會自省，是通往成功的階梯。諾貝爾物理學獎獲得者楊振寧，一開始一心想做一個成功的實驗，可他屢戰(zhàn)屢敗，美國人嘲笑他說：“凡是有爆炸的地方，就有楊振寧。”他也認識到了自己存在的問題，發(fā)現自己確實不適合做試驗研究，他經過千百次的反省，最終決定把研究方向轉為理論物理�；侍觳回撚行娜�，他在此領域取得了巨大的.成就，并獲得了諾貝爾物理學獎。試想，如果楊振寧當初沒有自我反省，沒有知難而退，那么，楊振寧只是一個楊振寧罷了。
自我反省，是獲得尊重的前提。一戰(zhàn)后得德國，未能及時反省，國內法西斯勢力日益膨脹，一系列限制德國軍事力量發(fā)展的條約被撕毀，二戰(zhàn)也無情的爆發(fā)了。炮火聲中的德國依然沒有意識到反省的重要性，依然肆無忌憚地給世界人民帶來災禍。正義的力量不可戰(zhàn)勝，德國又一次“失敗”了。這次，德國終于選擇了反省：德國勃蘭特的“世紀之跪”，迎來無數和平愛好者的贊嘆;德國積極參與世界維和行動，與各國密切協(xié)作……因為自省，德國開始被世界各國尊敬。
唐玄宗在安史之亂中被迫做出懺悔，承認自己用錯了人。但他用錯的不是一個人，而是一批人;不是一般人，而是位高權重、掌握國家命脈的人：李林甫、楊國忠、安祿山。三人中，寵幸一人于國于民都有大害，何況他還寵信了三人，最終成為流亡之君，玄宗才追悔莫及。
一位老太太認為對面鄰居洗不干凈衣服，天天抱怨，并認為這是一個邋遢的人。于是她天天抱怨，自己也天天處在憂郁之中。直到一位明察秋毫的朋友來到她家才發(fā)現：并不是對面鄰居衣服沒洗干凈，而是自家窗戶上有一個小污漬，從而看到的是對面鄰居衣服沒洗干凈!這個老婦人天天如此抱怨，卻未曾發(fā)現是自己窗戶上的骯臟，這又是何等的滑稽!
能夠反省自己的人一定不是庸俗的人。反省，是對心靈鏡鑒的拂拭，是提升精神的洗滌，是占領高地的前瞻。學會自省，不單單是對自己心靈的反省，也是對他人的尊重。只有認識到自己的不足，發(fā)現瑕疵，你會更快樂，生活也會更美好。
自省的作文10
曾幾何時自己就明白這個道理，人是不能偷懶的，尤其是像自己這樣的人，估計天生就沒有可以偷懶的命，無論做什么事情，都應該勤勤懇懇兢兢業(yè)業(yè)的去做，最后才能取得一丁點的成績。
如果你要是偷懶的話，最后肯定會有各種事情找上你。
正月里開門這幾天，想著大正月天的人也應該不多，自己早晨可以偷個懶不用去店里。
可是就在家里享受早晨的輕松時光的時候，總有客戶找上門，說要去店里看各種產品，可是自己卻不在店里。
每當這個時候自己總是自責的懊惱的，感覺自己不應該在家里偷懶。
雖然說某人也在店里，最后的事情也圓滿解決了，可是這件事也越發(fā)的告訴自己，在該勤快的時候是絕對不可以偷懶的。
其實早在之前自己也體驗過這樣的幾次，樓底下的電動車，不過每天特別勤快的按時按點的睡覺之前下去遮蓋好的話，那么天氣肯定是不會下雨的。
如果有一天要偷懶不想下去蓋好電動車，那么那天晚上肯定是會下雨的，第二天早晨起來都帶自己的.就是濕漉漉的電動車坐。
生活中的種種小事告訴自己，偷懶這件事真的是要不得。無論是生活中的大事還是小事，只要想平安無事，只要想順順利利的還取得一番小成就的話，那么肯定需要兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇的去做這件事。
今日份自省，別在該努力的年紀選擇安逸，別總是想著偷懶，你在生活中偷的懶，生活總會與另外一種方式回饋于你。
自省的作文11
一個愉快的星期天，因為孩子作業(yè)沒有完成這件事，整的大家好像都不高興。尤其是到了晚上的時候，當我們決定回村里繞一遭的時候，孩子也想要去！
想著孩子也在家一整天，出去外面轉一圈也是不錯的，可是考慮到孩子的作業(yè)問題，因此一路上，某人也就在那兒生氣的罵著，說孩子不自律之類的！
后來自己慢慢的心情也恢復平靜，然后自己一路上也在反省，畢竟他只是一個八歲的孩子，很多的時候連大人都做不到，如此的'自律，可是卻要求一個孩子自己一整天在家，自己特別自律的去完成作業(yè)，確實有些強人所難！
其實有的時候從孩子身上也能夠看到好多自己不足的地方，就比如作為孩子大人，現在還是應該陪伴的，可是更多的時候，我們?yōu)榱俗约旱氖聵I(yè)，把孩子留在家里，讓孩子一個人在家做作業(yè)！
這件事情本來就感覺有些虧待孩子，再加上好玩是孩子的天性，基本上就是，如果大人不督促的話，那么他肯定是做不到自律的！
因此，一開始的時候，自己也特別的生氣，就覺得，白天的時間是應該把作業(yè)寫完的，非得到了晚上！
可是得真正的去設身處地的思考這個問題的時候，就會發(fā)現自己很多的不足之處，自己沒有特別用心的去陪伴孩子，也沒有特別耐心的去輔導孩子作業(yè)，就是自己沒有付出，卻想要收獲一個特別優(yōu)秀的孩子，只只是感覺自己有點想多了！
因此，一路上自己，自己也就和某人交流了一下自己的一些心事，就是關于孩子的教育問題，必須得做到，自己和孩子一起努力，一起進步，那么才能夠取得進步。
今日份自省，遇到問題的時候，一定得自我反省，否則的話，事情只會變得更糟糕！
自省的作文12
俗話說金無足赤人無完人，就是說在這個世界上沒有什么人是十全十美的，但是很多的時候如果你要是用心的去觀察生活的話，你會發(fā)現其實在生活中有好多地方你做的確實不到位，確實比較欠佳。
這個時候你也是需要深深的反思。
每個人在各自的崗位上都講究術業(yè)有專攻，就是說你要去咨詢一些事情的`時候必須去找專業(yè)的人員，不過只是問一下旁邊的人的話，很可能會做很多的無用功。
就比如昨天的時候自己去交警隊查詢某人的車子罰單問題，本來其實自己走到門口距離詢問專業(yè)的人員也不過幾步之遙，可是自己只是在門口詢問了一下登記行程碼的一人。這個時候就被告知說，處理車子違章需要行駛證持有者。
因為自己家情況比較特殊，就是行車證和駕駛證不是同一個人擁有。就只好麻煩好友去幫忙跑一趟�？墒堑认挛绾秃糜岩黄鹑サ牡臅r候，去的真正處理違章的地方一問才知道原來是需要駕駛證的持有者。
這個時候自己就有些懊惱，懊惱門口的那些人一點都不專業(yè)，同時也在自我反思，其實上午的時候自己本來就不應該咨詢門口的那些人，是應該多走上幾步去問一下專門處理違章的人。這樣子可以一步到位。
因為自己的懶惰，咨詢了不專業(yè)的人，最后導致自己和好朋友都白跑一趟。這樣的情況在生活中也不是少見。
今日份自省，以后無論詢問什么事情，必須去找專業(yè)的人員，那樣子的話真的可以省很多的事情。
自省的作文13
也許是看到別人的問題總你看到自己的問題容易些，也許是錯怪別人總比檢討自己來的輕巧些。如今，僨世嫉俗的人日益增多，殊不知，只拿憤世嫉俗來代替日參省乎己，對自己的成長是一種莫大的傷害。
有位太太多年來經常指責她對面的太太很懶惰，一位細心的朋友到她家，卻發(fā)現原來是她家的窗戶上有灰塵�，F實的我們周圍是不是也經常這樣呢。在審視他人的同時要正視自己。
曹操與袁紹集團之間的.戰(zhàn)役，與其說是曹操用兵如神，倒不如說是袁紹不知反省。在政治上失理，在道義上失義，在計謀上失策，在組織上失和，在用人上失當，卻還要在軍事上一誤再誤，于是乎就有了一句熟語，兵不在多而在精，將不在勇而在謀。
做人要學會反省，最一個有勇有謀的人就更要日參省乎己。圣人孔夫子身份何其高，卻不忘吾日三省吾身。每天自省三次，時刻發(fā)現自己的缺點。傳承儒家學說，開拓哲學理論。圣人與凡人，成功者與失敗者的區(qū)別在于，前者時刻懂得多自省。
思想者托起腮幫。在不知不覺間發(fā)現了更高更遠的新奇，現代人，也該學學他。反省之后開始更深的思索。
自省的作文14
而行無過矣。然到了今天，我們亦應與要這種‘三省吾身’的道德修養(yǎng)。 “狂泉”使國人得了發(fā)狂病，然只有國王幸免于難，可這群得了發(fā)狂病的人卻認為國王有病，最終國王被逼迫和了“狂泉”，直到發(fā)狂。這個故事的結局是悲哀的，國人因得了發(fā)狂病，而無法自省致使他們沒有發(fā)現自己才是那個得病的人，從而導致了整個國家的滅亡。一個人缺乏自省，也許會危害到周邊的親朋好友，但若是整個民族缺乏自省，則會危害到社會甚至是國家。
一省吾身，知書不可不虛，虛則文理而居；人心不可不實，實則為欲不入。沒有人比盧梭更勇敢，他的《懺悔錄》讓無數讀者競相羞愧，書中的他也許是可惡的，但他依然是可敬的，他用自省退去心靈中那片污濁，此時的他傲然面對眾生，經塵世的洗滌，依然保留著那片出淤泥而不染的心靈。他曾說過：“把一個人真是的面目赤裸裸的暴露在世人的`面前，這個人就是我�！�()也只有盧梭有這般勇氣。因為他的自省讓我們在這片物質的土地上找到了一方心靈的凈土。
二省吾身，知孤云出岫，去留一無所系，朗鏡懸空，靜躁兩不相干。自省需心空一篇寧靜，佛云：萬花從中過，片葉不沾身。胸懷空空，卻留有萬花出香；閉眼休憩，卻只小時間萬物。難怪老莊不知是蝶化人，還是人化蝶，笑對萬物；難怪梭羅愿“在瓦爾登湖畔上詩意的棲居”；難怪還有那梅妻鶴子之主，采藥童子之師。原來，他們已與萬類和合，用一顆淡泊寧靜之心享受人生。
三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石間，煙霞俱足；美景不在闊，而居蓬窗竹屋之下，風月亦奢。握一卷好書，品一杯香茗，足以讓我暢敘幽情；獨立于天地之中，亦可讓我“閑觀好山當戶碧云晚”，“靜賞古層貯月松風涼”。人說“萬物靜觀皆自得”然三省吾身，以可觀花開花落，云卷云舒。“動必三省，言必三思”。愿三省吾身過后，可拂盡世俗塵埃，清凈紅塵紛擾。
自省的作文15
古人云：“人非圣賢，孰能無過。”人的一生中，誰都不會白玉無瑕，十全十美。上至一代先賢，下至平民百姓，都難免犯錯。切不可因為一些錯誤而鉆牛角尖，應當去想辦法去補救錯誤所帶來的后果并反省且改正錯誤，正所謂“亡羊補牢，為時不晚”矣！
生活中，應善于聽取他人的批評并且時常自我反省。曾子曰：“一日三�。簽槿酥\而不忠乎？與友交而不信乎？傳而不習乎？”每天反省自身的缺陷，學習本領是否刻苦認真，終成儒派的又一代大師。北宋名臣寇準，少年不識讀書，頗愛飛鷹走馬的的放蕩生活，簡直就是個不學無術的輕浮子弟。經過母親的嚴厲訓斥，寇準開始反省自己，勤奮學習，終于成為了一代名相。
偉人尚且如此，作為一個平凡的人，我自己的缺點不勝枚舉，所以，切不可因為取得了一些小小的成就，就驕傲自滿。做人不能缺少自知之明，胸無點墨。無一技之長卻處處想表現自己，并且自作聰明。深究起來，哪個不是致命傷？雖然初一到初二我得到了很多磨煉，缺點雖有所減少，但并未煙消云散�，F在我學習曾子的一日三省，克制自己的表現欲，告誡自己我只是地球上的一個分子，比我強千百倍不止的人大有所在。須戒驕戒躁，要沉下心來苦讀，打好知識基礎。通過看那些偉人的傳記，使我反省自身的'缺點；看那些文學著作，使我提高文學素養(yǎng)，才有今天的成績。但這些還不夠，反省還能使我做得更好。
自省是迷途中為自己照亮前路的明燈，看清腳下的路；自省是自己對錯誤認識的改正，通過自省，可以使缺點逐漸減少，優(yōu)點逐漸增多；自省可以改善自己的人品和聲望，得到更多人的敬佩；自省可以使自己脫胎換骨，做一個更好的自己。
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