學(xué)弟子規(guī)的心得體會6篇[集合]
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編整理的學(xué)弟子規(guī)的心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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學(xué)弟子規(guī)的心得體會1
這學(xué)期，我們學(xué)校進(jìn)行了《弟子規(guī)》誦讀，通過誦讀《弟子規(guī)》，我了解了許多禮儀，懂得了許多做人道理和與人相處的原則和一些技巧，最主要應(yīng)該做到誠信、友善、博愛相待，尊敬長輩，尊重學(xué)生。要坐有坐像，站有站相，做到步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬。
首先，它教我在日常生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹，其次一些言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用;和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)。
《弟子規(guī)》中的第一部分——入則教提到：親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床。顧名思義，父母有疾病時，做子女的更要細(xì)心照顧他們。又如：事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧。它又提醒我做事要事先稟告父母，否則有損于為人子女的本分。
社會中的每個人在日常生活中難免會和別人有矛盾的時候，如果你只想著矛盾發(fā)生后怎樣去正確的處理，那么我認(rèn)為你的想法是錯誤的�！兜茏右�(guī)》中的財物輕。怨何生，言語忍，忿自泯一句具體給我們指出矛盾是可以避免的;朋友之間不要產(chǎn)生怨恨，講話時不要太沖動，傷感情的話要能忍住不說，那么不必要的沖突怨恨就會消失。
《弟子規(guī)》所講的`道理，正是圣人的訓(xùn)誨，從入則孝，出則弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，親仁及余力學(xué)文著手，在日常生活中的平常做起，批家庭擴(kuò)展到學(xué)校、社會，最能孕育出正人君子的品行，它值得我們大家多多誦讀的一本好書。
今后，我一定堅持下去，使自己受到更好的教育，爭取使自己有更大的提高，把推廣中華傳統(tǒng)文化和發(fā)揚(yáng)科學(xué)創(chuàng)新有機(jī)地結(jié)合起來。
學(xué)弟子規(guī)的心得體會2
讀了兩年的《弟子規(guī)》，感觸良多。《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的電影卡實(shí)際出發(fā)，寫下了這篇讀后感。
入則孝，這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、感恩我們的父母，因?yàn)閷ξ覀兌鞯伦畲蟮�，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的.了。對于我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能待在父母身邊以盡孝道，但我們可以盡自己的努力，替父母分擔(dān)一些，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對他們最基本的孝道。
泛愛眾，其實(shí)就是前面說到了的要與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始，從做一個標(biāo)準(zhǔn)的好人開始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
感謝看購這個平臺，在這個平臺不僅可以實(shí)現(xiàn)夢想，還可以在工作中得到古人的洗滌。
學(xué)弟子規(guī)的心得體會3
最近（昨天）讀了一本叫做《弟子規(guī)》的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧！
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀�，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍�，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
再次是〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；說話做事要尊重別人，尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的？俗話說的好，人無完人嗎！只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了！
我已經(jīng)知道做人、做事的`道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會做。怎么才能做呢？學(xué)知識。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
學(xué)弟子規(guī)的心得體會4
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，有余力，而學(xué)文。
《弟子規(guī)》只有一千多字，卻在現(xiàn)在這樣受歡迎，值得這么多人去刻苦學(xué)會；《弟子規(guī)》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間，卒于乾隆年間，是一個小人物，只是一個小秀才，他主要的活動就是教書，但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》，他創(chuàng)辦了一個學(xué)校，叫“敦復(fù)齋”，當(dāng)時非常受歡迎，被人們尊稱為“李夫子”。因?yàn)樗?jīng)常和孩子接觸，所以寫成了一部書，叫《訓(xùn)蒙文》，后來又經(jīng)過賈有仁的修訂，才流傳至今。
一部并不古老，作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書，卻引起這么大的影響，是為什么呢？就是因?yàn)樗闹黝}也是中國的道理，中國的規(guī)范，主要就是說明：仁、孝、悌、愛。它三字一句，既押韻，又精湛。
眾所周知，一個社會的'人民群眾，如果行為規(guī)范好，這個社會就會非常和諧，而要保持社會的和諧，就要學(xué)好行為規(guī)范，每個人都要從小教育，而《弟子規(guī)》中最有概括力的就是這幾句話了：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)首孝悌，次謹(jǐn)信泛愛眾，而親仁有余力，則學(xué)文。
現(xiàn)在的獨(dú)生兒女的教育問題是家長們最關(guān)心的，而有一些嬌生慣養(yǎng)的孩子在學(xué)會了《弟子規(guī)》之后，就懂得的感恩父母，這是因?yàn)椤兜茏右?guī)》能告訴我們孩子們應(yīng)該做的事情、懂得事情，告訴我們應(yīng)該在：言行、習(xí)慣等方面養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，而這種習(xí)慣就是我們現(xiàn)在所需要的，我們現(xiàn)在就應(yīng)該背《弟子規(guī)》、學(xué)會《弟子規(guī)》，每天背四到八句并不是什么難事，到周末在把前幾天背的復(fù)習(xí)一遍，這也就是古人說的：溫故而知新。
同學(xué)們，讓我們一起學(xué)會《弟子規(guī)》吧！我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓我們一起：學(xué)弟子規(guī)，做文明人！
學(xué)弟子規(guī)的心得體會5
轉(zhuǎn)眼間，兒子已經(jīng)是三年級的學(xué)生了，我在這一年目睹了兒子的變化，心里非常欣喜。這其中很大的功勞得益于《弟子規(guī)》。兒子一節(jié)一節(jié)地學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，看做人應(yīng)該遵守哪些規(guī)矩，然后踐行，用這些來規(guī)范約束我們的行為。
兒子小時候一個人在老家和爺爺、奶奶過，被老人寵著護(hù)著，儼然一個小王子。孩子養(yǎng)成了動不動就對老人和家長發(fā)脾氣的不良習(xí)慣，稍不如意就撒潑打滾。自從學(xué)了《弟子規(guī)》后，我便以“尊長前，聲要低”適時提醒兒子，沒多久兒子對老人使性子、發(fā)脾氣的壞毛病就有了改變，我及時表揚(yáng)了他，讓他堅持下去，不致出現(xiàn)反復(fù)。
由于從小養(yǎng)成了很多不良習(xí)慣，只能一個個地改。記得兒子剛?cè)雽W(xué)時，由于部隊(duì)離學(xué)校遠(yuǎn)，很早就要起床往學(xué)校趕。為了按時起床，先是用鬧鐘叫，可是，因?yàn)橛刑崆傲�，兒子認(rèn)為還不夠晚，迷迷糊糊醒來后，一看還不晚，又呼呼睡去。為此，為了趕部隊(duì)的班車，老是在路上跑來跑去，有一次甚至沒趕上，只好讓他媽媽請假專門去送他上學(xué)。后來，他奶奶早起按時叫醒孫子，可看到孫子叫醒后一副困倦的睡態(tài)，又不忍心將他硬拉起來。后來學(xué)了《弟子規(guī)》后，這個難題便迎刃而解了。偶爾鬧鐘響過還沒起床，到他床頭開始誦讀“朝起早，父母呼，應(yīng)勿緩”。兒子一聽到，一下子就坐起來穿衣服了。
以前兒子對自己的東西經(jīng)常亂丟亂放，現(xiàn)在一做完作業(yè)，第一件事就是把書包整理好，紅領(lǐng)巾整整齊齊地疊好，放在桌子上，把自己的東西整齊地放好，以便第二天上學(xué)不忙亂在�，F(xiàn)在一起出門時，兒子還老是提醒我們別忘了帶手機(jī)鑰匙，這正是“置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢”的.功勞。
“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。”剛剛學(xué)完這一段，兒子就明顯的改變了挑食的壞毛病，以前吃飯?zhí)羧龗牡纳眢w瘦弱多病，慢慢的，不僅長胖了，還長壯了，親戚們還問是不是吃了什么偏方呢，看來《弟子規(guī)》就是偏方。
每當(dāng)兒子淘氣不聽話，我就用“父母教，須敬聽”來教育，小家伙也就極不情愿地按著要求去做了。走在路上看到長輩鄰居也不打招呼，就說“路遇長，疾趨揖”，兒子碰到人也能熱情地打招呼了。有時為了應(yīng)酬，在單位有時要陪人喝酒，到了深夜才回家，兒子就用“年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑”，還告訴我喝酒對身體不好。聽了之后，我以后也注意早點(diǎn)回家，少喝酒了。
兒子讀了《弟子規(guī)》后的成長故事還有很多，《弟子規(guī)》就像指路明燈一樣指引著兒子健康快樂的成長，教導(dǎo)著他如何做事、如何做人。兒子在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，也讓我們耳濡目染、受益匪淺，讓我們的靈魂又接受了一次洗禮。
希望大家都來學(xué)習(xí)和力行《弟子規(guī)》，美化我們的心靈，美化我們的社會
學(xué)弟子規(guī)的心得體會6
最近公司每周一課的時間在播放《弟子規(guī)》。說是近期很流行的培訓(xùn)課（不過在他們放映之前，我還真是一點(diǎn)都沒聽說）。
剛開始確實(shí)有點(diǎn)不屑，因?yàn)橹v課的教授自己也說，這是古人用來教育小孩子的訓(xùn)言。我們基本都是可以有小孩的年齡了還看這個……
不過，聽了2次課以后，這種想法慢慢改變了
其實(shí)具體的內(nèi)容我也不見得都能背下來，但是那位教授講的幾個小故事，讓我印象特別深刻。
第一次的觸動是在那個警察局長給小朋友講完課后，告訴他們：“你們知道嗎？哪怕是死去很久的人，只要我們看到他的骨頭，就能知道他是男是女�！靶W(xué)生們都覺得不可思議，紛紛詢問是如何知道的。警察局長說，“男生和女生的骨骼顏色是有區(qū)別的.，特別是生過孩子的女性，骨骼略呈灰色，因?yàn)閶寢尀榱嗽杏⒆�，把自己身體的養(yǎng)分都傳給了孩子……”當(dāng)時一聽，頓時覺得頭腦一陣脹痛，眼眶頓時紅了，突然就想到媽媽頭上花白的頭發(fā)，就算染色，不時的還會褪去……心情異常沉重。
今天的課我記住了那幾句：父母叫，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。
乍一看，都是小事，或許很多人都覺得不值一提，甚至有逆反情緒，我剛開始也覺得……父母的訓(xùn)話、要求也不見得都是對的，難道還都要接受啊。不過再想想這些無非說的就是一個“孝”，“孝”——“老”在上，“子”在下，強(qiáng)調(diào)的就是長輩和晚輩間血脈相承的聯(lián)系。而“教”——孝之文也，乃是中國文化中一貫要求的做人的根本——孝為先，然后習(xí)文。父母養(yǎng)育我們的恩情重如山，難道我們不應(yīng)該把這視為做人的根本嗎？所以，至少不要太過忤逆，即便父母的想法、做法不對，至少也別正面沖突。
說到“父母叫，應(yīng)勿緩”，講師還提到一個典故，說的是春秋時期一位非常有名的政治家和教育家——曾子。他是個著名的大孝子。有一天在山上砍柴，剛好有個朋友到他家找他，曾子的母親沒有什么文化，怕言語上有什么不妥之處，既不敢與之交談，也不知道該怎么辦（那時婦人不能隨便出門，曾子父親早亡），于是用牙齒咬著手指，直至出血。這時候，在山上的曾子頓覺得心口一緊，怕母親有事，立刻下山來，跪問母親是否有事。母親如實(shí)相告。
講師說完，很霸氣地說：“不要跟我討論這個典故的真實(shí)性，我就堅信這是真的！父母對兒女的呼喚，尤其是母親對兒子的，有時候就是不需要言語�！蓖τ衅橇Φ囊恢v師。
還有一個小故事，在網(wǎng)上看到的。發(fā)生在一小公園，一個3、4歲的小男孩在草地上玩耍，他年輕的媽媽喚他回家，叫了他很久，他也不理會。直到母親拿出一條巧克力，在手中晃了晃，小孩立刻被吸引住了，媽媽問他想不想吃，他說想，媽媽說那要跟我回家吃。小孩立刻就乖乖地跟媽媽回家了。
教授說，這就是現(xiàn)在非常流行的父母對孩子的物質(zhì)獎勵式教育。仔細(xì)一想，這不是對孩子進(jìn)行人的教育，而是動物的條件反射教育！長此以往，就不是“父母呼，應(yīng)勿緩”，而是“物欲呼，應(yīng)勿緩”了！而人的欲望是會膨脹的，直到有一天，父母無法滿足孩子的欲望，那么孩子很有可能就會將父母棄之不顧，這樣的案例比比皆是，早已不是什么新鮮事了。
想想，這些都說的很有道理，真的值得我們好好反省，對父母，我們做的真的夠了嗎？
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