[推薦]學(xué)弟子規(guī)的心得體會(huì)
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié)，豐富我們的思想。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的學(xué)弟子規(guī)的心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
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學(xué)弟子規(guī)的心得體會(huì)1
中國(guó)文化已經(jīng)有兩千多年的歷史，期間有《詩(shī)經(jīng)》、《唐詩(shī)三百首》、《孫子兵法》以及《三國(guó)演義》等，而今天，我要向大家介紹的是《弟子規(guī)》。
里面有讓我印象最深的有“稱尊長(zhǎng)，勿呼名；對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能。”意思是：稱呼長(zhǎng)輩時(shí)，不要叫名字，對(duì)長(zhǎng)輩，要有禮貌�！澳攴缴伲痫嬀�；飲酒醉，最為丑�！币馑际牵耗昙o(jì)小不要貪杯喝酒，如果喝醉之后必會(huì)丑態(tài)百出�！案改负�，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶�！币馑际牵焊改附心愕臅r(shí)候要及時(shí)答應(yīng)，不要拖拖拉拉的拖延時(shí)間，借此不做�！伴L(zhǎng)呼人，即代叫；人不在，已即到�！币馑际牵焊改附心愕臅r(shí)候，要及時(shí)回應(yīng)，并來(lái)到他們身邊，然后到相應(yīng)的地方，如果沒(méi)有看見(jiàn)人，也要在那等�！爸霉诜�，有定位；勿亂頓，至污穢�！币馑际牵鹤约旱囊路幸欢ㄎ恢脭[放，而不要隨意亂扔，以至于衣服沾滿灰塵，變得又臟又亂�！胺渤鲅�，信為先；詐與妄，奚可焉�！币馑际牵悍彩钦f(shuō)出的話，要以誠(chéng)信為先，隨意的說(shuō)話，又不講信用，那就不必信這種人的說(shuō)的話了。“過(guò)能改，歸于正；尚掩飾，增一章�！庇绣e(cuò)能改，就歸于正，而不及時(shí)改正，還去掩飾，便是錯(cuò)上加錯(cuò)了�！�
《弟子規(guī)》讓我體會(huì)到和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太多太多，今天能接受傳統(tǒng)文化的教育感到非常幸運(yùn)，很感謝這本書。要報(bào)恩，唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用，用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己孝親尊師，溫和謙遜的品德，以恭敬的心，謙卑態(tài)度，彬彬有禮的行為來(lái)對(duì)待一切人，事，物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)，“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄�！�，以眾生之苦為自己苦，幫助更多的人。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我想不僅是一個(gè)人的.提升個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)，才會(huì)變成和諧社會(huì)，世界才會(huì)變成和諧的世界。
學(xué)弟子規(guī)的心得體會(huì)2
初次接觸《弟子規(guī)》，認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂"弟子"就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生。"規(guī)"是什么意思？就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。
"入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文"是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會(huì)有
正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
"父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承"，在過(guò)去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？父親早年讀過(guò)幾年私塾，對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，"長(zhǎng)者先，幼者后"，有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長(zhǎng)輩就是太陽(yáng)，我們是星星，永遠(yuǎn)圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時(shí)，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來(lái)給老人治病，而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄�，而我們�(nèi)缃駥?duì)父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。
早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽(tīng)了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的"仁"與佛家講的"慈"是息息相通的.。在日常生活工作中，我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察，時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受，話說(shuō)出口不是很柔和，"怡無(wú)色，柔無(wú)聲"沒(méi)有做到，和同事討論問(wèn)題，意見(jiàn)不統(tǒng)一，語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度，"言語(yǔ)忍，忿自泯"沒(méi)有落實(shí)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時(shí)光倒退200年，當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了，今天能接受傳統(tǒng)文化
的教育，感到非常幸運(yùn)，很感恩這本書。要報(bào)恩，唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用，用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來(lái)對(duì)待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)，"事諸父、如事父、事諸兄、如事兄"，以眾生之苦為己苦，幫助更多有緣人。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
企業(yè)學(xué)弟子規(guī)心得體會(huì)篇 2生活在現(xiàn)代社會(huì)中的人們，在很大程度上難以適應(yīng)它變換不定的節(jié)奏和規(guī)律，在物質(zhì)飛速更新和精神停滯搖擺的矛盾中無(wú)所適從，因而產(chǎn)生一種無(wú)可名狀的不安和焦慮，這或許也是當(dāng)前的個(gè)體的人和整體時(shí)代所共有的精神狀態(tài)。
近日，在參加了一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的培訓(xùn)之后，我第一次真正的看清了自己身上存在的不足。
《弟子規(guī)》講述了人在家、出外、待人、處事上該學(xué)習(xí)的良好品德。強(qiáng)調(diào)孝心、孝行，從而達(dá)到對(duì)父母孝敬的目的。
我記憶最為深刻的便是姜老師給我們播放的《遲來(lái)的愛(ài)》、胡斌自述《我被十三所學(xué)校開(kāi)除》。他們把自己以前的那些"惡行"都講給大家聽(tīng)，讓大家引以為鑒，這是需要多大的勇氣��！我們能不能像他們一樣能夠深刻反省和認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，并努力去改正呢？
通過(guò)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，讓我認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)人，首先要懂得感恩，而最要感謝的便是要感謝父母的養(yǎng)育之恩。翻開(kāi)《弟子規(guī)》，第一章便是《入則孝》。孝敬父母，并不需要你做出什么驚天動(dòng)地的事來(lái)，可以是平日里一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，一個(gè)會(huì)心的笑容。這些看似簡(jiǎn)單的行為，其實(shí)對(duì)我們的父母而言是最大的欣慰！現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)競(jìng)爭(zhēng)和快節(jié)奏的變化，需要人去適應(yīng)，需要提高自身的修養(yǎng)，從書中學(xué)得"工欲善其事，必先利其器"，對(duì)這話的印象很深刻。為了一些微小的利益或某個(gè)職位而與同事明爭(zhēng)暗斗，或總是在上級(jí)面前表現(xiàn)自己，是職場(chǎng)中人最容易犯的毛病之一。這種做法，從近的方面看，也許會(huì)暫時(shí)得到些好處，但同時(shí)也會(huì)付出傷害同事關(guān)系，落下鉆營(yíng)勢(shì)利的不良形象的代價(jià)，更重要的是一旦把精力和心思都用在這方面，勢(shì)必將影響到正常的工作。其實(shí)，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的生存環(huán)境，每個(gè)時(shí)代的人也都有各自的生存方式，生存需要的是智慧與誠(chéng)信，充分運(yùn)用自己的智慧而謀求生存之道，才是人活著的最高境界，才能在人生路上長(zhǎng)遠(yuǎn)順利地走下去。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅僅是簡(jiǎn)單的背誦的過(guò)程，應(yīng)該是一個(gè)反思的、自我檢討的過(guò)程�！兜茏右�(guī)》所包含的內(nèi)容很多，我們不可能每一點(diǎn)都做到，但是只要我們努力去做，用心去做就行了。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是一個(gè)人提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是我們思想升華的過(guò)程。
學(xué)弟子規(guī)的心得體會(huì)3
今天我們聽(tīng)了羅晨老師和沙愛(ài)琴老師的課是我們想到這樣的一句話：一流的班主任靠情感熏陶學(xué)生。主題班會(huì)——讓我們擁有一顆感恩的心，使我們了解到主題班會(huì)是班級(jí)實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)有機(jī)組成部分。是班主任與全體學(xué)生共建班級(jí)發(fā)展愿景并同心協(xié)力使之得以實(shí)現(xiàn)的重要平臺(tái)。所有優(yōu)秀班主任都非常重視班會(huì)課，在這樣的時(shí)空中，往往會(huì)開(kāi)展若干主題班會(huì)。如共商對(duì)策，解決班級(jí)問(wèn)題；開(kāi)展對(duì)話，達(dá)成心靈交融；匯聚信息，達(dá)成教育效果等。那么辦主任如何把先進(jìn)的東西內(nèi)化為自己的教育成果。羅晨老師和沙愛(ài)琴老師的主題班會(huì)針對(duì)班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)沒(méi)有目標(biāo)，不理解父母，不體諒父母進(jìn)行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)，使學(xué)生學(xué)會(huì)觀察父母，體諒感恩父母，從而落實(shí)自己的行為上的教育，主題班會(huì)始終貫穿于班主任的教育思想，引領(lǐng)學(xué)生在愛(ài)的天枰中反思，在對(duì)比中反省，在故事中回味，怎樣回報(bào)父母老師的教育，都深深地觸動(dòng)著學(xué)生的心靈。讓許多老師在思考自己的工作方法，班主任在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩中，不斷成長(zhǎng)，主持主題班會(huì)的老師也在總結(jié)反省中成長(zhǎng)。沙愛(ài)琴老師的在應(yīng)對(duì)自己本班學(xué)生的過(guò)程中不做作，很真實(shí)，圖片解讀有啟發(fā)。全體同學(xué)的活動(dòng)組織的井然有序，沙老師始終把自己作為班級(jí)的一員，與學(xué)生共同進(jìn)步共同成長(zhǎng)，學(xué)生發(fā)言積極參與率高，在小品演完之后，討論了人物的特點(diǎn)和期望。讓學(xué)生有成長(zhǎng)的目標(biāo)效果很好，學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》對(duì)照自己的行動(dòng)，哪些方面做得不好，背誦《弟子規(guī)》作為座右銘，來(lái)鞭策自己促使進(jìn)步，當(dāng)我們的父母為我們做的很多，而我們覺(jué)得是理所當(dāng)然的時(shí)候！你覺(jué)得快樂(lè)，幸福嗎？其實(shí)父母為我們做了很多讓我們感動(dòng)，我們僅僅感動(dòng)是不夠的，我們?cè)鯓訄?bào)答父母呢？怎樣落實(shí)在行動(dòng)上呢？請(qǐng)沒(méi)人對(duì)父母說(shuō)一句話如何做。
這兩節(jié)主題班會(huì)給我的感受最深的是：父母為我們做的很多，我們應(yīng)該怎樣報(bào)答父母，其實(shí)讓學(xué)生反思自己的過(guò)程中，才能不斷的提高學(xué)生的自我管理能力，當(dāng)然前提是對(duì)學(xué)生的`引導(dǎo)，在這兩節(jié)班會(huì)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩承擔(dān)責(zé)任，所跟進(jìn)的是學(xué)生的一切感恩話得，包括學(xué)習(xí)在內(nèi)的其他行為。這樣做就不僅僅是學(xué)習(xí)一項(xiàng)活動(dòng)�？梢杂行У年P(guān)注全學(xué)生，包括學(xué)生學(xué)習(xí)不好的，不代表其他方面不好。是要學(xué)會(huì)感恩，就能學(xué)會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，爭(zhēng)取做一個(gè)大寫的人。這節(jié)主題班會(huì)課，充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主題，教師為主導(dǎo)的特點(diǎn)，通常的教育教學(xué)活動(dòng)中，常常是學(xué)生出了問(wèn)題，老師解決，老師解決不了的，年級(jí)組長(zhǎng)解決，其不然，當(dāng)我們把問(wèn)題教給學(xué)生的時(shí)候，在主題班會(huì)上，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)自己很嚴(yán)格的，對(duì)別人很寬容，而且調(diào)動(dòng)的好，他們會(huì)提出許多好的建議，正如班華教授認(rèn)為學(xué)問(wèn)高的人，思想道德不一定就比學(xué)問(wèn)低的人高，孫云曉，魏書生等教育專家給我們做出了榜樣，提出向?qū)W生學(xué)習(xí)，這2節(jié)主題班會(huì)讓我們看到了學(xué)生的智慧，看到了老師的智慧。
主題班會(huì)是有針對(duì)性的，是解決班級(jí)問(wèn)題的一個(gè)重要途徑和方法，可是過(guò)去我們卻沒(méi)有很好的利用，常常是政教處布置檢查，才被動(dòng)的去做，過(guò)去常注重形式，不重視教師的引導(dǎo)。學(xué)生積極的自我管理意識(shí)得不到培養(yǎng)和提升，這是我們欠缺的。主題班會(huì)是隨時(shí)可以召開(kāi)的。主題班會(huì)的召開(kāi)，需要辦主任持有一種態(tài)度，對(duì)發(fā)生在教育中的任何事情，都要追問(wèn)為什么的務(wù)實(shí)根本的態(tài)度。通過(guò)研究其背后的教育問(wèn)題，對(duì)教育的細(xì)節(jié)不輕易放棄，對(duì)各種現(xiàn)象，如遲到，不交作業(yè)，撒謊，迷戀網(wǎng)吧，早戀等追根溯源，才能從根本上找到解決問(wèn)題的方法，而不是停留在表面，治標(biāo)不治本，
這兩節(jié)主題班會(huì)課，羅晨老師，沙愛(ài)琴老師的“學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，踐行感恩教育”的主題班會(huì)，讓學(xué)生成為主體，教師做好引導(dǎo)，我們的班主任工作才會(huì)快樂(lè)而充實(shí)，因此，快樂(lè)的做好班主任工作，做更好的班主任是我們現(xiàn)實(shí)的追求。
學(xué)弟子規(guī)的心得體會(huì)4
《弟子規(guī)》教導(dǎo)大家孝敬父母，愛(ài)周圍的人，愛(ài)國(guó)愛(ài)世界，學(xué)習(xí)弟子規(guī)，你會(huì)猶然發(fā)覺(jué)這是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，也是一個(gè)升華人格魅力的過(guò)程！下面是關(guān)于學(xué)習(xí)弟子規(guī)的心得體會(huì)。
《弟子規(guī)》共分八個(gè)部分，依次是總敘、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文。在過(guò)去是童蒙讀物，以期“童蒙養(yǎng)正”，在古代都要求學(xué)生要能夠熟讀能誦。但是，僅僅把《弟子規(guī)》看作是兒童讀物，未免不失偏見(jiàn)抑或有所悖論。
《弟子規(guī)》之所以在古代作為童蒙讀物，是與當(dāng)時(shí)的歷史背景有關(guān)的，因?yàn)楣糯慕逃砟钍橇⑸硇薜�，因此在童蒙階段要把《弟子規(guī)》首先學(xué)好，奠定堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)，根基扎實(shí)之后，才可以修學(xué)處事、待人、接物等方面的圣賢教誨，如《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》等所謂的四書五經(jīng)，因此，把《弟子規(guī)》（《三字經(jīng)》）等作為啟蒙讀物也就不難理解了。
在現(xiàn)代的教育理念是學(xué)技術(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也就是學(xué)習(xí)謀生的手段，這是在195月之后，所謂新文化運(yùn)動(dòng)興起，而從西方引進(jìn)來(lái)的一種理念，而把自己祖國(guó)的傳統(tǒng)文化教育拋在了一邊，至今已逾百年。所以，今天把《弟子規(guī)》拿出來(lái)，我們大人先來(lái)學(xué)修，學(xué)好之后再教導(dǎo)后學(xué)，學(xué)習(xí)并不難，做好就很難了�？墒�，在古代兒童都能做到的事情，現(xiàn)在我們大人卻不能做到了，這是一種過(guò)失或者說(shuō)是罪責(zé)，這個(gè)責(zé)任由誰(shuí)來(lái)負(fù)呢？有歷史來(lái)負(fù)，不能責(zé)備任何人，時(shí)代使然。
現(xiàn)在我們來(lái)看《弟子規(guī)》，它是儒家思想的奠基之作，是儒學(xué)的'根本經(jīng)典，如果我們每個(gè)人都能按照《弟子規(guī)》上的要求，身體力行，勇于實(shí)踐，重在落實(shí)。那么，我們相信在不遠(yuǎn)之將來(lái)，中國(guó)社會(huì)的和諧局面會(huì)有很大的提升，社會(huì)秩序和穩(wěn)定程度會(huì)有很大的改觀，民心和悅的心理境界會(huì)有很大的升華，最起碼可以取得民風(fēng)趨善，社會(huì)臻美的明顯效果。
《弟子規(guī)》作為儒學(xué)的根本經(jīng)典，而引起我們高度關(guān)注的是通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)：準(zhǔn)備犯罪的人，停止了犯罪；做好偷盜準(zhǔn)備的人，放棄了偷盜的行為；具足殺人搶劫條件的人，毅然決然的放下了屠刀；明天要去辦理離婚手續(xù)的人，主動(dòng)撤回了申請(qǐng)或撤回了起訴；過(guò)去爭(zhēng)兇斗狠的人，變成了心底善良的人；過(guò)去滿身戾氣的人，變得和藹可親了；過(guò)去不孝敬父母的人，知道如何孝敬父母了、報(bào)答父母養(yǎng)育之恩了；等等，這些實(shí)例告訴我們，人是教導(dǎo)出來(lái)的，好人如此，壞人也一樣，都可以教導(dǎo)好人們。所以，我們要有歷史緊迫感，現(xiàn)實(shí)忠誠(chéng)感，去認(rèn)真履行實(shí)踐《弟子規(guī)》，以求人民和悅，家庭和睦，國(guó)家和諧，社會(huì)安定。
《弟子規(guī)》指出這是圣賢之人對(duì)我們的諄諄教誨，我們一定要做到。首先要求我們要盡孝道，就是要孝順父母，孝一般而言是指物質(zhì)上的贍養(yǎng)，如衣食住行等，順就是要使父母始終保持輕松愉悅的美好情緒，也可以說(shuō)是精神贍養(yǎng)，既孝且順，就把孝道做得圓滿了�！兜茏右�(guī)》說(shuō)“身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞”，就是說(shuō)如果我們的身體受到了傷害，就會(huì)讓父母為我們感到擔(dān)憂，如果我們?cè)诘赖滦摒B(yǎng)方面不足，做出了一些違反法紀(jì)的事情，就會(huì)使我們的父母因此蒙羞而感到恥辱。
《弟子規(guī)》還提出“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”，這就要求我們兄長(zhǎng)對(duì)待弟弟要像對(duì)待朋友一樣，弟弟對(duì)待兄長(zhǎng)就要畢恭畢敬，如此家庭，一定是和睦友善的，那么孝道也就包含在其中了。同時(shí)指出“年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑”，意思是年輕的時(shí)候不要飲酒，即使飲酒也一定不能喝醉，因?yàn)樽砭剖且环N最為丟人的事情。
而我們?cè)谔幨�、待人、接物方面，要做到“揖深圓，拜恭敬”，就是要做到禮節(jié)真誠(chéng)到位，不要失禮于對(duì)方，這就看出我們的德行來(lái)了。而在修身當(dāng)中，就要“見(jiàn)人善，即思齊”，“見(jiàn)人惡，即內(nèi)省”，就是說(shuō)我們修身養(yǎng)性，看到別人的好處，要向他看齊，自己也要做到；如果看到別人的短處，就要返躬內(nèi)省檢點(diǎn)一下自己有沒(méi)有這方面的過(guò)失，如果有要設(shè)法杜絕。
《弟子規(guī)》同時(shí)要求我們，應(yīng)該存有一顆平等博愛(ài)之心，“己有能，勿自私，人有能，勿輕訾”，自己如果有才能，不要自私自利，要利益眾生，為人民服務(wù)，別人有才能，我們不可以心生嫉妒，甚至去輕視毀謗別人的才能，這是不應(yīng)該的，也是為道德所不允許的。
《弟子規(guī)》指出，我們?cè)谌粘Ｉ町?dāng)中，要做到“能親仁，無(wú)限好，德日進(jìn)，過(guò)日少”，意識(shí)是讓我們?nèi)ビH近道德品行高尚的人，自然就會(huì)得到無(wú)限的好處，這樣自己的德行天天進(jìn)步提高，而自己的過(guò)失則一天一天的在減少，如此好事，何樂(lè)而不為呢？
《弟子規(guī)》最后要求我們，“非圣書，屏勿視”，就是說(shuō)不是圣賢教誨之書，切莫打開(kāi)，更不要觀看。為什么呢？因?yàn)槠浣Y(jié)果會(huì)導(dǎo)致我們“蔽聰明，壞心志”，就會(huì)蒙蔽我們的智慧，損毀我們的心智�！兜茏右�(guī)》還激勵(lì)我們“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致”，就是教導(dǎo)我們，說(shuō)話要講究道理，做事要安守本分，即便圣賢之人境界很高，但是，只要我們努力修學(xué)，積功累德，也可以逐漸達(dá)到圣賢的境界。
學(xué)弟子規(guī)的心得體會(huì)5
第一次讀《弟子規(guī)》時(shí)，覺(jué)得它很偉大，很深?yuàn)W。慢慢地，隨著時(shí)間推移，我又感悟出一些道理。今天，我又翻開(kāi)了那本鋪滿灰塵的《弟子規(guī)》，細(xì)細(xì)品讀，慢慢回味。
“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶�！边@句話是古人告誡我們，不論平時(shí)什么情況，父母呼喊我們，得馬上回應(yīng)，不得拖沓。父母有事情讓我們做，應(yīng)馬上去做，不能偷懶或推辭。
看完這句話，我立刻想到另外一句俗語(yǔ)：百善孝為先。是呀，我們孝盡父母是天經(jīng)地義的事，何況只是一件簡(jiǎn)單的小事呢？所以，我們應(yīng)該把孝時(shí)刻記牢，做到。
“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后�！边@句話是古人教育我們，不管是用餐，還是就座、行走時(shí)，先讓長(zhǎng)輩走在前面享用，再輪到晚輩來(lái)享用。
讀過(guò)這句話，我想，我們現(xiàn)在美好的生活是由長(zhǎng)輩創(chuàng)造的，長(zhǎng)輩是過(guò)了千辛萬(wàn)苦才讓我們有這么好的.生活，難道，我們連座位都不給那些給我們美好世界的長(zhǎng)輩們坐嗎？
“對(duì)飲食，勿揀擇，食適可，勿過(guò)則�！边@句古人告訴我們，在飲食方面，不要挑三揀四，能吃飽就行。而且不能吃得太多，要適量。
念了這句話，我的腦中立刻浮現(xiàn)出爸爸跟我說(shuō)他小時(shí)候的食物：玉米稀、白面饅頭……爸爸小時(shí)候吃了一次玉米稀都算“山珍海味”，肉更不用說(shuō)，一年難得吃一次。而現(xiàn)在，人們的伙食要求高了，忘記了原來(lái)的艱苦，大吃大喝，暴飲暴食，真該改改！
終于，我把《弟子規(guī)》讀完了。輕輕合上書本，仰望著窗外的點(diǎn)點(diǎn)繁星，在心里默默立志：“我要把《弟子規(guī)》中的每一點(diǎn)都做好！讓《弟子規(guī)》伴我健康成長(zhǎng)！”
學(xué)弟子規(guī)的心得體會(huì)6
?弟子規(guī)》也許在我們大家還牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候就接觸過(guò)了吧《弟子規(guī)》中的每一個(gè)字都蘊(yùn)藏著極其深刻的道理，是我們?nèi)缃癫坏貌蝗グ阉斫獾母笍��？鬃佑煤?jiǎn)簡(jiǎn)單單的1080個(gè)字描繪出了人生中的131件事，每件事都意味著一個(gè)人生哲理。父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。是啊，父母生我們養(yǎng)我們，整天為我們?cè)绯鐾須w，不分日夜的奔波著，父母到了家里一定是累了，我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄?wù)活，是應(yīng)該的。
我們應(yīng)該盡心盡力的去為父母服務(wù)，因?yàn)榘职謰寢尳o予我們不求回報(bào)的愛(ài)，我們這輩子必定還不完!提起生活中，我想我做的還不夠，每天放學(xué)回到家，爸爸勞累了一天，也回到了家，渾身酸痛，疲倦的不得了，而我卻因?yàn)樽鳂I(yè)兒發(fā)著牢騷。來(lái)，好兒子，給爸爸按按摩吧!爸爸疲憊的聲音又在我的耳邊縈繞，沒(méi)時(shí)間，沒(méi)看見(jiàn)我這正寫作業(yè)呢嗎?我不耐煩的應(yīng)對(duì)著。
我錯(cuò)了，爸爸累還不是為了我，為了這個(gè)家?我就算是毫不猶豫的.去給爸爸按摩，也不足以爸爸對(duì)我的付出啊!父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須敬承。在人的一生中難免會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，而我也不例外，每次做錯(cuò)事的時(shí)候，總是要被媽媽說(shuō)一通。當(dāng)然，我那不爭(zhēng)氣的淚珠，也隨之在眼角流落下來(lái)，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了許多不滿于埋怨。
可是在讀完《弟子規(guī)》后，我知道了媽媽都是為我好，為了我能有一個(gè)美好的未來(lái)。正如大人們整天總嘮叨的，我們就像一個(gè)小樹(shù)，不為它修枝剪葉，總也長(zhǎng)不成一棵正直的參天大樹(shù)。今后，我一定要管好自己，自己心里所想，就要用心去做，弟子規(guī)所講述的每一個(gè)道理，都給我?guī)?lái)了啟示。
孝、悌、謹(jǐn)、信、愛(ài)、仁就是一個(gè)人最應(yīng)該擁有的，我一定要努力去愛(ài)做學(xué)習(xí)孔圣人對(duì)我們的教育與引導(dǎo)!
學(xué)弟子規(guī)的心得體會(huì)7
通過(guò)近期單位組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使我學(xué)到了很多。錢文忠教授讓我們懂得了很多，我們應(yīng)該怎么做人，應(yīng)該怎么做一個(gè)真正的人，應(yīng)該怎么做一個(gè)高尚的人。“弟子規(guī)、圣人訓(xùn)、首孝弟、次謹(jǐn)信、泛愛(ài)眾、而親仁、有余力、則學(xué)文”使我們的人生觀、價(jià)值觀都有了很大的啟發(fā)�！兜茏右�(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。
《弟子規(guī)謹(jǐn)》，主要是學(xué)會(huì)養(yǎng)成良好的日常行為習(xí)慣，在日常點(diǎn)滴中培養(yǎng)細(xì)心、耐心，從而養(yǎng)成良好的自律習(xí)慣，未來(lái)成為一個(gè)有道德、有教養(yǎng)的人。這部分的內(nèi)容亦適用于企業(yè)，提醒企業(yè)員工要注意各種日常行為細(xì)節(jié)，自覺(jué)遵守企業(yè)制度中的員工日常行為規(guī)范，做一個(gè)個(gè)人基本素質(zhì)較高的有教養(yǎng)的員工。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的.養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬�！皾M招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)�！兜茏右�(guī)》教人向善，培養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何，很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。讓我們?yōu)槲覀兊娜松繕?biāo)奮斗吧！
學(xué)弟子規(guī)的心得體會(huì)8
讀了兩年的《弟子規(guī)》，感觸良多。《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛(ài)心、仁義和好學(xué)。我從身邊的電影卡實(shí)際出發(fā)，寫下了這篇讀后感。
入則孝，這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛(ài)、感恩我們的父母，因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的，莫過(guò)于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無(wú)法報(bào)的了。對(duì)于我們這種長(zhǎng)期出門在外的打工仔，雖然不能待在父母身邊以盡孝道，但我們可以盡自己的`努力，替父母分擔(dān)一些，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對(duì)他們最基本的孝道。
泛愛(ài)眾，其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中，不說(shuō)人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛(ài)別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開(kāi)始，從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開(kāi)始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
感謝看購(gòu)這個(gè)平臺(tái)，在這個(gè)平臺(tái)不僅可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，還可以在工作中得到古人的洗滌。
學(xué)弟子規(guī)的心得體會(huì)9
開(kāi)學(xué)第一周學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，從《弟子規(guī)》總則里，所教導(dǎo)我們的五項(xiàng)要領(lǐng)，都是很值得我們重新來(lái)反思。過(guò)去我們沒(méi)有讀到《弟子規(guī)》，我們不明白;現(xiàn)在我們有機(jī)會(huì)讀到，我們應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)審視自己，學(xué)會(huì)如何做人，做一個(gè)什么樣的人是作為一個(gè)人的首要。越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時(shí)空的大自然運(yùn)行法則。“德”是教導(dǎo)人類如何順從大自然的`法則，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚�，按修身、齊家、治國(guó)、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國(guó)、平天下。
首先要學(xué)做人，你要孝順你的父母，如果你連自己的父母都不孝順，對(duì)別人更不會(huì)好。常言說(shuō)：“萬(wàn)善孝為先!”你對(duì)父母都不孝順，那么你就不會(huì)是一個(gè)善良的人。其次，你要做事謹(jǐn)慎小心，考慮周全;與人相處、交往要有誠(chéng)信。你要對(duì)你周圍的人多關(guān)心，友好相處。學(xué)習(xí)關(guān)鍵要落實(shí)行動(dòng)上，所以教師更要以身作則，學(xué)生背誦的弟子規(guī)都很熟悉，在平時(shí)有個(gè)別學(xué)生有不好的行為，就按弟子規(guī)的內(nèi)容教育他們，向那些表現(xiàn)好的學(xué)生學(xué)習(xí)，以他們?yōu)榘駱樱^：“近朱者赤，近墨者黑。”。學(xué)生真正有好的品質(zhì)，也就是說(shuō)學(xué)會(huì)了做人，你才有資格去讀書、學(xué)習(xí)。否則你有了學(xué)問(wèn)也不會(huì)對(duì)社會(huì)做出什么有益的事。
學(xué)弟子規(guī)的心得體會(huì)10
在陽(yáng)光明媚的六月公司在五家渠青湖御園舉辦了中華傳統(tǒng)文化《幸福人生》講座",我有幸在公司的推薦下參加了這次活動(dòng)，聆聽(tīng)了專家和愛(ài)心人士們的精彩講座，給我?guī)?lái)了極大的震撼和感動(dòng)。
當(dāng)我進(jìn)入大廳，對(duì)面突如其來(lái)的"老師好，您辛苦了！然后一個(gè)衣著唐裝、面帶微笑的女士向我彎下腰來(lái)鞠了一個(gè)90度的躬，又緩緩站起。"從沒(méi)感受過(guò)的禮節(jié)使一向性格外向的我臉?biāo)⒌囊幌伦蛹t了起來(lái)，束手無(wú)策地趕忙微笑點(diǎn)頭已算回敬。即將給我們主持、講座的專家們，都是義工，為了推廣中國(guó)傳統(tǒng)文化，為了使更多的人行善積德，為了我們的后代生活的更加幸福，他們走南闖北，不求任何回報(bào)，一次又一次的講中國(guó)傳統(tǒng)文化，講《弟子規(guī)》，講如何為人處世。對(duì)于臺(tái)上老師的動(dòng)作，這在平時(shí)的.教學(xué)講座中也是屢見(jiàn)不鮮的，但臺(tái)下能主動(dòng)跟著做得人太少太少，大多都出于種種顧慮或膽怯，但今天卻沒(méi)有，回頭望去，滿場(chǎng)學(xué)員老師們都在用心地做著動(dòng)作，一邊服務(wù)的義工們更是做得專注、到位。也許這就是氣氛，現(xiàn)場(chǎng)給人的一種和諧美好的氣氛。
在三天里我們被一個(gè)個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)面感動(dòng)著，留下了幾年也比不上的感動(dòng)和懺悔之淚。
我自以為自己平時(shí)為人善良，孝敬父母，工作認(rèn)真，但跟他們比起來(lái)，我還相差太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)，我也有太多的懺悔，因?yàn)槲颐鎸?duì)別人的指責(zé)做不到心平氣和，總會(huì)埋怨；面對(duì)傷心的事情不能做到微笑面對(duì)，老師說(shuō)的好，傷心是拿別人的缺點(diǎn)來(lái)懲罰自己，嫉妒是拿別人的成就來(lái)懲罰自己，可我面對(duì)這些不愉快的場(chǎng)合，卻做不到大肚，做不到寬容，面對(duì)別人的冷言冷語(yǔ)，心里總會(huì)感覺(jué)難過(guò)，想想，何必呢？既然改變不了別人就要想法改變自己，要讓自己開(kāi)心，要讓自己快樂(lè)，只有快樂(lè)才能創(chuàng)造更美的生活。
第二天晚上我們用視頻感受了靳雅佳老師的優(yōu)美育人音樂(lè)。她的朗誦打動(dòng)人心，她的音樂(lè)感動(dòng)人心，讓我激動(dòng)百倍，細(xì)細(xì)品味她的每一首歌，扣人心弦，讓人流淚。看到在場(chǎng)的每位學(xué)員淚流滿面，我也暗暗發(fā)誓以后要做一位好女兒、好母親、好妻子、好兒媳……也把其中的《我們是一家人》《生命之河》《感恩一切》等曲子計(jì)劃列入學(xué)校每周一歌的曲目中，讓孩子們也感受一下感恩的教育。
短而緊促的三天的學(xué)習(xí)，讓我的人生似乎有了新的希望，我會(huì)記得好好生活，快樂(lè)生活，不求回報(bào)，只求自己的付出能給別人帶來(lái)快樂(lè)！可能語(yǔ)言表達(dá)很不到位，很多感動(dòng)，深受的啟發(fā)無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描繪出來(lái)，但我堅(jiān)定的信念是不會(huì)改變的，我會(huì)努力，我會(huì)盡我所能改變我自己的不足，讓家人快樂(lè)，讓他人快樂(lè)，讓自己快樂(lè)的！相信自己，微笑面對(duì)生活中的任何事情，我一定可以的！在此我感恩我的公司給了我一次那么好的機(jī)會(huì)。感謝生活中所有幫助過(guò)我的人，也感謝生活中所有傷害過(guò)我的人，使他們?cè)诼啬ゾ毼覍W(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、進(jìn)步！
學(xué)弟子規(guī)的心得體會(huì)11
其實(shí)我在生活中一直秉承“有余力，則學(xué)文”的原則，所以在街上一個(gè)和尚發(fā)《弟子規(guī)》的時(shí)候，我就收下了。我很好奇這是一本怎樣的書，畢竟發(fā)書的人是在現(xiàn)代社會(huì)看來(lái)身份比較特殊而略帶神秘的和尚。
看完了書我有一絲了然，和尚所信奉的一直是普度眾生，所以才免費(fèi)向路人發(fā)這種教人向善的書。
在我看來(lái)《弟子規(guī)》像《三字經(jīng)》一樣朗朗上口，其中蘊(yùn)藏著較深?yuàn)W的哲理�，F(xiàn)在一些中小學(xué)也會(huì)給學(xué)生發(fā)這本書，學(xué)生們對(duì)書中所持的主張不一定能夠認(rèn)同，畢竟學(xué)生們的人生閱歷尚淺，但這確實(shí)是一本值得一看的`好書。細(xì)細(xì)品讀書中的句子會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有很多很有道理的想法。
看到《總敘》中“有余力，則學(xué)文”這句話時(shí)我很欣喜，有一種被認(rèn)同的感覺(jué)。在日常生活中學(xué)習(xí)占據(jù)了我大部分業(yè)余時(shí)間，我對(duì)未知的渴求很強(qiáng)烈，我認(rèn)為不知道并不可恥，但不知道還不學(xué)習(xí)是可恥的。在《入則孝》中，我很贊同“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”這兩句。作為成年人，工作占去了我們大部分時(shí)間和精力，我們對(duì)父母的需求的忽視已經(jīng)成為了一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。父母是我們的親人，他們會(huì)無(wú)條件的包容我們，而這種無(wú)條件的包容卻不能成為我們縱容自己的理由。
“爸，我工作忙，過(guò)兩天再回去看你們吧!”“媽，我得帶孩子去學(xué)舞蹈，改天再去你們那!”明日復(fù)明日，明日何其多?不要等到子欲養(yǎng)而親不待時(shí)才追悔莫及。在《謹(jǐn)》中，我喜歡“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)”這兩句�！跋词值臅r(shí)候，日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。我察覺(jué)它去得匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，它又從遮挽著的手邊過(guò)去。”歲月匆匆，時(shí)不我待。
《弟子規(guī)》是一本值得細(xì)細(xì)研讀的書，每次重讀我都有新的感觸。推薦給大家，希望你也能從中受益。
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