弟子規(guī)心得體會(精華15篇)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，如此就可以提升我們寫作能力了。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？下面是小編整理的弟子規(guī)心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
弟子規(guī)心得體會1
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，讓我受益匪淺�，F(xiàn)在的學(xué)生，在家里都是小公主，小王子，父母對他們百般呵護，從來舍不得打舍不得罵，這樣就讓孩子養(yǎng)成了衣來伸手飯來張口的習(xí)慣。他們一點也不了解生活的艱辛，不知道勞動的艱苦，以至于養(yǎng)成嬌惰的習(xí)慣，自己從不愿為家庭干一些力所能及的事情，加上父母過分的溺愛，使他們的'一切事情都是以自己為中心。這不利于他們的成長，對于成長中的孩子，我們應(yīng)該從小教育，從點滴小事做起，培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣和優(yōu)秀的品質(zhì)。
《弟子規(guī)》是孔子的教誨編成的一本啟蒙養(yǎng)正，行為規(guī)范的書。人生的最重要的一次教育是四歲到十二歲，這六年時間教育好了，以后就不用太擔(dān)心。兒童對圣賢教誨的接納性是最強的，心靈是最純潔的。我們教孩子，方法很重要，選擇好的教材，用最適合的方法教孩子，孩子接受的就快。
《弟子規(guī)》是孔子的教誨編成的一本啟蒙養(yǎng)正，行為規(guī)范的書。人生的最重要的一次教育是四歲到十二歲，這六年時間教育好了，以后就不用太擔(dān)心。兒童對圣賢教誨的接納性是最強的，心靈是最純潔的。我們教孩子，方法很重要，選擇好的教材，用最適合的方法教孩子，孩子接受的就快。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓我學(xué)會了如何面對自己，對待他人。告訴我們不管是圣人還是平凡人，一日不可或缺的就是修身養(yǎng)性。常常發(fā)現(xiàn)身邊的很多人在遇到一些小挫折時，就會埋怨，就會去跟人吵架，這些都是沒有好好地遵守《弟子規(guī)》的緣故。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓我懂得在家中，要做到孝順父母，做事要負責(zé)，對待人要恭敬，說話要和氣，對待朋友要仁慈，多說好話，多幫人，多做好事。出門在外，要尊敬師長，遇見師長，遇見人要主動問好，對待師長要有禮貌，一舉一動都要深思熟慮。遇到小朋友的要有禮貌，路上遇見師長要有禮貌，發(fā)現(xiàn)路上有壞了的，要主動幫忙。相信不久的將來，社會風(fēng)氣一定會變得好起來。
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，讓我受益匪淺，我相信，只要人人都按照《弟子規(guī)》去做，社會風(fēng)氣一定會變得好起來。
弟子規(guī)心得體會2
在陽光明媚的六月公司在五家渠青湖御園舉辦了中華傳統(tǒng)文化《幸福人生》講座",我有幸在公司的推薦下參加了這次活動，聆聽了專家和愛心人士們的精彩講座，給我?guī)砹藰O大的震撼和感動。
當(dāng)我進入大廳，對面突如其來的"老師好，您辛苦了！然后一個衣著唐裝、面帶微笑的女士向我彎下腰來鞠了一個90度的躬，又緩緩站起。"從沒感受過的禮節(jié)使一向性格外向的我臉?biāo)⒌囊幌伦蛹t了起來，束手無策地趕忙微笑點頭已算回敬。即將給我們主持、講座的專家們，都是義工，為了推廣中國傳統(tǒng)文化，為了使更多的人行善積德，為了我們的后代生活的更加幸福，他們走南闖北，不求任何回報，一次又一次的講中國傳統(tǒng)文化，講《弟子規(guī)》，講如何為人處世。對于臺上老師的動作，這在平時的教學(xué)講座中也是屢見不鮮的，但臺下能主動跟著做得人太少太少，大多都出于種種顧慮或膽怯，但今天卻沒有，回頭望去，滿場學(xué)員老師們都在用心地做著動作，一邊服務(wù)的義工們更是做得專注、到位。也許這就是氣氛，現(xiàn)場給人的一種和諧美好的氣氛。
在三天里我們被一個個動人的場面感動著，留下了幾年也比不上的感動和懺悔之淚。
我自以為自己平時為人善良，孝敬父母，工作認真，但跟他們比起來，我還相差太遠太遠，我也有太多的懺悔，因為我面對別人的指責(zé)做不到心平氣和，總會埋怨；面對傷心的事情不能做到微笑面對，老師說的好，傷心是拿別人的缺點來懲罰自己，嫉妒是拿別人的成就來懲罰自己，可我面對這些不愉快的場合，卻做不到大肚，做不到寬容，面對別人的冷言冷語，心里總會感覺難過，想想，何必呢？既然改變不了別人就要想法改變自己，要讓自己開心，要讓自己快樂，只有快樂才能創(chuàng)造更美的生活。
第二天晚上我們用視頻感受了靳雅佳老師的優(yōu)美育人音樂。她的朗誦打動人心，她的音樂感動人心，讓我激動百倍，細細品味她的每一首歌，扣人心弦，讓人流淚。看到在場的每位學(xué)員淚流滿面，我也暗暗發(fā)誓以后要做一位好女兒、好母親、好妻子、好兒媳……也把其中的《我們是一家人》《生命之河》《感恩一切》等曲子計劃列入學(xué)校每周一歌的曲目中，讓孩子們也感受一下感恩的`教育。
短而緊促的三天的學(xué)習(xí)，讓我的人生似乎有了新的希望，我會記得好好生活，快樂生活，不求回報，只求自己的付出能給別人帶來快樂！可能語言表達很不到位，很多感動，深受的啟發(fā)無法用語言來描繪出來，但我堅定的信念是不會改變的，我會努力，我會盡我所能改變我自己的不足，讓家人快樂，讓他人快樂，讓自己快樂的！相信自己，微笑面對生活中的任何事情，我一定可以的！在此我感恩我的公司給了我一次那么好的機會。感謝生活中所有幫助過我的人，也感謝生活中所有傷害過我的人，使他們在慢慢地磨練我學(xué)習(xí)、成長、進步！
弟子規(guī)心得體會3
“冬則溫，夏則凊”這句話字面上解，是子女對父母要時時關(guān)心，處處留意。冬天要給父母溫暖床被，讓父母晚間休息的時候比較暖和。夏天天氣炎熱，兒女應(yīng)該給父母扇扇涼，讓父母生活在一個清涼的環(huán)境里。這些行為雖然都是小事，但是處處都表現(xiàn)出，一個孝子的純孝之心。久久能養(yǎng)成了對父母愛護、關(guān)懷的習(xí)慣，我們的心地也就變得非常的善良。當(dāng)這個純善的心養(yǎng)成以后，不論待人、處事、接物都自然而然地生起，溫良恭儉讓的態(tài)度，做事都是為他人著想，而不是為自己求名求利，自然就得到大家的尊敬，愛戴。
「冬則溫，夏則凊」，這是有個典故，歷史上，有一個很著名的黃香溫席的故事。東漢年間，有一個孩子叫黃香。黃香九歲的時候，他母親就病故了，只有他父親跟他在一起。他深深懂得孝道，黃香日夜思念自己過世的母親，於是就把這種哀痛的心，轉(zhuǎn)成對父親的孝順。家里無論大小事情，他都主動去做，雖然年紀(jì)很小，但是他侍奉父親確是無微不至。盛暑，天氣酷熱，黃香吃完晚飯，就會到父親住的屋子里，把席子扇涼，當(dāng)父親要入睡的時候，黃香就在床邊給父親扇扇子，左手扇完，用右手扇，一直扇到他父親入睡。這時候黃香的雙手都已經(jīng)又酸又累了。但是黃香年復(fù)一年，為他父親這麼做，鄉(xiāng)里的人都非常贊嘆這位孝子。
長大以后，他的這個孝行傳遍了四鄉(xiāng)八里。當(dāng)時的太守聽說有這樣一位孝子，也非常的贊嘆，特別推薦黃香出來做官。古人稱之為‘舉孝廉’。為官者他們有一個非常重要的任務(wù)，就是為國家推薦棟梁之材。推薦人才的兩個標(biāo)準(zhǔn)，一個是孝，一個是廉。當(dāng)一個人能夠孝順父母，他一定會忠誠於國家。他能夠廉潔，他就不會貪污，他能夠奉公守法，他為官能就能做到剛正不阿。太守把黃香推舉出來，后來黃香官拜尚書，現(xiàn)在講的尚書令。為官一生的也是處處為民眾著想。那時候的皇上給黃香一個很好的贊嘆，說「江夏黃香，舉世無雙」，黃香的典范流傳千古。相信皇上做出這個動作，對人民有沒有影響？他所帶動的是全國人民效法黃香，所以領(lǐng)導(dǎo)人的一言一行都會帶動整個國家風(fēng)氣。像我們當(dāng)家長的、當(dāng)老師的，你所強調(diào)的'、你所愛好的是什麼，也會同時影響你的小孩跟你的學(xué)生。所以，當(dāng)父母的重視德行，小孩就重視德行；當(dāng)老師的重視德行，小孩也會起而效法�！兜茏右�(guī)》“冬則溫夏則凊，黃香孝行是最好的寫照。從東漢起，孝子黃香溫席的故事一直流傳至今
所以，確確實實有孝心的人，他也同樣可以忠於國家，忠於人民�！钢页汲鲮缎⒆又T」，確實不錯，因為孝子這分心一定可以推而廣之，去愛一切人的父母、一切人的子女。
此外，在我國古代二十四孝中還有一位孝子，二十四孝之《恣蚊飽血》
晉[1]吳猛。年八歲。事親至孝。家貧。榻[tà睡覺的地方]無帷帳。每夏夜。蚊多攢膚[很多蚊子咬人]。恣[zì肆意，隨意，放縱]渠血[血多]之飽。雖多。不驅(qū)[驅(qū)趕，轟走]之�？秩ゼ篬自己]而噬[咬]其親[父母]也。愛親之心至矣。
夏夜無帷帳，蚊多不敢揮，恣渠膏血[濃血，血多的意思]飽，免使入親幃[帳子]。
我們學(xué)習(xí)這句，不是也學(xué)著黃香、吳猛，機械地去做。我們從黃香、吳猛這個例子，不只是學(xué)到冬溫夏凊，更重要的是要體會到黃香的存心，一顆致誠的關(guān)愛父母之心�，F(xiàn)在很多人家里都有空調(diào)，然而我們有哪幾個人會先給父母的房間打開空調(diào)？讓父母有一個比較舒適的生活和休息環(huán)境？
這實際上不是一個難不難的問題，本質(zhì)上是想得到想不到的問題，我們有沒有這個意識的問題。我想就算是有這類事情，恐怕還是父母為兒女做得多。肯定是子女回來，發(fā)現(xiàn)房間里空調(diào)已經(jīng)開好了。也許有的父母為了節(jié)省一點電費，自己的房間不開，先給子女開，這是我們比較常見的情況。冬天，特別是北方天氣寒冷，我們可以為父母添置一臺暖氣機，讓父母能在溫暖的環(huán)境里生活。不管怎麼做，原則是身為子女的我們要處處體貼關(guān)懷父母。老人家年紀(jì)大了，我們要常常想到，如何能夠讓老人，過上幸福美滿的晚年。
從冬溫夏凊我們就體會到，我們要能時時看到父母的需要。父母在哪些方面需要我們就要常常去關(guān)懷？一是身體，二是心靈，三是志向�！笆ト搜孕�。皆不是小可的事。禮記云。小孝用力。中孝用勞。大孝不匱（孝有三種情形：小孝奉獻氣力，中孝建立功勞，大孝無私無窮無盡。慈幼愛長，忘記勞苦，可以算是小孝的用力；尊重仁者，安頓義者，可以算是中孝的建立功勞；廣泛施惠，備其物用，可以算是大孝的無窮無盡。）。夫子說舜之大孝。便說德為圣人。大德受命。分明是完天之所生。以天事親了。須曉得親是何物。不是一團血肉之親。我生於親者是何物。不是一團血肉之我。原是圓陀陀。光亮亮。大家作一塊的。親亦是這個。天地萬物。亦是這個。父母生我一身。便要把身所有者。畢羅而獻之父母。方是聚順。”我們可以把它歸納為「養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之志」。
「養(yǎng)父母之身」，所以生活起居、食衣住行都應(yīng)該去關(guān)懷。假如我們跟父母住在一起，或者住得很近，在食物方面，我們就可以回去的時候帶些水果、帶些蔬菜回去。常�；厝�，就能夠在食物當(dāng)中去觀察到，可能米快沒有了，油快沒有了，我們都主動幫父母去買，父母一定會覺得非常開心。沒學(xué)傳統(tǒng)文化之前，我到父母家一般是不買什麼東西的，因為他的工資比我要高好多，吃的、穿的一樣都不缺，根本就不需要我買……這樣的想法一直到我學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化才改變，現(xiàn)在到父母家我?guī)缀醵家I點東西，花錢不多，可父母真的很高興。
又有四等父母。待孝尤切。而不孝之罪。特甚他人焉。一曰老。二曰病。三曰鰥寡。四曰貧乏。父母當(dāng)少壯時。食息起居。猶能自理。至龍鐘鵠立（húlì如鵠延頸而立，形容盼望等待）。扶杖易仆（跌倒）。寒夜苦寂。鐵骨難挨。又如偏風(fēng)久病。坐臥不適。遺溲（sōu大小便）叢穢（cónghuì1。猶荒蕪。2。叢生的惡草。）。席薦（席子和草薦，亦泛指鋪墊物。）可憎（令人厭惡憎恨）。子所難奉惟此時。親所賴子亦惟此時。又如老境失耦（ǒu老伴）。寒暖誰問。形影相對。心話莫提。丈夫猶自可。嫠婦（lí寡婦）可奈何。就使兒孫滿前，耦者耦，稚者稚（各人疼愛各人的伴侶，各人疼愛各人的孩子），人人鼾睡去，個個樂事歸。
弟子規(guī)心得體會4
20x年4月11日我們集通項目在項目書記的帶領(lǐng)下已經(jīng)第二次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》了，對于學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》現(xiàn)在不僅僅限于學(xué)齡兒童了，引薦延深到企業(yè)里，教育員工的言行舉止，讓員工潛意識中受到這些原則的制約，爭取做企業(yè)的精品。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我認識提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自己的`審美底蘊和人文意識都是非常有益的。通過此次學(xué)習(xí)，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，學(xué)習(xí)的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益匪淺。有些道理通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得�！兜茏右�(guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會：
第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼 應(yīng)勿緩父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬�！疤撔氖谷诉M步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己造成了很多損失，也讓自己落后于別人一大截。人不可有傲慢之心，工作成績再突出，不尊重別人，我行我素還是得不到大家的認可，相信自己能夠很好的協(xié)調(diào)好與人相處的關(guān)系。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)�！兜茏右�(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個過程，你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)，就有一個什么樣的人生。同樣，我們在教育孩子時也應(yīng)該通過各種途徑來傳達《弟子規(guī)》中的精髓，從而取得更大的進步。
相信一份耕耘一份收獲，懂得反省自己，時刻反省自己，做一個真正無愧于心的人！
弟子規(guī)心得體會5
本學(xué)期剛接上六年級語文教學(xué)的任務(wù)，在幾個星期的教學(xué)過程中，我有以下幾點體會：
一、狠抓基礎(chǔ)知識和基本技能
由于我班學(xué)生知識基礎(chǔ)水平參差不齊。為了夯實學(xué)生基礎(chǔ)知識和基本技能，我在充分了解學(xué)生的基礎(chǔ)上對癥下藥，因材施教，不斷提高學(xué)生的知識水平。比如，在書寫方面，我大力強調(diào)規(guī)范性，要求行款整齊，字跡工整，并努力克服錯別字，“規(guī)”字右邊本該“見”而非“貝” 字，這類似的問題我進行了大力更正。又如，對修辭手法的判斷運用，對各種句式的變換，對病句的修改，對生字新詞的理解運用，對近、反義詞的積累等，我都逐一進行講解或強調(diào)，以提高學(xué)生的基本技能和語文能力.
二、靈活機動處理教學(xué)方法
根據(jù)新課程改革的精神，學(xué)生的學(xué)習(xí)要體現(xiàn)自主、探究、合作。因此我在教學(xué)中往往根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況靈活調(diào)整課程內(nèi)容，以求學(xué)生能盡興地表達自己的看法，完成自己的探究，真正體現(xiàn)自主性。要使學(xué)生始終保持一種旺盛的學(xué)習(xí)勁頭，教師也必須對自己的教學(xué)方法加以探究，不斷更新自己的教學(xué)思想和教學(xué)觀念，真正做到與時俱進。在教學(xué)中，我時而以讀代講，自主感悟；時而鼓勵學(xué)生各抒已見，盡情發(fā)表自己的看法；時而采用一些別開生面的方式方法來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，收到了顯著的教學(xué)效果。
三、做好學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)
俗話說，“磨刀不誤砍柴功”。最重要的學(xué)習(xí)莫過于方法的學(xué)習(xí)。搞好了學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，對提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績是有很大的好處的。有的`同學(xué)為什么老是玩，可成績卻不錯，這是為什么呢？首先，我們強調(diào)上課專心聽講，及時對知識進行鞏固，然后還要及時復(fù)習(xí)。有人說，聰明與否，在于是否思考。這是很關(guān)鍵的，我們要著重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考。睡前回顧當(dāng)天所學(xué)，也是一種良好的學(xué)習(xí)方法。方法多，但要適用，易行，便于操作，還要督促學(xué)生堅持。
四、做好扶優(yōu)轉(zhuǎn)差工作
學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較好的學(xué)生，在學(xué)習(xí)中往往感到“吃不飽”，而成績差的學(xué)生又常�！俺圆涣恕薄＿@就給我們教學(xué)提出了一個難題，必須保證優(yōu)生夠吃，差生能吃。不然，都會有意見的。我常常用的方法，在作業(yè)中使用“自助餐”的形式，要求必須全面完成的基礎(chǔ)上，優(yōu)生可以自選一些操作實踐題，使之能夠有所為。通過一學(xué)期的實踐，我覺得這方法十分有效，來期還將大力推廣應(yīng)用。
五、突出章節(jié)過關(guān)
本學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容，分為八個單元。在每個單元的教學(xué)任務(wù)完成之后，我都進行檢測，針對學(xué)生存在的知識點問題，及時解決。對確實困難的學(xué)生進行耐心細致的個別教育，使之掌握，并能運用。抓好章節(jié)過關(guān)，本期學(xué)生的學(xué)習(xí)成績希望能有所提高。
弟子規(guī)心得體會6
進入小學(xué)的校門第一次學(xué)習(xí)弟子規(guī)，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
〈謹〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业?長短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好，人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
弟子規(guī)心得體會7
對于一個整天研究外文文獻，接受西方科技教育，崇拜美國自由的人而言，意味著八股文、之乎者也這些令人費解的文章，各種不人道的條條框框、心理折磨，是古代統(tǒng)治者用來馴服民眾的工具。是的，在未了解之前，它已經(jīng)被我貼上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的標(biāo)簽，真是應(yīng)了那句“主觀臆斷、妄下定論”現(xiàn)在想來有些無知。
20xx年6月，從南京風(fēng)塵仆仆的返回石家莊，想在石家莊這片土地上生根發(fā)芽，打造屬于自己的世界。也是那個時候，接觸到了弟子規(guī)，每天晨讀，語速超快，第一次都跟不下來，由此可想，正奧員工對弟子規(guī)的`熟悉程度。通過了解，正奧的董事長秦總對國學(xué)甚是癡迷，不惜拿出重金鼓勵員工背誦弟子規(guī)，只是因為自己受益匪淺，通過背誦將大家領(lǐng)入門，每日踐行，有機會接受中國國學(xué)帶來的好處。
出身傳統(tǒng)家庭的我，從小至今，出門前總會告訴家里人，“我上學(xué)去了”或者“我去xx家玩去了”，回家的第一件事就是“媽，我回來了”，這似乎是一個規(guī)矩一樣，也許這就是家庭教育。現(xiàn)在我在《弟子規(guī)》中，看到“出必告，反必面”這句話，才知道原來這條規(guī)矩出自此處，原來我一直在踐行《弟子規(guī)》，只是由于無知而未知。
弟子規(guī)心得體會8
弟子規(guī)是中國古代著名教育家、思想家鄭板橋所著的一本關(guān)于教育與修養(yǎng)的著作。在這部書中，鄭板橋詳細地論述了學(xué)習(xí)的方法與原則，對于培養(yǎng)人們的道德修養(yǎng)和學(xué)術(shù)能力起到了重要作用。作為現(xiàn)代人，我們也可以從弟子規(guī)中汲取智慧，并應(yīng)用到當(dāng)今的學(xué)習(xí)生活中。
首先，弟子規(guī)中強調(diào)了勤奮學(xué)習(xí)的重要性。正如鄭板橋所寫：“勤中之精神點火，篤學(xué)之大志成”。勤奮學(xué)習(xí)是我們?nèi)〉眠M步的關(guān)鍵。只有付出合理的時間和努力，我們才能真正掌握知識，并取得優(yōu)異的成績。通過勤奮學(xué)習(xí)，我們能夠培養(yǎng)堅持不懈的毅力和積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，幫助我們克服困難，取得更大的成就。
其次，弟子規(guī)中提到了良好的讀書習(xí)慣。弟子規(guī)告訴我們，讀書要時常保持安靜、整潔的環(huán)境，避免嘈雜和雜亂的背景干擾了學(xué)習(xí)的效果。另外，要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和計劃，提前預(yù)習(xí)或復(fù)習(xí)課程，掌握系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，以提高學(xué)習(xí)效率。通過正確的讀書習(xí)慣，我們能夠更好地吸收知識，提高學(xué)習(xí)成果，并在學(xué)習(xí)上更加自律。
再者，弟子規(guī)中強調(diào)了要廣泛閱讀，開拓視野。在整本書中，鄭板橋不斷提醒我們?nèi)プx書。他說：“未有不學(xué)而通者，未有不讀書而知者�！边@句話告訴我們只有通過廣泛的'閱讀，我們才能獲得更多的知識和見識。閱讀能夠拓寬我們的思考，增加我們的見識，培養(yǎng)我們的語言能力和審美能力。通過讀書，我們能夠與優(yōu)秀的作家和智者對話，感受到他們的智慧和思維方式，這對我們的成長和發(fā)展有著積極的作用。
另外，弟子規(guī)中還教我們要正確看待成績。鄭板橋說：“無成績于著外事物作貴責(zé)之心。”他告訴我們，成績只是一種外在的評價標(biāo)準(zhǔn)，并不代表一切。我們不能將評價和成績過分看重，而忽略了對學(xué)習(xí)本身的熱愛和追求。正確的態(tài)度是關(guān)注學(xué)習(xí)過程，努力克服困難，活在當(dāng)下，并從每一次學(xué)習(xí)中獲取成長和滿足感。通過正確的觀念，我們能夠擁有更寬廣的人生視野，更堅強的內(nèi)心，以更平和的心態(tài)面對各種挑戰(zhàn)和困難。
最后，弟子規(guī)中強調(diào)了要將學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)習(xí)要與實踐相結(jié)合，將知識應(yīng)用到實際生活中。在學(xué)習(xí)的過程中，我們不僅要通過理論的學(xué)習(xí)，還要注重實際的實踐，通過實踐與實際的結(jié)合，提高我們的實際能力。只有在實踐中總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)問題并加以解決，我們才能真正理解并應(yīng)用所學(xué)的知識。
總之，“弟子規(guī)中的讀書心得體會”是一個重要的主題，它提醒我們要勤奮學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，廣泛閱讀，正確看待成績，并將學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合。通過運用弟子規(guī)中的學(xué)習(xí)方法與原則，我們能夠在當(dāng)今的學(xué)習(xí)生活中取得更好的成績和進步，迎接未來的挑戰(zhàn)。
弟子規(guī)心得體會9
今年，我們按學(xué)校的要求親子一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》�！兜茏右�(guī)》確實是一本家庭教育的好教材，同時也是開啟學(xué)生心靈的金鑰匙。它走進孩子的日常生活，走進我們的家庭，標(biāo)準(zhǔn)著日常行為，成為孩子們成長路上的”指南針“。
為了使學(xué)習(xí)落到實處，取得實效，我們逐字逐句誦讀、理解、背誦。將《弟子規(guī)》的行為標(biāo)準(zhǔn)與生活實際結(jié)合起來，切實從行為習(xí)慣上抓好孩子的根本道德品質(zhì)的培養(yǎng)，努力使傳統(tǒng)道德精華滲透到孩子的心田，讓潤育中華民族幾千年的經(jīng)典文化和啟蒙讀物提升孩子的生命質(zhì)量，熏陶氣質(zhì)，從而學(xué)會為人處世，懂得尊敬師長。 〈入那么孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的.，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教導(dǎo)。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？
”親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。“它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。 俗話說得好：百善孝為先，讀了弟子規(guī)中的的《入那么孝》后，讓我感到十分慚愧。我發(fā)現(xiàn)其實什么是”孝“我一點都不懂。反而，父母對我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設(shè)法的滿足我，還反倒覺得父母為自己做的是理所當(dāng)然，甚至有時候他們對自己過于擔(dān)憂還覺得他們很煩。我實在是太不應(yīng)該了。 記得有一次，吃飯的時間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽話的我卻始終沉迷于精彩的電視節(jié)目中不肯離去，媽媽一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的應(yīng)付，等到爸爸媽媽都吃完了，我也沒有去。等到節(jié)目完畢了，我有感覺肚子餓了，走出房間一看，桌上的飯菜已經(jīng)涼了。于是媽媽急匆匆的又為我去熱飯菜……現(xiàn)在回想起來我真是太不應(yīng)該了。
弟子規(guī)心得體會10
《文鈔》復(fù)慧淑慧慶兩女居士�！八员M職分，在女人分上，實有最大之關(guān)系，而且了無形跡”。在有倫常道德的時代，人人盡份最為要緊。在沒有倫常道德的時代，人人盡份就更加顯得要緊了。一個家庭要想興旺，全在家庭成員盡本分上，人能守自己的本分，盡自己的責(zé)任，家庭和睦，家和萬事興，是其因果必然的感召。家庭是社會的基本細胞，家庭都和睦，社會就和諧，國家就會昌盛。
這一切都在于人人盡本分，做本分人。學(xué)佛之人，若不是本分人，哪里有資格學(xué)佛菩薩呢？
本分者，五倫中各個本分你要懂得，你要能夠做到你在各個地位上的本分。五倫者，父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信。做兒子首先要會盡孝道，大了會盡長幼之道，結(jié)婚會盡夫婦之道，工作能盡君臣之道，交友會盡朋友之道。這是人生在各個地位上的本分，做本分人應(yīng)做的責(zé)任。
所有本分中，以孝道為第一本分，這是一切本分的原始點。愛心的發(fā)揮，愛心的擴展都在這里建立。愛心的教化也一樣在這里建立。孝道是一切德行的原始點，一切德行不從這里建立，都做不到，做也是假的'。為什么？對生你養(yǎng)你的父母都不能盡孝道，你對任何人都不會真有愛心。
夫子曰：“不愛其親而愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮”。沒有倫常道德的社會，那副虛假的人際關(guān)系，誰見誰心痛！
夫子又曰�！胺蛐�，德之本也，教之所由生也”。德行的根本一定要建立，一切德行的根子，就在這里，根子沒有扎下去，怎么建立德行。根子爛了，一切德行都是假的，虛妄的。根出了問題，教化就興不起來，沒有教化，本性保不住，習(xí)性在變壞。教化興，人人恢復(fù)本性，孝悌忠信，禮義廉恥。教化衰，人人趣向習(xí)性，貪瞋癡慢疑，怨恨惱怒煩，殺盜淫妄酒。今天的人們，不是后者嗎？“世之治亂，家之興衰，悉由女人能盡職分與否耳”。家和萬事興、社會治亂，也在于女人能盡本分。這是為什么呢？女人在家庭的本分，養(yǎng)老育幼、相夫教子、和睦妯娌。今天都是小家庭，孝道沒有了，和睦妯娌也沒有了。只剩下相夫教子，可是因為男女平等，都到社會上去找工作，女人的本分徹底沒有了。一切本分都在女人身上做不到，家庭亂了，社會亂了，天下大亂。
怎么說的這么嚴(yán)重？人都不能盡自己本分，家庭沒有本分人，社會沒有本分人，焉能不亂？從政治上來看，國家需要本分人、社會需要本分人，家庭需要本分人。這一切都從婦女做本分人開始。“言女人職分，即孝翁姑，和妯娌，相夫教子等”。女人的本分，孝翁姑，和妯娌，相夫教子。就是我們講的養(yǎng)老育幼、相夫教子、和睦妯娌。夫婦分工不同，家里由妻子承擔(dān)，所以養(yǎng)老歸她負責(zé)，教育孩子由她負責(zé)，輔助丈夫的德行由她負責(zé)，和睦妯娌的關(guān)系由她負責(zé)。
所謂是里里外外一把手，婦女的責(zé)任還真不少，是故“世之治亂，家之興衰，悉由女人能盡職分與否耳”�！耙阅苄⒂褱毓В瑒t宜家。能輔助丈夫，令其德業(yè)日進，過愆日減，則宜室”。孝順翁姑，友愛妯娌，夫婦相敬如賓，則家庭和睦。這是過去的大家庭，今天的小家庭，人口少，人際關(guān)系簡單，只有相夫教子一事。相夫教子，輔助丈夫的成其德，教育孩子成其德，都在婦女自己有德行。
家和萬事興，她一個人的力量，做到了�！澳芤思乙耸�，則兒女相觀而化，均成賢善。兒女既成賢善，則從此以往，世世子孫皆成賢善”。這些家庭的本分，她一個人做到了，丈夫、兒女、孫子相觀而化，都成就其德，成為善人。他們的后代，世世皆賢善。賢女賢妻賢母的本分她都做到了。“故光常謂治國平天下之權(quán)，女人家操得一大半。又謂教子為治國平天下之本，而教女為尤要者，此也”。這個王學(xué)蘋，修身、齊家、都做到了，也都是盡到了一個女人的本分。治國平天下的責(zé)任，都在婦女盡本分上“否則不但不能相之教之以成善士。或反相之教之以成惡人。以致今日無法無天之世道也”。婦女的責(zé)任大，教育婦女的責(zé)任是第一位，她在一生的地位上能不能盡職盡責(zé)，就在于婦女所受的教育，是不是良善，是不是傳統(tǒng)文化？
弟子規(guī)心得體會11
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認真閱讀《弟子規(guī)》，了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會使你受益匪淺。以下是我閱讀此書后的點滴體會。
弟子規(guī)，顧名思義，這是作為學(xué)生的規(guī)范，它雖然簡短精悍，卻蘊含著深刻的道理，文明的靈魂，讀起來朗朗上口，直入人心。這是圣賢之人都應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)的良言，是中華民族幾百年來的精髓，是學(xué)生文化的瑰寶。
弟子規(guī)是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范，它教育我們首先在日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用，還要孝敬父母，友愛兄弟姐妹；其次在和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)。如果還有余遐，更應(yīng)努力學(xué)習(xí)禮、樂、射、御、書、術(shù)等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學(xué)問。
我徜徉在《弟子規(guī)》的世界中一天天成長，其中令我印象最深刻的句子是：父母呼應(yīng)勿緩，父母命行勿懶，這句話的意思是父母讓你去做一件事情的時候，不要行動緩慢，父母的`命令也要聽入耳并且服從。在平時的生活中，我們很少懂得孝敬長輩，反而還是長輩對我們百依百順，這種行為是極其錯誤的，是父母辛辛苦苦把我們撫養(yǎng)長大，我們一定要懂得感恩和孝順。
我連續(xù)兩次參加過學(xué)習(xí)舉行的《弟子規(guī)》背誦比賽，我有了一個更多時間去誦讀，更深刻去理解《弟子規(guī)》的過程，這使對我《弟子規(guī)》有了更進一步的認識，它也成為了我的行動指南，將一直伴隨著我一路成長！
弟子規(guī)心得體會12
秦老師把這包《精講弟子規(guī)》送給我的時候，我特別激動。對秦老師，我始終仰視崇敬，因為他神奇，也因為他的言行，堪稱楷模，讓我感動。
我和東魁老師認識得很早，深入交往也有七月之余，他無私奉獻、敢于擔(dān)當(dāng)，對社會那種深沉的熱愛和強烈的責(zé)任感，在我認識的周圍人群當(dāng)中，無人能及�！捌兴_心腸、雷鋒精神”是秦老師在我心底的寫照，我為擁有這樣的良師益友感到驕傲，也為能夠與秦老師深交而榮幸。
現(xiàn)今社會，各種丑陋現(xiàn)象通過網(wǎng)絡(luò)媒體等各種途徑撲面而來，層出不窮，有些可稱之謂奇聞�，F(xiàn)今的人們到底怎么了?困惑迷茫、善惡界限模糊，我們不僅在聽，有時也在隨波逐流地跟著做。其實，人的良心都有，缺的是智者、一個有大智慧的賢達仁者去醍醐灌頂，去幫助這些迷糊顛倒的人們拂去思想當(dāng)中的那層塵垢。
當(dāng)我翻閱這本博大精深、集大思想、大智慧、大慈悲于一體的《精講弟子規(guī)》時，我徹底被征服了。暢游之余，我特別欣喜，因為愚下曾有的一些粗淺想法，這本書中都有深刻的闡釋，我深刻地感受到與秦老師在思想底蘊和水平上的差距，但也為能與秦老師思想趨同而異常振奮。秦老師總是勉勵我說我是一個很優(yōu)秀的人，后學(xué)非常慚愧，我是想得多做得少，而秦老師是行勝于言。我幸運能夠得到秦老師的言傳親教，我會努力做一個優(yōu)秀的人。
《精講弟子規(guī)》不單單是一本書，也是秦老師多年言行閱歷的實錄，是對人性最深處探尋的發(fā)現(xiàn)和總結(jié)，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的.新葉綠芽，更是一種偉大的社會責(zé)任感使然，讀后受益匪淺。
我是一個不太喜歡讀書的人，以前曾迷戀過武俠小說，對其它類書籍耐不住性子。特別是說教性類的，你要怎么怎么做，我一向反感，不愿意看，認為一是枯燥乏味，二是理說不清、意釋不透，三是對個人行為指導(dǎo)和規(guī)勸約束作用也不大。上述問題對《精講弟子規(guī)》來說并不存在。
秦老師的書，引人入勝，發(fā)人深省，沁人心脾，催人淚下，其理其義為廣大讀者接受，我曾反復(fù)聽到不少陌生人、長者、年輕人、普通人對這本書的贊嘆，他們說，這本書是他們過上幸福生活最需要的。我是基層一名黨政干部，認為這本書也是中國當(dāng)今社會最需要的。
工作當(dāng)中，我遇到的很多家庭矛盾、社會糾紛，法律解決不了，村委會也調(diào)解不了，但在這本書卻可以找到解決方法和答案。在社會矛盾凸顯、大力加強社會道德建設(shè)的今天，這本《精講弟子規(guī)》對社會和諧、家庭幸福將起到重大作用，理應(yīng)成為中國道德講堂的必備教材。
弟子規(guī)心得體會13
弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，那么學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。
感謝是一種溫暖的情感，象一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱著，在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息。我最最感謝的是我的父母。是他們用博大的胸懷與深沉的愛包容了我的一切優(yōu)點與缺點，慷慨地送給我一個屬于我自己的空間，讓我伸展開雙臂，擁抱我想要的生活。我感謝我的父母，是他們給了我來到這個世界的權(quán)力。我的童年是在父母的關(guān)愛與呵護下無憂無慮地度過的。陽光燦爛的日子，他們送我一片明媚的晴空；飄雨落雪的時節(jié)，他們?yōu)槲覔纹鹨话褱厍榈膫�。少年的時光伴隨著求學(xué)的喜怒哀樂，而其中又包含了父母的多少苦辣酸甜。父母常因我的歡樂而喜上眉梢，也常因我的煩惱而愁在心頭。我知道，父母是在盼望著我有一個好的成績，將來有一天，他們的女兒能憑借自己的能力，去過更好的生活。終于有一天，父母的愿望實現(xiàn)了。
終于有了一個屬于我的幸福美滿的家。父母笑了，而在這由衷的笑容里，我卻看到了父母額頭不知何時爬滿了一道道深深的皺紋，鬢角也多了縷縷白發(fā)。父母的心中依然裝滿了數(shù)不清的牽掛，牽掛著女兒，牽掛著他們的小外孫。于是，為了我的工作，我的家庭和我的孩子，父母在他們已近六十歲的年紀(jì)里，又做起了外孫女的“老保姆”，看著外孫女如童年時的。我一般聰明乖巧的樣子，父母滿足地笑了。只是，他們已不再年輕……我感謝我的父母，當(dāng)我已不再年少，當(dāng)我悄悄地數(shù)著父母頭上的縷縷白發(fā)，當(dāng)我輕輕地撫摸父母臉上的道道皺紋；我感謝我的父母，當(dāng)父母已不再年輕，當(dāng)春去秋來父母無聲的愛依然陪伴在我的旅程，當(dāng)父母慈祥的雙眼裝滿了數(shù)不清的牽掛與溫情；我感謝我的父母，當(dāng)我初為人母用滿心的關(guān)愛去呵護自己的小寶寶，當(dāng)我輕輕地為女兒唱起那首《你快樂所以我快樂》……我終于明白：是我的父母，給了我整個的世界！我感謝我的父母。父母辛苦知多少寫下這個題目的時候，我自己也感到很汗顏。因為我也是前幾年才知道父母的生日，才能真正的體會到父母頭上的每一根白法所承載的勞累和滄桑。也就是在前些天，才真正的感受到手里每一分錢的重量。也就是前幾天，我才鄭重的日記的首葉上寫下了：
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三寸暉。也就在前些天，在一次團支書會議上，趙老師的一句話：父母辛苦知多少，讓我的心再一次被楸住。這些天，心里一直在想和父母在一起的點點滴滴，無論是快樂的，還是悲傷的，總想拿起，給母親打個，告訴她兒子很愛她�？墒敲慨�(dāng)自己想到這兒的時候，淚水就會情不自禁的流出來，總感覺到欠父母的太多太多，總感覺到說出這句話會讓自己更加內(nèi)疚和自責(zé)，可是壓抑在心里會更加難受。在大學(xué)里，并不見得我們就是大人了，并不見得我們就成熟了許多，就懂得了許多。其實我們還很幼稚，還根本體會不到那身上穿的是什么？吃的是什么？那僅僅就是衣服和佳肴嗎？在我們的一生中，父母的關(guān)心和保護是最博大最無私的，父母的養(yǎng)育之恩是永遠也訴說不完的：吮著母親的乳汁離開襁褓；揪著父母的時候，淚水就會情不自禁的流出來，總感覺到欠父母的太多太多，總感覺到說出這句話會讓自己更加內(nèi)疚和自責(zé)，可是壓抑在心里會更加難受。在大學(xué)里，并不見得我們就是大人了，并不見得我們就成熟了許多，就懂得了許多。其實我們還很幼稚，還根本體會不到那身上穿的是什么？吃的是什么？那僅僅就是衣服和佳肴嗎？在我們的一生中，父母的關(guān)心和保護是最博大最無私的，父母的養(yǎng)育之恩是永遠也訴說不完的：吮著母親的`乳汁離開襁褓；揪著父母的心邁出了人生的第一步；在甜甜的兒歌聲中酣然入睡，在無微不至的關(guān)心中茁壯成長。父母為我們的生病熬過多少個不眠之夜；父母為我們的讀書升學(xué)費去多少心血；
對這種比天高，比地厚的恩情，我們又能體會到多少呢？我們又報答了多少呢？瘋狂的夜機、癡情的戀愛、曠課、遲到，這就是我們的報答嗎？坐在網(wǎng)吧里，無所事事的打cs，打仙侶奇緣，打軒轅，我不知道你是不是敢在此刻想一想的父母，想一想父母頭上的那些新添的白發(fā)；在你為自己的女友一擲千金時，我不知道你是不是敢想一想面朝黃土背朝天的父母，想一想日夜加班還面臨下崗的父母。在大學(xué)里，我也有過這么一段幼稚的有點傻的日子，那個時候，不是想到這些，而是我不敢想。只顧昧著自己的良心而“聰明”的做著一些傻事�？偸且砸环N自以為很酷的方式把吸剩的煙頭彈出，總是以一種自以為很輕松的口吻說自己蹉跎著時光，總是以一種自以為很浪漫的神態(tài)拉著女友的手，總是以一種自以為很自豪的態(tài)度逃課上網(wǎng)，總是以一種自以為很瀟灑的生活應(yīng)付生活，其實是幼稚，幼稚的可笑。說白了是傻，是在為自己的傻而作秀。而我們的父母呢？總是以一種自以為很富裕的方式給我們掏錢，總是以一種自以為很松閑的口氣對我們說上班不累，總是以一種自以為很奢侈的方式吃頓餃子，總是以一種很幸福的口吻對我們說擁有我們這樣的兒子。可是我們不但沒有想過報答，就連父母為我們付出的辛勞我們也沒有放在心上，我們也都有為人父母的那一天，到那時我們心里的滋味也就是現(xiàn)在我們父母所承受的。人非圣賢，孰能無過。無論我們以前做過什么，只要現(xiàn)在我們給自己靜靜的一天，想想父母為我們付出的點點滴滴，想想我們明天的責(zé)任。拿起那些被我們遺忘的課本，安心的坐在教室里，認真的聽完每一節(jié)課，用心的過完每一個日子，我想我們父母那博大的心胸一定會容下，由于我們曾經(jīng)的幼稚而揮霍的那些時間。
《弟子規(guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。
人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！我在細細品讀《弟子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。
“孝”字是會意字，是一個“老”跟一個“子”，合在一起就成了一個孝字。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一體叫做「孝」，所以上一代跟下一代密不可分。我們看這個字就好象一個兒子背著一個老子，所以上一代念念想著如何栽培好下一代，才能對他的父母、他的祖先有所交代，甚至于是對社會教出一個好孩子，也是對社會有所交代。而孩子念念背著父母，也就是說念念把奉養(yǎng)父母的責(zé)任扛在肩上，時時想著父母，如何讓父母更快樂，生活更圓滿。所以古代的孝子確確實實都能夠時時刻刻念著父母。
安吉孝豐，相傳歷代多孝子，故得“孝豐”之名。二十四孝中的“郭巨埋兒天賜金”、“孟宗哭竹冬出筍”等膾炙人口的均出于此。安吉還有座孝子橋。此外，孝豐鎮(zhèn)中心小學(xué)年年都會評孝子，可見學(xué)校等門對孝的重視。全國在xx年還舉辦了“孝親敬老之星”評選活動。由此可見孝的重要性。
“我相信每一個熱誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以沉著盡孝�？扇藗兺�，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱�！�
這是的《孝心無價》中的，她筆下的那個學(xué)子，在家境困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺之時，堅持要讀研究生，母親無奈，只好。試想，一個連母親都無法摯愛的人，還能指望他去愛誰？
趁著父母健在，好好盡一下孝吧。
自盤古開天辟地以來，“孝”的佳話不勝枚舉，上至君王將相下至黎民百姓大都懷著一片“孝”心。
焦仲卿是一位孝子。他臨死前徘徊不定就是因為記掛著年邁的母親，擔(dān)憂她以后的生活。他深深懂得身為兒子的責(zé)任和義務(wù)，他的憂郁正表達著一個兒子對母親的“孝”。
孝，多么溫馨的字眼。因為它，家庭更加和睦，社會更加和諧，國家更加團結(jié)。孝不僅是一種美德更是一份發(fā)自內(nèi)心的毫無點綴的親情�！鞍偕菩橄取保磺械囊磺卸疾蝗缫粋�“孝”字來得真切感人。
東漢時期有一個孝子叫黃香。他年幼喪母，與父親相依為命。他的父親每天早出晚歸在外奔波，回來時十分勞累。黃香為了讓父親舒服一些，熱天里總是用扇子先把父親睡覺的床枕扇涼。到了冬天，他就每每早早地鉆到父親冰冷的被窩里用身體將其暖熱了再讓父親去睡，從不間斷。因此，他在12歲時已美名遠揚。
古人況且如此。在我們這個文明的時代，更應(yīng)如此才是。可是子不孝女不賢，父母親與兒女打官司的事層出不窮。這可能是法治社會的人的法制意識的“進步”吧！也可能是我們正在向奴隸退化――那奴隸主必定是金錢了。
女兒因錢不夠把相依為命的父親送上法庭，兒女因?qū)ω敭a(chǎn)分配不滿意將孤苦的母親告上法庭……這些都是我們文明人作出的文明事。
難道說社會進步了，文明開展了，父女母子之間的那份深情舊眼變質(zhì)了嗎？難道幾百元的生活費就足以讓子女忘記父母當(dāng)年的養(yǎng)育之恩，忘記該孝順父母嗎？難道親情骨肉之間，為了一點小小的利益，就該兵戎相見走商法庭嗎？這些現(xiàn)代化建設(shè)的驕子的所作所為真讓父母寒心，讓天下人齒冷！
孝，不應(yīng)該被金錢覆蓋，不應(yīng)該隨著時間而流逝。它是一個永恒的話題！
幸福，是一個很美的詞，像花開一樣沒有聲音，可是卻讓人感動得流淚。人們就像追求一切美好的東西一樣，也無悔地追求著幸福。而每個人都在追求著的幸福源于哪里呢？是那片蘸著奶酪的面包？還是那杯冒著熱氣的牛奶？真正的幸福源于我們的感恩的心。這是在讀了《弟子規(guī)》之后得到的感悟。
《弟子規(guī)》教誨我們要懂得感恩，學(xué)會感恩。古語云：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。當(dāng)我們剛出生的時候，我們是什么也不懂什么也沒有的，我們只是帶著一具軀體來到了這個世界上，還有那呱呱的哭啼聲。我們?nèi)松械囊磺兴靡磺行腋Ｒ捕际歉改附o予的。只要我們?nèi)W(xué)學(xué)一門外語，我們就能體會當(dāng)初父母教育我們講話的辛苦了；只要我們用自己的雙手掙一筆錢，我們就能體會父母為我們的生活奔波的勞累了；只要我們?nèi)L試教育一個淘氣的小孩我們就能體會父母對我們的養(yǎng)育之恩了。我們有了父母的關(guān)愛本是幸福的，但只有當(dāng)我們真正的去感恩了才能感受到生活的幸福，合家歡樂的幸福。
要如何感恩呢？父母對我們的索求并不多，只是孝順，便讓他們覺得欣慰�！兜茏右�(guī)》所教導(dǎo)的我們的感恩方式也是簡簡單單的生活禮儀。家和萬事興說的也就是一家人互相敬重互相關(guān)愛的幸福。一個人假設(shè)是連父母都不能贍養(yǎng)，不能尊敬的話，如何能對別人友善呢？那他就更不可能得到別人的尊敬和禮讓了。所有，我們首先要培養(yǎng)的就是感恩的品格，尤其是對父母的感恩。每天早上起來關(guān)心父母的身體是否依舊硬朗，吃飯時間關(guān)注他們胃口是不是還一如以往，晚上睡覺留意他們會不會因為操勞過度而太疲憊，這些就是切切實實的感恩了。這些我們做到了嗎？如果做到了，那我們就是幸福的了。
我們不但要感恩父母的善待，更要感恩父母的斥責(zé)。虛偽之人常以笑臉相待，以阿諛奉承之語相贈，只有真正關(guān)心我們的人，真正為我們好的人才會斥責(zé)我們的過失并幫助我們改正自己的缺點。有了父母的斥責(zé)，我們才知道什么可為而什么不可為，我們才有了正確的道德標(biāo)準(zhǔn)和法律意識。因此，今天我們的成就最大的功績就是我們的第一任老師——父母。在這個感謝的過程中，我們也在用心地感受著生活的美好，所有這也是一種巨大的幸福。
有父母的愛和養(yǎng)育是一種幸福，去感恩這種幸福本身也是一種幸福，幸福不需要尋找，只要用心去感恩，便已是身處幸福之中，而這份幸福恰恰是《弟子規(guī)》帶給我們的思考所得的。
弟子規(guī)心得體會14
這學(xué)期，我們學(xué)校進行了《弟子規(guī)》誦讀，通過誦讀《弟子規(guī)》，我了解了許多禮儀，懂得了許多做人道理和與人相處的原則和一些技巧，最主要應(yīng)該做到誠信、友善、博愛相待，尊敬長輩，尊重學(xué)生。要坐有坐像，站有站相，做到“步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬”。
首先，它教我在日常生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹，其次一些言行中，要謹慎，要講信用；和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)。
《弟子規(guī)》中的第一部分——入則教提到：親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床。顧名思義，父母有疾病時，做子女的更要細心照顧他們。又如：事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧。它又提醒我做事要事先稟告父母，否則有損于為人子女的本分。
社會中的每個人在日常生活中難免會和別人有矛盾的時候，如果你只想著矛盾發(fā)生后怎樣去正確的處理，那么我認為你的想法是錯誤的`。《弟子規(guī)》中的財物輕。怨何生，言語忍，忿自泯一句具體給我們指出矛盾是可以避免的；朋友之間不要產(chǎn)生怨恨，講話時不要太沖動，傷感情的話要能忍住不說，那么不必要的沖突怨恨就會消失。
《弟子規(guī)》所講的道理，正是圣人的訓(xùn)誨，從入則孝，出則弟，次謹信，泛愛眾，親仁及余力學(xué)文著手，在日常生活中的平常做起，批家庭擴展到學(xué)校、社會，最能孕育出正人君子的品行，它值得我們大家多多誦讀的一本好書。
今后，我一定堅持下去，使自己受到更好的教育，爭取使自己有更大的提高，把推廣中華傳統(tǒng)文化和發(fā)揚科學(xué)創(chuàng)新有機地結(jié)合起來。
弟子規(guī)心得體會15
《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容，是圣人對學(xué)生的訓(xùn)示，為人要孝敬父母，尊敬兄長，還要對自已行為約束，誠實可信，博愛眾生并親近有德行的人。
百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”�！靶⒌堋崩锩孢�包含一個很重要的態(tài)度，就是恭敬之心，對長者的恭敬。而一個人的道德、學(xué)問都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實一個人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國家棟梁。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，可以幫助我們樹立正確的'價值觀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。常常讀《弟子規(guī)》，并細細思量，我真是受益匪淺，感慨良多啊！
父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教育我們，希望我們能快樂生活，健康成長，對父母來說，我們是上天贈給他們的禮物，但在我們心中，父母是無可替代的，爸爸、媽媽良苦用心，諄諄教誨的話語，你們也常常隨著自己的意愿，想聽就聽吧，若有一點不如意就頂撞回去，以至離家出走，更厲害的，竟然反其道而行之，今天想來，你們不覺得慚愧嗎？
羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當(dāng)“孝”字為先�！靶ⅰ本褪切膽迅屑ぃ脨圩鞒龌貓�。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的負擔(dān)，每日里，有的或在工廠車間、野地農(nóng)田辛勤勞作，有的或在書山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索，他們用汗水和心血努力回報社會，同時還對我們呵護有加，似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女，每天惦記著父母，為父母辛勞，這應(yīng)該是做人的起碼良知，是作為后人應(yīng)盡的最基本的責(zé)任。我們現(xiàn)在年紀(jì)還小，有些事情還無能力做到，但按照父母的意愿與希望，抓緊時間好好學(xué)習(xí)，將來回報社會。每天讓父母開心，這無疑是我們今天必須努力去做的。我認為這才是一個學(xué)生所盡孝道的最好體現(xiàn)。
“入則孝”，一個在家能敬重、孝順和關(guān)愛父母長輩的人，其品格與德性的延展必然會有一顆感恩于博愛之心，就一定會在社會生活中始終善行善為，對社會做出有益的貢獻。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛；今有著名孝子許世友無不為國家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證！
我深信：“心中有愛，就有‘孝’�！备改感枰氖恰罢鎼邸�，而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠心孝順父母，并化成行動，這樣父母一定會非常感動，那也就能報答父母恩情的萬分之一了。
【弟子規(guī)心得體會】相關(guān)文章：
《弟子規(guī)》的心得體會07-21
【精選】弟子規(guī)心得體會02-05
弟子規(guī)》心得體會02-06
《弟子規(guī)》心得體會06-21
弟子規(guī)心得體會05-16
弟子規(guī)心得體會11-29
《弟子規(guī)》的心得體會12-23
弟子規(guī)心得體會（精選）12-28
弟子規(guī)的心得體會12-25