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勸學教案

時間:2025-12-24 16:45:04 勸學 我要投稿

【精華】勸學教案3篇

  在教學工作者開展教學活動前,時常需要編寫教案,教案是實施教學的主要依據(jù),有著至關重要的作用?靵韰⒖冀贪甘窃趺磳懙陌桑∫韵率切【帋痛蠹艺淼膭駥W教案3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【精華】勸學教案3篇

勸學教案 篇1

  【教學目標】

 。、了解課文的思想內(nèi)容,懂得學習的重要性及學習的方法與態(tài)度。

 。、積累一定數(shù)量的實詞,了解文言實詞在演變過程中詞義引申、擴大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象,提高學生閱讀、理解文言文的能力。

 。、注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復論證的特點,注意提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

  【教學課時】

  兩課時。

  【教學步驟】

  第一課時

  一、導語

  培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學習?梢哉f,人的一生都處于不斷的學習中,學習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學習效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

  二、介紹荀子

  明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學成就,重點介紹荀子散文的特點和文學地位,說明本文出處。

  荀子是戰(zhàn)國時期著名的思想家、文學家。他強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學習的`重要性。他的散文說理透徹、氣勢渾厚、語言質(zhì)樸、句法簡練綿密、多排比句子,又善于用比喻!秳駥W》一文的這些特點較為明顯。而《勸學》一文最為突出的特點,還是比喻的運用,它多達20個,且形式靈活。巧妙有力地闡述了學習的意義、作用及學習方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學習本文的重點、難點。因此只有準確理解比喻的含義,課文內(nèi)容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。

  三、解題

  從“勸”字入手,在比較古今詞義不同的同時,明確“勸”在此處應是“勸勉”的意思,與現(xiàn)代漢語“勸阻”語義不同!皠瘛笔鞘侄,“學”是目的,明確本文主旨是勸勉人們學習。

  四、學習課文

 。、講解第一自然段:

  提問:本段在全文中的地位和作用是什么?

  明確:

 、 是全文的文眼。

 、 統(tǒng)領全篇,開門見山,引起下文論述。

  詞語:已。

 。、講解第二自然段:

 、 請學生朗讀第二自然段。

  ⑵ 找出本段論述的事物及特點:

  明確:

  藍→青,水→冰,木→輪,(金)鈍→利。

  以上四組都說明一個道理:藍、水、木在外力作用下都有不同程度的加強。對人而言,這個外作用力就是學習。君子因其博學而且經(jīng)常反省,才能達到智慧清明、行無過錯的境界。

 、 分解比喻句的含義,分析與中心論點的關系。

  教師舉例示范,用圖示法引導學生分析,目的在于教會方法。然后兩三個人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓練思維推理能力為主,提高學生認識事物、分析問題的能力。

  以第二段為例作分析。本段用了五個比喻論述學習的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進行設喻、論證。“青出于藍”,是講靛青從藍草中取出,但比藍草的顏色更青!氨谒,是說冰是由水凝凍成的,但比水更冷。這兩個比喻句可以歸納擴展,得出:客觀事物(如藍、水)經(jīng)過一定的變化過程,可以有所發(fā)展(如青),有所提高(如冰)。又結(jié)合本文所論中心事情是學習,聯(lián)想一下,可得出同樣道理:人只要不斷學習,就會改變,就能提高。這一分析推理的過程用圖示可表示為:(略)“輮木為輪”的比喻,說的是直木經(jīng)過加熱可以做成車輪;“木受繩則直”,木頭經(jīng)過墨線量過就能取直;“金就礪則利”,金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個比喻說明客觀事物(如直木、木頭、金)經(jīng)過人工改造(如車柔、繩、礪),可以改變原來的狀況(如為輪、直、利)。根據(jù)同樣道理推論:人只有博學,才能增長知識,培養(yǎng)品德,鍛煉才干,即達到“知明而行無過”?梢妼W習的意義十分重大。這一分析過程,同樣可以用圖示表示:(略)以上的推理過程其實是由具體→抽象→具體的過程,分析的目的是尋找規(guī)律,教給學生具體方法,啟迪思維。

  ⑷ 總結(jié)本段中心思想:

  論述學習的重要性。

 、 詞語:

  輮、槁暴、受、就、中。

 。、講解第三自然段:

 、 請學生朗讀第三自然段。

 、 請找出本段最能說明作者觀點的一句話。

  明確:君子生非異也,善假于物也。

 、 作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的?

  明確:從四個方面說明,即:登高而招見者遠,順風而呼聞者彰,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結(jié),說明學習的作用在于彌補自身不足。

 、 詞語:

  致、絕、假。

  四、課后作業(yè)

  背誦前面學過的幾段。

  第二課時

  一、檢查背誦情況

  二、講解第四自然段

 。、請學生朗讀第四自然段。

 。、本段可分幾個層次,各說明什么道理?

  明確:

  可分為三個層次:

  ⑴ 開頭至“無以成江!保f明知識在于積累。

 、 “騏驥一躍”至“金石可鏤”,說明學習貴在堅持。

  ⑶ “蚓無爪牙之利”至段末,從正反兩方面強調(diào)說明用心、專心的重要性。

 。、詞語:

  跬、鏤、一、焉。

  三、總結(jié)全文

  提問:本文的中心論點是什么?分別從哪幾個方面進行論述?

  明確:本文中心論點是:學不可以已。從學習的意義、作用及學習的態(tài)度和方法三方面進行論述。

  四、齊讀全文,體會本文善用比喻、說理透徹的特點

  五、完成習題

 。、課后思考練習題。

 。、基訓上的習題。

  六、引導學生根據(jù)注釋讀懂原文,積累相關文言常用實詞的意義和用法。在此基礎上,將背誦全文

勸學教案 篇2

  教學目標:

  1.了解荀子有關學習的意義、作用和學習應持態(tài)度的論述。

  2.學習本文比喻論證、對比論證的方法。

  3.背誦全文,積累文言詞語。

  教學重點、難點

  中心論點是本文的文眼,它分三個分論點從三個角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性,這是本文的學習難點;比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證,這是本文的學習重點。抓住提示論點的關鍵語句和用以論證的比喻,不僅可以明確本文論點和論證方法,揭示作品的思想性和寫作特點,而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。教學準備:

  多媒體播音器

  教學時數(shù):

  兩課時

  一、 導入:

  在學習方面,不少同學存在著疑惑。沒關系,荀子的《勸學》也許可以幫我們解惑。今天,我們就一起來學習荀子的《勸學》。(板書)

  二、作者簡介、解題

 。薄㈥P于荀子這個人和《荀子》這本書。

  荀子(約公元前313—前238)名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學于齊,當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于山東蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調(diào)“行”對于“知”的'必要性和后天學習的重要性,認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴\髯拥闹饔小盾髯印范。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標題的論文,標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

 。病㈩}目中“勸學”的“勸”是什么意思?(提問)《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領全篇的作用!皠瘛痹谶@里有“勸勉”的意思。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

  三、聽讀課文,整體感知。

  1、聽課文朗讀,糾正字音。

  2、教師領讀課文。

  3、學生分組自讀。

  四、分析文章的結(jié)構(gòu)層次,理清文章內(nèi)在邏輯關系。

  剛剛同學們讀得很好,說明大家對于文章有了一定的理解。但是我們學習文言文如果僅停留在理解字詞、能翻譯的層面上,是不能把握古人的思想精華、文章精髓的。因此,我們要對文章的內(nèi)容進行分析。

  1、同學們課前已經(jīng)充分預習過了,文中荀子提出的一個總觀點是什么?

  “學不可以已”。荀子用“君子曰”以增強文章的說服力,就像我們寫文章喜歡用名人名言論證自己的觀點一樣。提問:結(jié)合課文說說為什么“學不可以已”? 明確:因為學習具有重大的意義和作用。

 。病⑽闹心囊恍」(jié)是寫學習的意義的?(第2節(jié))第2節(jié)是不是直接談學習的?(不是) 下文哪里第一次談到了學? “君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣! 前面幾句又講了什么內(nèi)容?和這句又有何聯(lián)系呢?我們一起來看一下。引導:“青于藍”、“寒于水”兩個“于”表明前后二者不同,否則無法比較。青和藍相比、冰和水相比有怎樣的變化?(前者較后者有提高) 彎木可以變直、直木可以變曲、金屬可以變鋒利,這說明它們的性狀發(fā)生了改變。

  青要經(jīng)過藍的提純,冰要經(jīng)過水的降溫,直木經(jīng)輮才曲,彎木受繩才直,金屬就礪才利。無論是“提高自己”還是“改變習性”都是一種變化。物可以變,那么人可以變嗎?(可以)物理變需要條件嗎?(需要) 那么人的改變需要什么條件?“博學而日參省乎己” 荀子認為人的知識、道德、才能都不是先天生成的,要成為“知明而行無過”的君子,就必須“博學而日參省乎己”?梢妼W習的意義相當重大。 齊讀第2節(jié)。

  第二課時

  一、 復習導入

  二、分析文章的結(jié)構(gòu)層次,理清文章內(nèi)在邏輯關系

  1、要成為“知明而行無過”的君子,就必須“博學而日參省乎己”。那么“博學而日參省乎己”說的是學與什么的關系?(學與思的關系) 孔子曾說“學而不思則罔,思而不學則殆”,那么荀子認為二者何者更重要?(學更重要)從哪句話可以看出?“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也”可見學習的作用之大。 學習的作用在于什么?(彌補不足) 作者是怎樣論述學習的作用的?(用了四個比喻)學習的作用在于彌補不足,因為人的能力是有限的。在“臂非加長”、“聲非加疾”、“非利足”、“非能水”的情況下,怎樣才能“見者遠”、“聞者彰”、“致千里”、“絕江河”?

  “登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,也就是要“善假于物也”。這里“善假于物”就是善于學習。荀子認為君子的天賦本性跟普通人沒什么不同,而君子之所以能成為君子就是因為他們善于學習來彌補自己的不足。荀子勉勵人們學習,就是想讓人們通過學習改造自己、去掉惡劣本性從而成為君子。儒家有個觀點“人皆可以為堯舜”,盡管荀子的“性惡論”與孟子的“性善論”截然相對,但在這個問題上殊途同歸。孟子認為人通過后天的學習保持善的本性就可以成為君子、圣人。同時,“君子生非異也,善假于物也”言下之意就是普通人不善于學習、不善假于物。如:科學家們利用微型機器人進入埃及金字塔法老墓中探秘。微型機器人是科學家們研制并加以利用的,機器人做的是人無法做的工作。我們普通人就無法發(fā)明出這種機器人幫我們工作。所以善假于物就是善于學習。齊讀第3節(jié)。 現(xiàn)在我們知道了學習的意義和作用,明白了學習的重要性。既然學習這么重要,我們應該如何學習呢?怎樣又叫做善于學習呢?這就涉及到學習的方法和態(tài)度問題,也就是第4小節(jié)講的內(nèi)容。2、指名朗讀第4節(jié),其他同學思考:這小節(jié)共講了幾層意思?概括一下每層內(nèi)容。各層之間又有怎樣的邏輯關系? 作者指出:學習的方法在于點滴積累(板書);學習的態(tài)度在于持之以恒、專心致志(板書)。持之以恒、專心致志是做到積累的必要保證,因為日積月累非一朝一夕之功,不能一蹴而就。 我們很多同學都懂得“積少成多”、“聚沙成塔”、“集腋成裘”的道理,但往往“一暴十寒”、“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”,而這正是學習的大忌。 這里作者除了運用比喻論證(使得抽象的道理形象生動、具體明白,更易為人接受。)的方法外,還使用正反對比論證(運用增強了文章的說服力)的方法。

  齊讀第4節(jié)。 這小節(jié)對我們有極大的指導意義,課后同學們可以根據(jù)自己的實際情況,找出相關句子作為自己的座右銘。三、結(jié)合板書,回顧全文內(nèi)容。 這篇《勸學》雖是節(jié)選,但相對完整。文章開頭作者就提出自己的觀點:“學不可以已”,也就是“是什么”(板書);接著講了“為什么”(板書)因為學習有著重大的意義和作用:可以提高自己、改變習性,可以彌補不足;那么應該“怎么辦”(板書)呢?要注重點滴積累、持之以恒、專心致志。文章思路相當清晰。

  四、析特點

  (一)、論證方法:

  1、比喻說理,形象透徹

  2、正反對比論證,靈活而富于變化

  (二)、句式特點

  氣勢充沛,說理流暢,多用排比、對偶句式

  中心論點:學不可以已

  分論點

  比喻句

  學習的意義:

  提高自己改變自己

  青,取之于藍,而青于藍。冰,水為之,而寒于水

  木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)木受繩則 直金就礪則利

  分論點

  比喻句

  學習的作用:

  彌補不足

  吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也

  登高而招,臂非加長也,而見者遠

  順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰

  假輿馬者,非利足也,而致千里

  假舟楫者,非能水也,而絕江河

  分論點

  比喻句

  學習的方法和態(tài)度:

  積累

  堅持

  專心

  積土成山,風雨興焉。 積水成淵,蛟龍生焉

  不積跬步,無以至千里 。不積小流,無以成江海。

  騏驥一躍,不能十步 。 駑馬十駕,功在不舍。

  鍥而舍之,朽木不折。 鍥而不舍,金石可鏤。

  蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉

  蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者

  五、練基礎

  而:1 表并列關系連詞

  2 表遞進關系連詞

  3 表順承關系連詞

  4 表轉(zhuǎn)折關系連詞

  5 表修飾關系連詞

  (1)蟹六跪而二螯 (連詞,表并列)

 。2)積善成德,而神明自得 (連詞,表承接)

 。3)吾嘗跂而望矣

  (4)吾嘗終日而思矣

  (5) 順風而呼

  (6) 登高而招 (連詞,表修飾)

 。7)君子博學而日參省乎己

 。8)則知明而行無過矣 (連詞,表遞進)

 。9)青,取之于藍,而青于藍

  (10)登高而招,臂非加長也,而見者遠

 。11)假輿馬者,非利足也, 而至千里

 。12)假舟楫者, 非能水也,而絕江河 (連詞,表轉(zhuǎn)折)

 。13)鍥而舍之,朽木不折 (連詞,表假設)

  六、聯(lián)美文

  勸 學

  三更燈火五更雞 ,正是男兒讀書時。

  黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。

  ------唐代大書法家顏真卿

  百川東到海 何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。

  ————古樂府詩《長歌行》

  勤學如春起之苗,不見其增日有所長;輟學如磨刀之石,不見其損日有所虧

  ————陶淵明

  發(fā) 奮 識 遍 天 下 字,立 志 讀 盡 人 間 書。 蘇東坡

  七、總結(jié)

  人要活到老學到老,是謂“學不可以已也”。

  勤學、思考、積累、專心是學有成效的法寶。

勸學教案 篇3

  一、教學設想

  本文是歷史典故,寫的是呂蒙在孫權(quán)的勸說下“乃始就學”,其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。以往的教學中,多以教師翻譯課文,總結(jié)中心思想,學生記憶文言詞語作為主要教學目標。在新課程標準讓學生能“閱讀淺顯文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”,“培養(yǎng)學生自主學習的意識和習慣,為學生創(chuàng)設良好的學習情境”,“培養(yǎng)學生在課堂內(nèi)外討論問題,積極發(fā)表自己的看法”,“培養(yǎng)學生形成正確的人生觀,價值觀”的`理論指導下,將本課設計為以學生表演故事情節(jié),多角度挖掘文章內(nèi)涵為主,教師積極參與,適時點撥為輔的教學形式,以達到以下教學目標:(1)學生掌握文中涉及的常用文言詞語;(2)體會文中三位人物各自說話時的口吻,神態(tài)和心理;(3)使學生懂得“好學”的重要性。

  二、教學步驟

 。ㄒ唬、導入新課

  師:想必同學們都看過《三國演義》,誰能說出里面稱霸天下的三個梟雄?

  生:(不難回答)

  師:他們是:曹操,劉備和孫權(quán),這三個人不僅僅是軍事家,還是政治家,思想家。他們身上有許多值得我們學習的東西。孫權(quán)手下有一個草莽英雄呂猛,英勇善戰(zhàn)卻不習文,后經(jīng)孫權(quán)勸告,成為學識英博之士。孫權(quán)究竟是怎樣勸學的呢?請同學們自讀課文,把這個故事補充完整。

 。ǘ、學生自讀課文

  可結(jié)合課下注釋,利用工具書或小組討論理解文意,掌握課文的整體內(nèi)容。對學生理解有困難的詞句,或文中的文言常用詞語,可采用小組互相提問的形式在班內(nèi)交流,教師適當提示,指導,使學生掌握基本的文言文知識。

 。ㄈ⑻骄空n文內(nèi)容

  1,孫權(quán)是如何勸學的?

  2,呂猛是如何做的?

  3,魯肅為什么與呂猛“結(jié)友”?

  (這些內(nèi)容的理解也可采用課本劇表演的形式,讓學生以小組為單位分析文中人物的心理,語言,神態(tài),動作,并可加以適當?shù)陌l(fā)揮,進行表演。在編寫劇本,進行表演的過程中學生必然會深入研究課文,同時,表演的形式更能激發(fā)學生的學習積極性)

  三、暢談感受

  1,呂猛的變化對你有什么啟示。

  2,試將本課與《傷仲永》作比較,一個年長好學,學有所成。一個幼年不學,毫無所成。談談你的看法。

  3,你是怎樣看待學習的?

  四、作業(yè)

  在日記中寫寫學后感。

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