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勸學(xué)教案

時(shí)間:2026-01-06 02:40:11 勸學(xué)

關(guān)于勸學(xué)教案(精選12篇)

  作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,就難以避免地要準(zhǔn)備教案,借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。我們應(yīng)該怎么寫教案呢?下面是小編精心整理的勸學(xué)教案,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于勸學(xué)教案(精選12篇)

  勸學(xué)教案 篇1

  【教學(xué)目標(biāo)】

  一、知識(shí)和能力

  1、了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。

  2、掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

  3、掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

  二、過程和方法

  學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

  三、情感態(tài)度價(jià)值感

  1、 明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。

  2、 理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。

  2、背誦全文,積累文言詞語。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。

  【課時(shí)安排】2課時(shí)

  【教學(xué)過程】

  第一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容:讓學(xué)生熟讀課文,掌握重要的文言文實(shí)詞和虛詞,翻譯全文,理解文意。

  本節(jié)為第二課時(shí)

  一、 復(fù)習(xí)上節(jié)課知識(shí)導(dǎo)入

  上節(jié)課我們一起解決了《勸學(xué)》這篇課文中一些重要的文言文實(shí)詞和虛詞,翻譯全文,理解文意。

  1、檢查學(xué)生的.學(xué)習(xí)情況

  (1) 勸學(xué)中“勸”為何意?

  (2) 荀子“人性惡”主張

  明確:孟子提出“性本善”,荀子特別強(qiáng)調(diào)教育和后天學(xué)習(xí)的重要性,《勸學(xué)》就闡明了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)方法。

 。3)教師提問幾個(gè)重、難點(diǎn)的語句,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況

  二、齊讀課文。

  注意一些通假字和其他一些易寫錯(cuò)讀錯(cuò)的字

  三、師生共同研習(xí)課文

  1、(1)讀課文,根據(jù)標(biāo)題,找出本文的中心論點(diǎn)是什么?

  明確:本文的中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”。已,停止.

  (2)第一自然段中“君子”一詞應(yīng)怎樣理解?“君子”指有學(xué)問有修養(yǎng)的人

  2、研習(xí)第2段

  (1)學(xué)生齊讀第2段

  (2)把握觀點(diǎn):這一節(jié)主要談了學(xué)習(xí)的哪個(gè)方面?用什么方法來論述的?

  明確:學(xué)習(xí)的意義;比喻.

  (3)要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn),在已歸納的段落提綱的基礎(chǔ)上擴(kuò)展增附詞語提綱。

  明確:

  青青于藍(lán)

  冰寒于水

 。ㄒ郧嗲嘤谒{(lán)、冰寒于水兩個(gè)比喻,說明了什么道理?說明客觀事物經(jīng)過一定變化會(huì)進(jìn)一步提高、發(fā)展。

  作者又以“直木為輪”為喻,說明什么道理呢?說明客觀事物可以后天改造,改變

  “木受繩”“金就礪”兩個(gè)比喻引出什么結(jié)論?“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣!

 。4)上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己、改變自己。它們是平行并列的,還是依次排列的?請分析說明

  明確:從論證思路可以看出,本段可以分層:①人只要不斷學(xué)習(xí),就能得到發(fā)展、提高;②人只有博學(xué),即達(dá)到“知明而行無過”這兩層不是平行并列的,而是延伸。

 。5)學(xué)生齊讀第2段,以詞語提綱為線索背誦第2段。

 。ń處熖崾緫(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語:①②有③就④中。)

  3、研習(xí)第3段。

 。1)學(xué)生齊讀第3段

  (2)要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。

  明確:君子生非異也,善假于物也。

 。3)本段又采用了哪些比喻?

  1登高之博見

  2登高而招3順風(fēng)而呼

  4假輿馬5假舟楫

 。4).要求模仿第2段思維推理模式,分組討論分析本段的推理過程。

  明確:客觀事物通過善假于物可以彌補(bǔ)自身不足

  引申出人通過善假于物可以彌補(bǔ)自身不足,“善假于物的”“物”暗指什么?學(xué)習(xí)

 。5)小結(jié)

  本段談的是學(xué)習(xí)的作用,說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。用幾組比喻句來說明,本段再次采用比喻論證。

  (6)學(xué)生齊讀第3段,對(duì)照詞語提綱,嘗試背誦。

 。ń處煆(qiáng)調(diào)應(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語:①②致③絕④假)

  四、師生共同研習(xí)第4段

  1、 請學(xué)生朗讀第四自然段。

  2、本段主要論述什么問題?可分幾個(gè)層次,各說明什么道理?

  明確:主要論述學(xué)習(xí)態(tài)度與方法

  可分為三個(gè)層次。

  ①開頭至“無以成江!,說明知識(shí)在于積累。

 、凇膀U驥一躍”至“金石可鏤”,說明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。

 、邸膀緹o爪牙之利”至段末,從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說明用心、專心的重要性。

  3作者是用什么方法論述問題的?

  明確:比喻、對(duì)比

  4本段的三層內(nèi)容都用對(duì)比設(shè)喻的方法闡述。這樣的寫法什么好處

  明確:使中心論點(diǎn)更生動(dòng)更鮮明,即道理明白、具體生動(dòng)。

  5學(xué)生齊背第4段。(教師提示應(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語:①跬②鏤③一④焉⑤至。)

  五、總結(jié)全文。

  1、提問:本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?

  明確:本文中心論點(diǎn)是:學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。

  2齊讀全文,體會(huì)本文善用比喻、正反對(duì)比論證、說理透徹的特點(diǎn)。

  六、布置作業(yè)

  1、 結(jié)合荀子的《勸學(xué)》,寫一篇讀后感,題目是:學(xué)貴有恒――讀《荀子勸學(xué)》有感

  2、 完成《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》練習(xí)。

  七、板書設(shè)計(jì)

  勸學(xué)(荀子)

 。1)學(xué)比可以已――中心論點(diǎn)

 。2)學(xué)習(xí)的意義提高自己比喻

  改變自己

  (3)學(xué)習(xí)的作用――彌補(bǔ)不足

 。4)學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法

  積累對(duì)比

  堅(jiān)持

  專一

  勸學(xué)教案 篇2

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1. 學(xué)生能掌握積累下列文言常用實(shí)詞:勸、中、假、絕、師、傳、道、圣;掌握積累下列文言虛詞:于、而、故、焉、乎、之、其。

  2. 學(xué)生通過探討,認(rèn)識(shí)到自主學(xué)習(xí)、從師而學(xué)是一個(gè)人獲得教養(yǎng)的重要方法。

  二、教學(xué)重難點(diǎn):

  1. 學(xué)生能歸納出作者在文章中對(duì)學(xué)習(xí)規(guī)律性的闡釋,能在探討的基礎(chǔ)上說出自主學(xué)習(xí)與從師而學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系。

  2. 學(xué)生能結(jié)合文章說出如何正確地運(yùn)用比喻論證和對(duì)比論證來說明道理。

  三、課時(shí)安排:2課時(shí)。

  四、 教學(xué)方式:問題探討

  五、教學(xué)過程:

  第一課時(shí):

  (一) 導(dǎo)入:上堂課我們一起學(xué)習(xí)了《獲得教養(yǎng)的途徑》,懂得讀經(jīng)典是獲得教養(yǎng)的重要途徑之一,那么我們還可以通過哪些途徑去獲得教養(yǎng)?今天我們一起來學(xué)習(xí)荀子的'《勸學(xué)》和韓愈的《師說》,明白通過自主學(xué)習(xí)和向他人學(xué)習(xí)也是獲得教養(yǎng)的途徑之一。

  (二) 1.點(diǎn)學(xué)生讀《勸學(xué)》,正音。

  2. 掌握通假字

  3. .解題:勸,勉勵(lì)。這個(gè)字統(tǒng)領(lǐng)全篇,告訴我們這是一篇勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)的文章。

  4..理解課文,疏通大意。(結(jié)合課件完成)

  5..總結(jié)寫作特點(diǎn):運(yùn)用大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動(dòng)、深入淺出。這些比喻的運(yùn)用靈活多樣,生動(dòng)形象,增強(qiáng)了表達(dá)效果,使論證更有力。

  6.實(shí)詞積累:勸、已、中、槁暴、挺、礪、跂、疾、彰、假、絕、興、跬、功、鍥、躁

  7.虛詞積累:而,于

  8.常用句式判斷(見課件)

  (三)布置作業(yè):

  1. 背誦、默寫《勸學(xué)》。

  練習(xí)“一詞多義”訓(xùn)練:絕,強(qiáng),假,望,聞。

  第二課時(shí):

  (一) 導(dǎo)入:從荀子的《勸學(xué)》我們學(xué)習(xí)到要不停地學(xué)習(xí),樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。今天我們來學(xué)習(xí)唐宋八大家之首的韓愈所作的《師說》,來學(xué)習(xí)韓愈對(duì)從師學(xué)習(xí)的看法。

  1.文學(xué)常識(shí):作者簡介,文體簡介。

  2.古文運(yùn)動(dòng):古文運(yùn)動(dòng),是韓愈、柳宗元等人倡導(dǎo)的一場文學(xué)運(yùn)動(dòng),它主要是反對(duì)六朝以來講究排偶、辭藻的艷麗浮夸文風(fēng),大力提倡“言之有物”的古文,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)先秦、兩漢的文章,主張“辭必己出”、“惟陳言之務(wù)去”,韓愈和柳宗元等躬行實(shí)踐,終于把文章從六朝以來的形式主義桎梏中解放了出來。

  唐代,魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學(xué)。他們無論學(xué)業(yè)如何,都有官可做。韓《師說》的社會(huì)背景,可以從柳宗元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出:柳宗元說“由魏晉氏以下,人益不事師。今之世不聞?dòng)袔,有,輒嘩笑之,以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),做《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數(shù)矣!庇纱丝梢,韓愈作《師說》,大張旗鼓地宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn),是難能可貴的。

  5.本文了哪些論證方法論證中心的?

  (1)作者怎樣從理論上對(duì)總論點(diǎn)作初步論證的?

  分層:①總論點(diǎn)

  ②職能(正)

 、郾匾(反)

  ④原則和標(biāo)準(zhǔn)

  (2)第二段文字用了什么論證方法?

  分論點(diǎn) 師道之不傳也久矣,欲人之無惑也難矣

  論據(jù)(三組對(duì)比) 正確態(tài)度 錯(cuò)誤態(tài)度 作者的議論抒情

 、俟胖ト 圣人 眾人 圣益圣,愚益愚

  今之眾人(縱比) 從師而問 恥學(xué)于師 其皆出于此乎(反詰)

 、趯(duì)其子 愛其子 于其身 小學(xué)而大遺

  對(duì)其身(自比) 擇師而教 恥學(xué)于師 吾未見其明也(否定)

  ③百工之人 百工之人 士大夫 師道不復(fù),智反不能及

  士大夫 不恥相師 群聚而笑之 其可怪也歟(諷刺)

  分論點(diǎn)與總論點(diǎn)關(guān)系 從批評(píng)反面現(xiàn)象中進(jìn)一步闡明總論點(diǎn)。

  (3)課文第三段所用論證方法

  論點(diǎn):圣人無常師

  引證:孔子的言和行

  結(jié)論:弟子不必不如師,術(shù)業(yè)有專攻

  (4)說明寫作緣由

  6.詞類活用現(xiàn)象

  六、教學(xué)總結(jié)

  勸學(xué)教案 篇3

  【教學(xué)目標(biāo)】

 。、掌握一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

 。、揣摩人物形象

  3、理解文章所揭示的道理。

  【重點(diǎn)難點(diǎn)】

 。、人物各自說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。

  2、刻苦治學(xué),提高修養(yǎng)的重要性。

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)語

  莊子說:吾生也有涯,而知也無涯,意思是生命有限,學(xué)海無涯。而智出學(xué)海。從古至今哪位能人智者不是從學(xué)海脫穎而出的?這就是說,一個(gè)人的才能是只有不斷地學(xué)習(xí)才獲得的,今天我與同學(xué)們一起探究一篇關(guān)于勸學(xué)的文章:

  (板書)孫權(quán)勸學(xué)

  二、作者及文中人物簡介

  1、作者:司馬光(1019~1086)字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。

 。病O權(quán)(182~252)字仲某,三國時(shí)吳國的建立者。

 。、呂蒙(178~219)字子明,三國時(shí)吳國名將。

  4、魯肅:字子敬,三國時(shí)吳國軍師。

  《資治通鑒》是一部編年體通史,以史實(shí)為緯,以年月為經(jīng),按時(shí)代順序記錄了上起戰(zhàn)國、下至五代長達(dá)一千三百六十多年的歷史,書名是宋神宗所賜,有鑒于往事,資以治道的意思,主要是為皇帝提供統(tǒng)治人民的歷史經(jīng)驗(yàn)。

  三、讀課文

 。、教師范讀(或放錄音)。

 。、重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)下列字的讀音與寫法

  卿qīng 豈qǐ 涉獵shè 孰shú

 。、找學(xué)生朗讀課文

  注意下列句子中加線詞所表示的`語氣

 、 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪。ǚ磫栒Z氣)

  ② 但當(dāng)涉獵,見往事耳。(限制語氣)

 、 大兄何見事之晚乎!(感嘆語氣)

  教學(xué)生反復(fù)朗讀這些句子,指讀、齊讀、讀出這些句子的語氣。

 。、理解課文大意

  結(jié)合文下注釋,具體說說本文寫的一件什么事(翻譯)。大膽說,說錯(cuò)了也不要緊,同學(xué)可以相互補(bǔ)充(學(xué)生解決不了的地方,教師指導(dǎo)進(jìn)行)。

  提示:① 通假字:邪同耶,語氣詞。

  ② 重點(diǎn)詞:權(quán)謂呂蒙曰(對(duì)說)

  孰若孤(誰、比得上)

  5、出自本文的成語:吳下阿蒙 刮目相看

  四、精讀課文

 。、整體感知課文

  第一層:寫孫權(quán)勸學(xué),呂蒙乃始就學(xué)。

  第二層:寫魯肅與蒙議論,結(jié)友而別。

  2、同學(xué)們自導(dǎo)自演三位人物說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。

  3、文中側(cè)面表現(xiàn)出呂蒙進(jìn)步之快的一句是:卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙。

 。、閱讀全文,了解對(duì)比的寫法

  變

  吳下阿蒙 ─────→ 才略呂蒙

  乃始就學(xué)

 。、此文對(duì)我們21世紀(jì)中學(xué)生有何啟發(fā)

  學(xué)無止境 學(xué)海無涯

  變

  環(huán)境 ────→ 天才

  持學(xué)

  五、小結(jié)

  新一代的中學(xué)生們肩負(fù)著建設(shè)祖國的重任,要想建設(shè)出一個(gè)發(fā)達(dá)富強(qiáng)的國家,必須堅(jiān)持努力長期刻苦學(xué)習(xí),用才略去完成之。

  【板書】

  勸學(xué)──不學(xué)(懇切)吳下阿蒙

  又勸──就學(xué)(關(guān)心)刮目相看

  議論──結(jié)友(驚贊)

  勸學(xué)教案 篇4

  一、基礎(chǔ)字詞

  1.識(shí)記字音

  喉嚨(hóulóng)戰(zhàn)栗(lì)清澈(chè)憎恨(zēng)

  翡翠(fěicuì)棲息(qī)蔚藍(lán)(wèi)崛起(jué)

  2.識(shí)別字形

  3.分辨詞義

  閃爍·閃耀

  閃爍:著重指光亮忽明忽暗,明暗不定?梢哉f“閃爍不定”。閃耀:著重指光彩耀眼?梢杂糜诤雒骱霭档厮纳,或非忽明忽暗地四射。

  優(yōu)美·幽美

  都有美的意思!皟(yōu)美”是好而美,可以指環(huán)境,也可以指動(dòng)作。如“這個(gè)跳水運(yùn)動(dòng)員的動(dòng)作很優(yōu)美”。“幽美”主要指環(huán)境幽靜而美好,如“這里環(huán)境幽美”。

  二、文學(xué)常識(shí)

  江河,原名于友澤。北京人。1971年高中畢業(yè)。任北京膠刃廠工人。職業(yè)作家。1980年開始發(fā)表作品。1985年加入中國作家協(xié)會(huì)。

  三、經(jīng)典句段

  我和春天一起寫這首詩/和你,和更多的人一同唱這支歌/海水和冰塊猛烈相撞,船沖向浪頭/我們這樣站著/溫柔地呼喚風(fēng),像呼喚姑娘們/使大地上所有的小樹木都漲滿綠色的帆

  點(diǎn)撥:這些詩句有力地體現(xiàn)了作者對(duì)美好春天的'向往與執(zhí)著追求。

  問題導(dǎo)引

  1.詩中的“你”是一個(gè)怎樣的形象?為什么?

  提示:詩中的“你”和“我們”都是青春的象征,指年輕有為、有著激情和斗志的青年一代。

  如詩中所說的“你熱情、開朗、像四月的陽光/想象的云朵在疾風(fēng)中飄揚(yáng)/尋找著美好的聲音/愛情的震顫,莊稼的波濤,金屬的鳴響/走向遼遠(yuǎn)的地方,放出喉嚨里的力量”等都是青春的標(biāo)志,是青年人的特點(diǎn)。

  2.為什么“我們”要“一起奔騰”?請列舉詩句舉例回答。

  提示:詩人在第4節(jié)詩中用了一系列的問句,如“我們又將給大地留下什么呢”“我們的手臂又將收獲什么”“我們死去和誕生的地方還有什么意義”“我們的勞動(dòng)、創(chuàng)造還有什么意義”等充分表現(xiàn)了青年一代——在擁有“青蔥的愿。

  勸學(xué)教案 篇5

  第一課時(shí):學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1熟讀全文

  2掌握詞語

  3、疏通文意

  一、導(dǎo)入:有個(gè)成語是說讀書對(duì)人們大有益處,它能夠概括本文的內(nèi)容,試問是哪個(gè)成語?

  二、了解作者、作品: 司馬光(1019—1086),字君實(shí),陜州夏縣(現(xiàn)在屬山西省)人。北宋著名政治家、史學(xué)家,主持編纂了編年體通史《資治通鑒》!顿Y治通鑒》北宋司馬光撰。編年體通史。記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。

  三、了解主要人物: 孫權(quán):字仲謀,三國時(shí)吳國的建立者。呂蒙:字子明,三國時(shí)孫權(quán)的大將。魯肅:字子敬,三國時(shí)孫權(quán)的謀士。

  四、查字典,弄清下列字讀音

  五、朗讀要求。朗讀文章可分為三步:第一步讀準(zhǔn)字音,讀出句讀 第二步讀出句意,讀出節(jié)奏,讀出感情 第三步結(jié)合內(nèi)容,自由朗讀,力爭表演 .

  “書讀百遍其義自見” 注意:斷句 讀音 語氣讀

  1、權(quán)謂呂蒙曰

  2、卿今當(dāng)涂掌事

  3、蒙辭以軍中多務(wù)

  4、自以為大有所益

  5、 蒙乃始就學(xué)

  6、大兄何見事之晚乎

  六、齊讀課文,在疑難字詞上做記號(hào)

  七、關(guān)鍵詞語: 當(dāng)涂:當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán) 豈 :難道

  邪 :相當(dāng)于“耶”表反問語氣 “嗎” 但 :只

  見 :知道 涉獵:瀏覽群書,不作深入研究 才略:軍事方面或政治方面的'才干或謀略

  成語 吳下阿蒙: 特指原來不好讀書的呂蒙,后泛指缺少學(xué)識(shí)、文才的人,比喻才識(shí)尚淺。

  刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。

  八、關(guān)鍵語句

  1、蒙辭以軍中多務(wù)倒裝:蒙以軍中多務(wù)辭

  2、權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”“ 我難道想讓你研究經(jīng)書當(dāng)博士嗎!”

  3、“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”

  “ 士別三日,就要重新另眼看待,長兄知道這件事多么晚啊!”

  九、考考你:

  1、初,權(quán)謂呂蒙曰

  今當(dāng)涂掌事

  蒙辭以軍中多務(wù)

  孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

  但當(dāng)涉獵

  見往事耳

  孰若孤

  自以為大有所益

  2、解釋下列句中加點(diǎn)詞語的古今義。

  a、孤豈欲卿治經(jīng)為博士

  博士:古義_______________ 今義_______________

  b、但當(dāng)涉獵

  但:古義_______________ 今義_______________

  c、見往事耳

  見:古義_______________ 今義_______________

  d、既更刮目相待

  更:古義_______________ 今義_______________

  3說說下列句子中加點(diǎn)的詞所表示的語氣:

  1、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

  2、但當(dāng)涉獵,見往事耳。

  3、大兄何見事之晚乎!

  十、結(jié)合注釋,分組討論把課文譯成白話文

  勸學(xué)教案 篇6

  《孫權(quán)勸學(xué)》作為一篇精練的文言文,是讓學(xué)生積累文言知識(shí),培養(yǎng)閱讀文言文能力的好文章。其簡練生動(dòng)的筆墨,個(gè)性鮮明的對(duì)話,極富特色。從教材的編排體系來看,把它放在七年級(jí)下冊的第三單元中,緊扣住單元教學(xué)中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)名人的品格,態(tài)度與精神這一要求,同時(shí)新教材將文言文分散在每一單元中,也有利于學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)與積累文言知識(shí),提高自己的文言閱讀能力。

  教學(xué)目標(biāo):

  1. 在朗讀中掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義。

  2. 把握人物對(duì)話的特點(diǎn),揣摩人物神態(tài)、心理活動(dòng)。

  3. 理解本文開卷有益的主旨。

  4.聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1. 重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的含義。

  2. 人物對(duì)話的深意。

  教學(xué)難點(diǎn):

  情節(jié)的詳略。

  教學(xué)時(shí)數(shù):

  一課時(shí)

  教法指導(dǎo):

  朗讀法:“書讀百遍,其義自現(xiàn)”,在朗讀中憑借語感了解大意。

  討論法:學(xué)生先自己思考,然后跟同學(xué)討論明確答案。

  點(diǎn)撥法:教師針對(duì)學(xué)生難以解決的問題適時(shí)提示,有利于學(xué)生全方位學(xué)習(xí)本文。

  教學(xué)步驟:

  一、導(dǎo)入:

  三國時(shí)期吳國有位大將,名叫呂蒙,此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)的信賴。但是呂蒙有個(gè)毛病:不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢相勸,但他都以各種理由推托了。那么,孫權(quán)最終規(guī)勸呂蒙讀書了嗎?我們看《孫權(quán)勸學(xué)》。

  二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1.在朗讀中掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義。

  2.把握人物對(duì)話的特點(diǎn),揣摩人物神態(tài)、心理活動(dòng)。

  三、初步嘗試:

  1.熟讀課文,掌握注釋中的重點(diǎn)詞。

  朗讀要求:

  第一步:讀準(zhǔn)字音,讀出句讀。

  第二步:讀出句意,讀出節(jié)奏,讀出感情。

  第三步:結(jié)合內(nèi)容,自由朗讀,力爭背會(huì)。

  2.解釋難解詞語,及古今異義詞。

  文言翻譯五字法:

  留:國號(hào)、年號(hào)、地名、官名、人名、書名。

  替:用現(xiàn)代漢語詞替換古代文言詞。

  調(diào):調(diào)整句子次序,使之符合現(xiàn)代漢語的說法。

  補(bǔ):補(bǔ)充出句中省略的內(nèi)容。

  刪:刪去沒有實(shí)在意義的詞。

  權(quán)謂呂蒙曰 告訴、對(duì)------說

  卿今當(dāng)涂掌事 主管事務(wù)

  但當(dāng)涉獵,見往事耳 只。 了解

  卿言多務(wù),孰若孤 誰。 比得上

  蒙乃始就學(xué) 從事

  及魯肅過尋陽 到了------的時(shí)候。 到

  卿今者才略 現(xiàn)在

  古今異義詞:

  孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

  博士:古義:當(dāng)時(shí)專管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官 今義:求學(xué)的較高學(xué)位

  見往事耳

  往事:古義:歷史 今義:過去的事情

  3.試譯課文,翻譯重點(diǎn)句。

  蒙辭以軍中多務(wù)。

  孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

  但當(dāng)涉獵,見往事耳。

  孤常讀書,自以為大有所益。

  蒙乃始就學(xué)。

  士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!

  四、研討與賞析:

  本文主要是通過對(duì)話來表現(xiàn)人物。你能否從這寥寥數(shù)語中感受到三位人物各自說話時(shí)的口吻、神態(tài)、心理?

  1.卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!

  用雙重否定的形式,表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,朗讀時(shí)語氣堅(jiān)決,不容推辭,同時(shí)又體現(xiàn)其關(guān)心、厚望。

  2.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

  “邪”表示反問語氣,譯為“嗎”,聯(lián)系句意,隱隱可見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。

  3.卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。

  現(xiàn)身說法,鼓勵(lì)呂蒙求學(xué),要讀出其語重心長,言辭懇切的味道。

  4.“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?

  十分驚奇的神態(tài)。呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又情不自禁地發(fā)出贊嘆。

  5.“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?

  反映了呂蒙為自己的才略長進(jìn)深感欣喜與自豪。

  五、寫作小提示:

  孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣關(guān)系。蒙、肅皆為同僚,對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。

  結(jié)論:

  說話要符合人物身份,針對(duì)說話對(duì)象不同,語言要有所變化,語調(diào)也應(yīng)有所不同。

  六、嘗試二:

  1.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》,是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的歷史。

  宋神宗:“鑒于往事,有資于治道”

  2.司馬光,字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。卒謚文正,追封溫國公,世稱司馬溫公。

  3.問題研究:

  魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?

  呂蒙由不學(xué)到學(xué)有所成,這個(gè)變化過程給你什么啟示?

  4.送同學(xué)們一句名言:

  每一本書都在我面前打開一扇窗戶,讓我看到一個(gè)不可思議的世界。(高爾基)

  --開卷有益

  5.從文中找出常用成語:

  吳下阿蒙:特指原來不好讀書的呂蒙,現(xiàn)在演化成一個(gè)成語,泛指缺少文才、學(xué)識(shí)的人。

  刮目相待:意思是用新的'眼光來看待。也做刮目相待。刮,摩擦。刮目,擦擦眼。相待,相看待。

  七、小結(jié):

  莊子說:“吾生也有涯,而知也無涯”,即生命有限,學(xué)海無涯。通過呂蒙的變化,讓我們懂得了開卷有益的道理。同學(xué)們,希望你們以此為起點(diǎn),在知識(shí)的海洋里乘風(fēng)破浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!

  八、拓展延伸:

  昔日的吳下阿蒙,經(jīng)過發(fā)奮努力,讓同僚刮目相待,而《傷仲永》里的仲永雖天資聰穎卻因“不使學(xué)”而“泯然眾人矣”。讀罷這兩篇文章你有何感想?請自擬題目或以《當(dāng)呂蒙碰到方仲永》為題寫一篇練筆。

  九、補(bǔ)充:由本文提煉出來的道理--

  1.通過孫權(quán)勸呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事,告訴我們開卷有益的道理。

  2.我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人,要以開放的眼光看待事物。

  3.不能因?yàn)槭虑榉泵头艞墝W(xué)習(xí),堅(jiān)持讀書就有收益。

  4.要善于聽取他人好的建議或意見并去做。

  5.一個(gè)人只要廣泛涉獵就會(huì)學(xué)有所成。

  6.不但自己要學(xué)好,還要督促周圍的人學(xué)習(xí),隨著社會(huì)一同進(jìn)步。

  7.做人不能太驕傲,要謙虛。

  8.勸人要講究策略。

  9.不要找借口輕言放棄。

  10.只要發(fā)憤讀書,就能積學(xué)修業(yè),學(xué)有所成。

  勸學(xué)教案 篇7

  教學(xué)目標(biāo)

  1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

  2.掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對(duì)比論證。

  教學(xué)重點(diǎn)

  了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

  教學(xué)難點(diǎn)

  掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對(duì)比論證。

  教學(xué)步驟

  第一課時(shí)

  一、 導(dǎo)入新課

  1、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

  唐代大書法家顏真卿 《勸學(xué)》

  三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。

  黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。

  古樂府詩《長歌行》 :

  百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?

  少壯不努力,老大徒傷悲。

  培根說過,知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識(shí)的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習(xí)?梢哉f,人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

  2、解題

  《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字,問道:這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,再問:“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

  二、作者介紹:

  荀子(約公元前313—前238)名 況 , 字 卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。

  荀子是孔孟之后最著名的儒家學(xué)者,是戰(zhàn)國時(shí)期的思想家、教育家。他學(xué)識(shí)淵博,重實(shí)踐,具有一定樸素的唯物主義思想。

  韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。

  他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

  荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

  三、研習(xí)課文

  1、 首先,聽教師范讀一遍,同學(xué)們認(rèn)真看課文,注意字音、句讀及語調(diào)。

  2、 齊讀課文,要求讀準(zhǔn)字音、句讀,讀得抑揚(yáng)頓挫。

  3、學(xué)生個(gè)別朗讀課文, 根據(jù)學(xué)生朗讀情況,正音及強(qiáng)調(diào)某些句子的句讀。

  4、 這篇文言文較淺顯,請同學(xué)們自由朗讀課文,邊讀邊結(jié)合注釋看能否讀懂文章內(nèi)容,遇到不能理解的字、詞、句先圈出來,過會(huì)兒提出來集體解答。

  辨析字音

  (學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音,上講臺(tái)寫出答案)

  木直中(zhòng)繩 輮(róu )以為輪 雖有(yòu )槁(go)暴(pù)

  金就礪( lì)則利 參省(cān)(xǐng) 知(zhì)明而行無過

  須臾(xū )( yú ) 跂( qì ) 彰(zhāng)

  輿( yú )馬 生( xìng )非異 跬( kuǐ )步

  騏驥( qí )( jì) 駑馬( nú ) 鍥(qiè )而不舍

  朽木不折( zhé ) 鏤 ( lòu ) 螯( áo ) 蛇鱔( shàn )

  找出通假字

  1.君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。 “知”通“智”,智慧

  2.雖有槁暴,不復(fù)挺者。 “有”通“又”

  3.君子生非異也,善假于物也。 “生”通“性”,資質(zhì),稟賦

  4.木直中繩,輮以為輪。 “輮”通“煣”,使彎曲

  5、研習(xí)第一、二段:展開 學(xué)--議--評(píng)--練

  步驟:齊讀一二段后,由學(xué)生自主合作,結(jié)合注釋疏通兩段文意,并由學(xué)生自由發(fā)言,提出疑問,其他同學(xué)幫助解決;如解決不了,老師適當(dāng)引導(dǎo)。 如果學(xué)生沒提出疑問,那么就提問學(xué)生,相關(guān)文言知識(shí)點(diǎn)由學(xué)生歸納總結(jié)出,教師作補(bǔ)充歸納,擴(kuò)展延伸,同時(shí)利用練習(xí)鞏固提升。

  第二段文言知識(shí)點(diǎn)歸納

  1,重要字詞

  取之于藍(lán):提取/藍(lán)草

  木直中繩:合乎 其曲中規(guī):合乎

  君子博學(xué)而日參省乎己: 省察,反省 對(duì)于,

  知明而行無過:明達(dá)

  取之于藍(lán),而青于藍(lán):從/但是/比

  君子博學(xué)而日參省乎己:對(duì)于,

  2,通假字

  輮以為輪 “輮”通“煣”,使……彎曲

  雖有槁暴 “有”通“又”,暴通曝,曬

  則知明而行無過矣 “知”通“智”(zhì),智慧。

  3,詞類活用

  君子博學(xué)而日參省乎己

  日:表時(shí)間的名詞,放在動(dòng)詞“參省”前,作狀語,當(dāng)“每日”講。

  其曲中規(guī) 曲:形作名,曲度、弧度

  木直中繩,輮以為輪 輮:動(dòng)詞的使動(dòng) 使…彎曲

  4,古今異義(古/今)

  1、勸學(xué): 勉勵(lì)/規(guī)勸、勸戒

  2、輮以為輪: 把…做成/認(rèn)為

  3、金就礪則利: 金屬做成的刀劍/金子

  4、君子博學(xué)而日參省乎己:檢查/參加、加入

  5,特殊句式

  雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也 判斷句式

  青,取之于藍(lán) 介詞結(jié)構(gòu)后置

  課堂練習(xí):指名學(xué)生上臺(tái)翻譯句子 然后由學(xué)生評(píng)議 教師再點(diǎn)撥翻譯要領(lǐng).

  1,木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。

  木材直得合乎拉直的墨繩,如果給他加熱使它彎曲做成車輪,它的彎度就可以合乎圓規(guī)。

  2,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

  君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天檢查、省察自己,就智慧明達(dá)、行動(dòng)不會(huì)犯錯(cuò)誤了。

  (一)提問:本文的中心論點(diǎn)是什么?

  君子①曰:學(xué)不可以已② 。①君子:有學(xué)問、有修養(yǎng)的人②已:停止

  開門見山提出中心論點(diǎn):學(xué)不可以已

  (二)第2段互動(dòng)探討課文分析:

  要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)。

  加工 冷凍

  明確:藍(lán)————青 水————冰

  勝于 寒于

  輮 繩 礪

  直木————輪 木————直 金————利

  第一層“青出于藍(lán)”、 “冰寒于水”,說明事物經(jīng)過一定的變化,可以提高。

  第二層“直木為輪”,說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變原來的狀態(tài)。

  第三層“木受繩則直”、“金就礪則利” 說明:肯下功夫。必見成效。

  ——推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。本段是從總論學(xué)習(xí)的重要意義這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。

  設(shè)問引出本段結(jié)構(gòu):這一段作者是從學(xué)習(xí)的哪一方面來進(jìn)行勸學(xué)的?主要運(yùn)用了什么手法?請具體分析

  這一段著重闡明學(xué)習(xí)的重要意義,分三層連用了五個(gè)比喻,證明學(xué)習(xí)的重要意義。

  從論證思路可以看出,本段可以分層:①人只要不斷學(xué)習(xí),就能得到發(fā)展、提高;②人只有博學(xué),才能增長知識(shí),培養(yǎng)品德,鍛煉才干,即達(dá)到“知明而行無過”這兩層不是平行并列的,而是延伸。

  四、布置作業(yè)

  整理知識(shí)點(diǎn) 疏通全文 背誦前兩節(jié)

  第二課時(shí)

  一,研習(xí)第三段: 學(xué)--議--評(píng)--練

  步驟:齊讀一二三段后,由學(xué)生自主合作,結(jié)合注釋疏通本段文意,并由學(xué)生自由發(fā)言,提出疑問,其他同學(xué)幫助解決;如解決不了,老師適當(dāng)引導(dǎo)。 如果學(xué)生沒提出疑問,那么就提問學(xué)生,相關(guān)文言知識(shí)點(diǎn)由學(xué)生歸納總結(jié)出,教師作補(bǔ)充歸納,擴(kuò)展延伸,同時(shí)利用練習(xí)鞏固提升。

  第三段文言知識(shí)點(diǎn)歸納:

  (1)重要字詞

  須臾之所學(xué):片刻 博見:廣

  聞?wù)哒茫呵宄?假輿馬者:借助,憑借

  致千里:到達(dá) 絕江河:橫渡

  (2)詞類活用

  1、非利足也 形容詞使動(dòng)用法,使足利,使……走得快

  2、非能水也:名詞做動(dòng)詞,游泳

  3、登高而招:形作名 高處

  (3)通假字

  君子生非異也:生通性,資質(zhì),

  (4)練:指名學(xué)生上臺(tái)翻譯句子3

  1,假輿馬者,非利足也,而致千里 假舟輯者,非能水也,而絕江河。

  借助車馬的人,不是腳走得快,卻能達(dá)到千里之外;借助船只的人,不是自己能游泳,卻能橫渡江河。

  ,2,君子生非異也,善假于物也。

  君子的本性同一般人沒有差別,只是善于借助外物罷了

  二,課文互動(dòng)探討分析:

  提問:要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。

  明確:君子生非異也,善假于物也。

  作者是從哪幾個(gè)方面說明“善假于物”的?

  明確:從四個(gè)方面說明。即:登高而招見者遠(yuǎn),順風(fēng)而呼聞?wù)哒,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對(duì)以上四種情況的歸納總結(jié),說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。

  第三段作者又運(yùn)用了怎樣的論證方法?設(shè)喻說理

  請指出來,并說說這些比喻句是為了論證學(xué)習(xí)的哪一方面進(jìn)行勸學(xué)的?

  第三段作者用了五個(gè)比喻。

  “跂而望”、“不如登高之博見”:只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。

  “登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻,闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學(xué)習(xí),就能彌補(bǔ)自己不足,取得更顯著的成效。

  ——君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)。 。

  三、布置作業(yè)

  1、背誦課文1-3段。

  2、完成課后練習(xí)

  第三課時(shí)

  一、檢查背誦情況

  抽查(個(gè)別)背誦,集體背誦。

  二、研習(xí)第四段: 學(xué)--議--評(píng)--練

  步驟:齊讀第四段后,由學(xué)生自主合作,結(jié)合注釋疏通本段文意,并由學(xué)生自由發(fā)言,提出疑問,其他同學(xué)幫助解決;如解決不了,老師適當(dāng)引導(dǎo)。 如果學(xué)生沒提出疑問,那么就提問學(xué)生,相關(guān)文言知識(shí)點(diǎn)由學(xué)生歸納總結(jié)出,教師作補(bǔ)充歸納,擴(kuò)展延伸。同時(shí)利用練習(xí)鞏固提升。

  第四段文言知識(shí)點(diǎn)歸納:

  (1)實(shí)詞

  神明自得:人的智慧 圣心備焉:圣人之心,通明的思想

  不積跬步:古代稱跨出一小步為“跬” 用心躁也 浮躁,不專心

  (2)虛詞

  風(fēng)雨興焉:兼詞,于此 圣心備焉:語氣助詞

  (3)詞類活用

  1、上食埃土,下飲黃泉: 上、下:方位名詞分別用在動(dòng)詞“食”、“飲”前,作狀語,當(dāng)“向上”(指在地面上),“向下”(指在地下)講。

  2、用心一也 一:數(shù)詞作形容詞,專一

  3、積善成德 善:形作名 善行

  (4)古今異義(古/今)

  1、用心一也:因?yàn)樗枷胍庾R(shí)活動(dòng)/讀書用功

  2、蟹六跪而二螯:腳/跪下

  3、爪牙之利 :爪子和牙齒/壞人的黨羽或幫兇

  (5)特殊句式

  蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng) 定語后置

  非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。 判斷句式

  練:翻譯句子

  ,5,鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

  拿刀刻?hào)|西,中途停止,腐朽的木頭也不能刻斷;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。

  6.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

  蚯蚓沒有鋒利的爪牙,強(qiáng)健的筋骨,卻能向上吃泥土,向下飲泉水, 是因?yàn)樗膶R弧?/p>

  課文互動(dòng)探討分析:

  提問:第四段作者又運(yùn)用了幾個(gè)比喻?請指出來,并說說這些比喻句是為了論證學(xué)習(xí)的哪一方面進(jìn)行勸學(xué)的?本段還運(yùn)用了什么手法?

  第四段作者用了十個(gè)比喻。

  從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的!安环e跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次,說明學(xué)習(xí)要積累。

  下面就分兩層說明如何做到積累。

  “騏驥”、“駑馬”對(duì)比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對(duì)照,說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒,才會(huì)有所成就。說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。

  蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)比,說明做到積累還要專一。

  ——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。

  三、總結(jié)全文。

  1、提問:本文的`中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?

  明確:本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述。

  課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個(gè)角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì)學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

  課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處?中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?

  明確:用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思,一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大,所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習(xí)。

  第四課時(shí)

  四、簡析文章寫作特色。

  這是一篇說理性很強(qiáng)的議論文,但我們讀了覺得一點(diǎn)也不枯燥,很有趣味性,文 章讀起來朗朗上口易于誦讀。為什么?

  運(yùn)用大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得具體、生動(dòng)、深入淺出。

  比喻的運(yùn)用靈活多樣,生動(dòng)形象,增強(qiáng)了表達(dá)效果,使論證更有力。

 、俅罅窟\(yùn)用比喻闡明事理,是本文第一大特點(diǎn)。比喻能使抽象道理明白具體,深入淺出,使人易于了解和接受,提高表達(dá)效果。第二段用了五個(gè)比喻,說明學(xué)習(xí)的重要意義;第三段用了五個(gè)比喻,說明學(xué)習(xí)的作用;第四段用了十個(gè)比喻,說明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托,如:“登高而招”與“順風(fēng)而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對(duì)比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹,深入具體,使人信服。

 、谡撟C方法靈活,是本文另一特點(diǎn)。全文先提出中心論點(diǎn),然后分段論證。每段說明一個(gè)問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反,有時(shí)先反后正。靈活而有變化,使論辯生動(dòng)有力。

 、壅Z言特點(diǎn):運(yùn)用了排比和對(duì)偶,文章句式整齊又節(jié)奏和諧。排比還增強(qiáng)語勢、增強(qiáng)說服力。

  文言知識(shí)歸結(jié)

  1.古今異義

  (1)君子博學(xué)而日參省乎己

  古義:驗(yàn),檢查 今義:參加,加入

  (2)聲非加疾也

  古義:強(qiáng) 今義:疾病

  (3)假輿馬者

  古義:借助,利用 今義:不真實(shí)

  (4)蟹六跪而二螯

  古義:蟹腳 今義:兩個(gè)膝蓋著地的一種姿勢

  (5)金就礪則利

  古義:指金屬制的刀劍等 今義:黃金的簡稱

  (6)用心一也

  古義:因?yàn)?今義:使用

  2.詞類活用

  (1)動(dòng)詞的使動(dòng)用法:木直中繩,輮以為輪。

  (2)名詞作狀語:a.君子博學(xué)而日參省乎己b.上食埃土,下飲黃泉

  (3)名詞用作動(dòng)詞:a.假舟楫者,非能水也b.假輿馬者,非利足也

  (4)形容詞用作動(dòng)詞:假輿馬者,非利足也

  3.特殊句式(學(xué)生口譯,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn))

  (l)判斷句

  ①青,取之于藍(lán)

  ②冰,水為之

 、垭m有槁暴不復(fù)挺者,輮使之然也

 、艿歉叨,臂非加長也

 、菥由钱愐玻萍儆谖镆

  (2)固定格式

  無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江!敝小盁o以”同此)

  (3)定語后置

  蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)

  4.名句翻譯(將名句板書在黑板上,讓學(xué)生將之翻譯出來)

  (1)青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。

  譯:靛青是從蓼藍(lán)中提取的,但它比蓼藍(lán)的顏色更青;冰是由水凝結(jié)成的,但它比水更冷。

  (2)假輿馬者,非利足也,而致千里。

  譯:借助車馬的人,并不是腳走得快,但是(能)達(dá)到千里之外。

  (3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。

  譯:積累善行,養(yǎng)成良好的品德,于是精神就能達(dá)到很高的境界,智慧就能得到發(fā)展,圣人的思想(也就)具備了。

  (4)駑馬十駕,功在不舍。

  譯:劣馬拉車走十天,(也能走得很遠(yuǎn)),(它的)成功在于走個(gè)不停。

  (5)故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

  譯:所以不積累小步,(就)沒有借以遠(yuǎn)達(dá)千里的(辦法);不匯聚溪流,(就)沒有借以成江海的(辦法)。

  (6)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

  譯:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅(jiān)強(qiáng)的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)用心專一(的緣故)。

  《勸學(xué)》(節(jié)選)一文中共有16個(gè)“而”,弄清它們的用法和意義對(duì)研讀課文很有幫助,并且“而”是高考必考的12個(gè)文言虛詞中的重點(diǎn),《勸學(xué)》中的“而”的用法和意義歸類如下:

  連詞,表轉(zhuǎn)折,可翻譯成“卻”“但是”。

 、偾,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。②冰,水為之,而寒于水。

 、勐暦羌蛹惨,而聞?wù)哒谩?④非利足也,而致千里。

 、莘悄芩,而絕江河。 ⑥臂非加長也,而見者遠(yuǎn)。

  二、連詞,表遞進(jìn),可翻譯成“而且”“并且”。

 、倬硬⿲W(xué)而日參省乎己

  三、連詞,表因果,可翻譯成“因而”。

  ①則知明而行無過矣 ②積善成德,而神明自得,圣心備焉。

  四、連詞,表修飾,可翻譯成“地”。

 、傥釃L終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。

 、谖釃L跂而望矣,不如登高之博見也。

 、鄣歉叨,臂非加長也 。④順風(fēng)而呼,聲非加疾也。

  五、連詞,表假設(shè),可翻譯成“如果”“假如”。

 、馘浂嶂,朽木不折。 ②鍥而不舍,金石可鏤

  六、連詞,表并列,可翻譯成“和”“與”。

 、傩妨蚨,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

  五、總結(jié)

  本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí),本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

  六、布置作業(yè)

  1、背誦全文。

  2、以“善假于物”為主題,寫一篇文章,要求不少于五百字。

  板書設(shè)計(jì)

  學(xué)不可以已——中心論點(diǎn)

  勸學(xué)教案 篇8

  教學(xué)設(shè)計(jì):

  教學(xué)設(shè)想:

  教學(xué)重點(diǎn):揣摩體會(huì)人物的語言特點(diǎn)。

  教學(xué)難點(diǎn):理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含義。

  可通過朗讀來揣摩領(lǐng)會(huì)人物形象,讓學(xué)生進(jìn)行討論來理解課文。

  安排一課時(shí)。

  教學(xué)內(nèi)容和步驟

  一、課文導(dǎo)入。

  三國時(shí)期吳國有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)的信賴。可呂蒙有個(gè)毛;不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí),可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書有何用?這回,孫權(quán)又來勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。

  二、簡介作者作品。

  1.司馬光,北宋政治家、史學(xué)家,著有《司馬文正公集})。

  2.《資治通鑒)}是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。

  三、學(xué)生齊讀課文。

  1.掌握下列加點(diǎn)詞的意思。

  但當(dāng)涉獵:只見往事:知道以為:認(rèn)為吳下阿蒙刮目相待

  2.理解下列句子的含義。

 、倜赊o以軍中多務(wù)

  應(yīng)理解為:“蒙以軍中多務(wù)辭,以:拿,用,介詞。

 、诖笮趾我娛轮砗酰

  長兄怎樣知道這件事這么晚。『危涸趺,為何。

  四、學(xué)生自讀課文,理清課文情節(jié)。

  1.孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么?勸學(xué)。

  2呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?辭十就學(xué)。

  3.課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)的效果的?通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)的。

  4魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動(dòng)?結(jié)友。

  5.概括情節(jié):勸學(xué)~就學(xué)一議論~結(jié)友。

  6思考:課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)?

  理解:①詳寫“勸學(xué)”、“議論”,尤以“議論”為甚;“就學(xué)”、“結(jié)友’測一筆帶過。②正面寫“勸學(xué)”經(jīng)過,通過“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的長進(jìn)。③情節(jié)以人物對(duì)話為主。

  五、分析對(duì)話,體會(huì)人物形象。

  1.請一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話。

  思考討論:

 、佟安豢刹粚W(xué)!”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?用雙重否定的形式,語氣堅(jiān)決,不可置否,表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,同時(shí)嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。

 、凇肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了怎樣的心態(tài)?“邪”表示反問語氣,譯為“嗎”聯(lián)系句意,隱隱可見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的.不悅神情和責(zé)備的意味。

 、邸扒溲远鄤冢肴艄?孤常讀書,自以為大有所益!边@樣說有何作用?現(xiàn)身說法,鼓勵(lì)呂蒙求學(xué),可謂語重心長,言辭懇切。

  說明:這番勸言,表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求,又有殷切的期望,既責(zé)備呂蒙的不爭、無志,又透出關(guān)懷愛護(hù)之心,那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。

  2.請兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對(duì)話,要求盡量讀難說話時(shí)的語氣語調(diào)。

  思考討論:

 、佟扒浣裾卟怕裕菑(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?說明了什么?十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又值不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映目蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)。

  ②“大兄何見事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?為自己的進(jìn)步深感自豪,并不是埋怨魯肅,“乎”表感嘆語氣,相當(dāng)于“啊”。

  3.齊讀全文,思考:孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?清說明。孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。

  六、背誦課文。(可當(dāng)堂檢查)

  七、說話訓(xùn)練:談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。

  要求:注意語言表達(dá)要清楚,有條理。

  八、布置作業(yè)。

  完成練習(xí)一、二。

  板書設(shè)計(jì):

  孫權(quán)勸學(xué)

  《資冶通鑒》

  勸學(xué):辭~就(懇切、關(guān)心)

  議論:非復(fù)吳下阿蒙(驚異、贊嘆)

  何見事之晚(自得、自豪)

  教學(xué)設(shè)計(jì)(B)

  教學(xué)內(nèi)容和步驟

  一、學(xué)生查字典,理解“吳下阿蒙”和“刮目相待”兩個(gè)成語的含義。

  吳下阿蒙:三國時(shí)吳國名將呂蒙,特指原來不好讀書的呂蒙。后泛指缺少學(xué)識(shí)、文才的人。

  刮目相待:用新的眼光來看待。也作“刮目相看’”。刮:擦,摩。刮目:擦眼。相待:相看待。

  二、學(xué)生自讀課文。

  1.根據(jù)注釋疏通字詞,有疑難之處即提出來。

  2.教師落實(shí)重要詞句?山Y(jié)合教學(xué)設(shè)計(jì)(A)

  三、學(xué)生齊讀課文,分析理解“外機(jī)功學(xué)”。

  I.呂蒙是怎樣從”吳下阿蒙”一變而為讓人“刮目相待”的?聽從了孫權(quán)的勸告,”‘就學(xué)”。

  2.孫權(quán)是怎樣功學(xué)的?體會(huì)他的語氣、神態(tài)和心理。

 、佟扒浣裢空剖拢豢刹粚W(xué)!”:語\堅(jiān)決果斷,神態(tài)鄭重嚴(yán)肅.既嚴(yán)要求.又允滿關(guān)心、期望,希望呂蒙能勝大任。

 、凇肮仑M—…·邪!但—…·耳”:前一句表反問語氣,對(duì)呂蒙辭學(xué)有責(zé)備、惱怒之意,后一句則說得語重心長,言辭懇切,足見對(duì)呂蒙的關(guān),心、愛護(hù)。

 、邸扒溲浴笥兴妗保簭淖约旱那猩眢w會(huì)來談,現(xiàn)身說法,神情激動(dòng),語氣殷切。

  四、請兩位同學(xué)分角色朗讀呂蒙與魯肅的對(duì)話,揣摩“刮目相待”的內(nèi)涵。

  說明:朗讀時(shí)要模仿人物語氣,體會(huì)說話時(shí)的心境,讀完后教師應(yīng)作點(diǎn)評(píng)。

  思考討論:

  1.魯肅為什么對(duì)呂蒙會(huì)“刮目相待”?因?yàn)樗麖呐c呂蒙的談話中,發(fā)現(xiàn)呂蒙才略大增,與先前的“吳下阿蒙”判若兩人。

  2.呂蒙學(xué)有所成.課文直接表現(xiàn)這一點(diǎn)沒有7是怎樣表明的7沒有直接表現(xiàn)目獲的才學(xué)大增,學(xué)有所成,而是從魯肅的占語中側(cè)面表明的。

  3.“‘卿今者才略,非夏吳下阿蒙!”表現(xiàn)了魯市怎樣的感情?既感到十分驚訝,又由衷為呂象的進(jìn)步感到高興,驚異、贊許之態(tài)呼之欲見。

  4.“士別三日,……大兄何見事之晚乎!”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心境?

  “何……乎!”表示感嘆語氣,并非對(duì)魯肅不滿.而是表現(xiàn)出呂蒙對(duì)自己才略長進(jìn)后感到很自豪、自得。說明:呂蒙的“自豪、自得”緣于對(duì)學(xué)習(xí)有新的認(rèn)識(shí)。從學(xué)習(xí)中獲益匪淺。

  5.“刮目相待”后。魯肅有何舉動(dòng)?說明了什么?與呂蒙結(jié)友,說明魯肅對(duì)呂蒙的賞識(shí)、認(rèn)可。

  五、背誦課文。

  六、布置作業(yè)。

  寫一篇讀后感.談?wù)剬W(xué)了本文后你的體會(huì)。

  板書設(shè)計(jì):

  孫權(quán)動(dòng)學(xué)

  《資治通鑒》

  勸學(xué)教案 篇9

  教學(xué)目的

  1.借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

  2.掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;熟記“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。

  3.理解從三個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的方法。

  4.學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1.學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

  2.掌握重要的文言虛詞和實(shí)詞。

  教學(xué)難點(diǎn)

  對(duì)荀子的學(xué)習(xí)觀的`理解。

  第一教時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn)

  1.提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的;

  2.介紹作者、解題;

  3.正字正音;

  4.理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;

  5.試譯難句。

  教學(xué)過程

  一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

  二、預(yù)習(xí)檢查。

  三、導(dǎo)入新課。

  從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

  四、作者介紹(結(jié)合注釋①)。

  荀子(約公元前313—前238)名況字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。

  五、解題。

  《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

  六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題。

  1.對(duì)照注釋,借助字典,正字正音

  輮róu通煣有yu通又知zhì是“智”的古字暴pù已是“曝”的古字生xìng通性

  2.給本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注,理解它們的意義和用法。

  3.結(jié)合“思考和練習(xí)”二,理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法:

  4.學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。

  5.指名學(xué)生朗讀課文,其他學(xué)生聽讀,指出字音、語氣讀錯(cuò)的地方。

  七、布置作業(yè)。

  1.認(rèn)真閱讀注釋,正確理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。

  2.書面作業(yè):“思考和練習(xí)”二、三、四。

  3.熟讀課文,初步自析課文,思考題:

 。ǎ保┱n文的三段各是從什么角度論述的?

 。ǎ玻┱n文的每組比喻包含什么意思?它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?

  第二教時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn)

  1.每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系;

  2.論述中心的三個(gè)角度;

  3.設(shè)喻的特點(diǎn)。

  教學(xué)過程

  一、檢查預(yù)習(xí)。

  二、研讀課文。

  勸學(xué)教案 篇10

  教學(xué)建議

  一、謀篇立意

  本文寫呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長進(jìn)的故事。可分兩層:先寫,呂蒙“乃始就學(xué)”;再寫魯肅“與蒙論議”,“結(jié)友而別”。

  全文抓住和魯肅“與蒙論議”來寫,即先寫出事情的起因,緊接著就寫出結(jié)果,而不寫呂蒙如何好學(xué),他的才略是怎樣長進(jìn)的。寫事情的結(jié)果,也不是直接寫呂蒙怎樣學(xué)而有成,而是通過魯肅、呂蒙的對(duì)話生動(dòng)地表現(xiàn)出來。寫,著重表現(xiàn)孫權(quán)的善勸,而完全略去呂蒙的對(duì)話,僅以“蒙辭以軍中多務(wù)”一句寫呂蒙的反應(yīng),并僅以“蒙乃始就學(xué)”一句寫呂蒙接受了勸說。寫魯肅“與蒙論議”,著重以二人的一問一答,來表現(xiàn)呂蒙才略長進(jìn)之快之大,至于魯肅與呂蒙“結(jié)友”,這最后的一筆,是魯肅“與蒙論議”并為其才略所折服的余韻。

  二、以對(duì)話表現(xiàn)人物的寫法

  課文著重以對(duì)話表現(xiàn)人物。對(duì)話言簡意豐,生動(dòng)傳神,富于情味。僅寥寥數(shù)語,就使人感受到三位人物各自說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。,先一語破的,向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”;繼而現(xiàn)身說法,指出“學(xué)”的可能性。使呂蒙無可推辭,“乃始就學(xué)”。從孫權(quán)的話中,既可以看出他善于勸說,又可以感到他對(duì)呂蒙的親近、關(guān)心、期望而不失人主的身份。“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”,是情不自禁的贊嘆,可見魯肅十分驚奇的神態(tài),以他眼中呂蒙的變化之大竟然判若兩人,表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)。需要指出的是,魯肅不僅地位高于目蒙,而且很有學(xué)識(shí),由他說出這番話,更可表明呂蒙的長進(jìn)確實(shí)非同一般。“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎”,是呂蒙對(duì)魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng),可見呂蒙頗為自得的神態(tài),他以當(dāng)之無愧的坦然態(tài)度,表現(xiàn)自己的才略長避之快之大。孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,魯肅、呂蒙兩人的話則有調(diào)侃意味,二者的情調(diào)不同。

  三、側(cè)面烘托及對(duì)比手法的運(yùn)用

  課文除正面記言外,對(duì)呂蒙這一形象還運(yùn)用了側(cè)面烘托及對(duì)比的手法!安蛔R(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,魯肅正是一個(gè)跳出廬山的旁觀者,呂蒙讀書的功效是通過他的話從側(cè)面展現(xiàn)出來的,他的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的事實(shí)。而話中的“吳下阿蒙"又將呂蒙的過去與現(xiàn)在進(jìn)行了一個(gè)縱向的對(duì)比,得出了"變"的`結(jié)論,而呂蒙之"變"的核心正是"才略"的猛增。

  四、精當(dāng)?shù)脑斅园才?/strong>

  文章材料取舍精當(dāng),詳略安排得當(dāng)。課文以對(duì)話為主,其他內(nèi)容均一帶而過,或簡說,或不說。如對(duì)呂蒙的學(xué)習(xí)情況,僅以"蒙乃始就學(xué)"一句加以概括,至于他讀了哪些書,又如何用功的只字未提。后文中呂蒙二人的談話,只用一句"與蒙論議"來交代,兩人談?wù)摰氖鞘裁丛掝},呂蒙的哪些見解讓魯肅起敬的都略去不寫。

  五、精煉的語言與緊湊的情節(jié)

  人物的語言簡潔而傳神,極富表現(xiàn)力,毫無冗繁之處。其中的"吳下阿蒙"、"刮目相待"更是因其言簡意豐而流傳運(yùn)用至今。除對(duì)話外的其他語言也非常簡省而意賅。情節(jié)發(fā)展上,孫權(quán)的刻意勸學(xué)終使呂蒙就學(xué),他就學(xué)后的淵博學(xué)識(shí)又使魯肅驚嘆,呂蒙又緊承其嘆發(fā)出"士別三日,即更刮目相待"的自信之語,上下文銜接自然,前因后果,井然有序。

  六、引導(dǎo)學(xué)生自讀的教學(xué)建議

  本文是課內(nèi)自讀課文。篇幅短小,含意深刻。要讓學(xué)生借助注釋閱讀理解,有些生字生詞,由學(xué)生自查工具書解決。

  要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)本文以對(duì)話為主的特點(diǎn),通過反復(fù)朗讀,體會(huì)課文中三位人物各自說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理,并當(dāng)堂背熟全文。魯肅、呂蒙的對(duì)話是本文的重點(diǎn)和難點(diǎn),可抓住關(guān)鍵詞語“吳下阿蒙”“刮目相待”來理解二人對(duì)話的內(nèi)容,并細(xì)心體會(huì)這段對(duì)話的情味。教學(xué)本課,可采用一些靈活的方式,如讓學(xué)生討論本文對(duì)自己有什么啟發(fā),進(jìn)行快速背誦競賽,用現(xiàn)代漢語復(fù)述課文,等等。

  教學(xué)設(shè)計(jì)示例

  一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課

  “開卷有益”這個(gè)成語是說讀書對(duì)人們大有益處。本文講了一個(gè)有關(guān)讀書的故事。三國時(shí),孫權(quán)手下的名將呂蒙大字不識(shí)幾個(gè)。孫權(quán)勸他,你現(xiàn)在當(dāng)權(quán),不可以不讀書。呂蒙聽了孫權(quán)的勸告,開始學(xué)習(xí),后來果然大有長進(jìn)。

  二、作家作品簡介

  本文選自《資治通鑒》,題目是編者加的。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光(1019-1086),字君實(shí),北來政治家,史學(xué)家。

  三、閱讀分析

  1.朗讀課文(老師范讀或聽錄音后,學(xué)生朗讀)

  2.請學(xué)生翻譯。(一人譯一句)

  3.課文注釋補(bǔ)充。

  謂……曰:對(duì)……說。掌事:掌管國家大事。但:只不過。多務(wù):事情多。孰若:與……相比如何。遂:于是

  4.再次朗讀課文,注意人物對(duì)話的語氣。(完成目標(biāo)1)

 。1)“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”(語重心長,諄諄告誡。)

  (2)“鄧豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”(反問句,強(qiáng)調(diào)并不是要目蒙研究儒家經(jīng)典,當(dāng)專享經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官,而是有別的目的。)

  (3)“卿言多務(wù),孰若孤?”(反問句,否定呂蒙辭以多條的理由。要重讀強(qiáng)調(diào)。)

 。4)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”(感嘆句,要選出驚訝不解的語氣。)

 。5)“大兄何見事之晚乎!”(反問句,指責(zé)中帶有自豪的語氣。)

  5.提問:孫權(quán)如何以現(xiàn)身說法,勸呂蒙學(xué)習(xí)?

  討論并歸納:“孤常讀書,自以為大有所益。”

  6.提問:呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化?通過誰的所見所語來寫?

  討論并歸納:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!蓖ㄟ^魯肅所見所語來寫。

  7.提問:為什么“士別三日,即更刮目相待!

  討論并歸納:因?yàn)榍闆r是在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。

  8.提問:請解釋“吳下阿蒙”并造句。(目標(biāo)3)

  討論并歸納:“吳下阿蒙”原指三國時(shí)期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思,F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識(shí)大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。

  (例句)你還不知道嗎?小黃已貴為經(jīng)理,可不再是吳下阿蒙了。

  9.提問:請解釋“刮目相待”并造句。(目標(biāo)3)

  討論并歸納:“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計(jì)到別人的進(jìn)步。

 。ɡ洌┞犃松俟芩摹艾F(xiàn)身說法”報(bào)告后,小明像變了一個(gè)人似的,

  你對(duì)他可要刮目相待。

  10.當(dāng)場背誦全文。

  四、教師小結(jié)

  本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事,告訴我們"開卷有益"的道理。本文以對(duì)話為主,用不多幾句話,就使人受到人物說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。

  五、布置作業(yè)

  1.課后練習(xí)一、二、三。

  2.背誦全文。

  3.寫寫這篇文章給你的啟示。

  勸學(xué)教案 篇11

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解荀子、《荀子》;掌握文言基本知識(shí)點(diǎn)。

  2、學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法。

  教學(xué)過程:

  【導(dǎo)入語】

  提問:同學(xué)們知道哪些關(guān)于“學(xué)習(xí)”的名言?敏而好學(xué),不恥下問——《論語》;善學(xué)者,假人之長以補(bǔ)其短——《呂氏春秋》;少而好學(xué),如日出之陽,壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如秉燭之明——?jiǎng)⑾;非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)——諸葛亮。

  培根說過,知識(shí)就是力量。高爾基有“書籍是人類進(jìn)步的階梯”的名言,這都說明學(xué)習(xí)的重要性。可以說,人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這無意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法、態(tài)度,是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天,我們一起來學(xué)習(xí)這篇文章。

  【荀子介紹】

  荀子:名況,又名卿,人稱荀卿或?qū)O卿,戰(zhàn)國末期思想家、教育家。他是先秦儒家的最后代表人物,李斯和韓非都是他的學(xué)生。荀子主張性惡論,并且認(rèn)為自然的存在,不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移,有樸素的唯物思想。治理天下既要“禮治”,又要“法制”。

  荀子與孟子的差異:“孟子言性善,荀子言性惡;孟子重義輕利,荀子重義而不輕利;孟子專法先王,荀子兼法后王;孟子專尚王道,荀子兼尚霸道”(梁啟雄《荀子簡釋》)

  【《荀子》介紹】

  《荀子》:荀子所著,共32篇,其中一小部分出于其弟子之手。內(nèi)容涉及政治、哲學(xué)、治學(xué)方法、立身處世之道、學(xué)術(shù)論辯等方面。其文筆雄辯,說理透徹,氣勢渾厚,多用排比,又善比喻,有獨(dú)特風(fēng)格。

  【字詞、文言知識(shí)點(diǎn)和內(nèi)容】

  1、同學(xué)們,荀子特別強(qiáng)調(diào)教育和后天學(xué)習(xí)的重要性,《勸學(xué)》就闡明了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)方法。請問本文的中心論點(diǎn)是什么?

  明確:學(xué)不可以已。

  2、荀子從哪三個(gè)方面說明學(xué)習(xí)不可以停止?

  明確:學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法態(tài)度。

  3、文章通篇運(yùn)用了什么論證方法?怎樣論證的?

  明確:論證方法——下定義、舉例子、列數(shù)字、打比方(比喻論證)、作比較、作詮釋、列圖表、分類別等。本文通篇運(yùn)用了比喻論證的方法。(板書見后)

  【藝術(shù)特征】

  1、比喻論證的方法:本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文,通篇設(shè)喻,使所講道理形象生動(dòng),深入淺出,既有說服力又有感染力。本文的設(shè)喻特點(diǎn):(1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不可以已”之理,作者用了人們生活中常見的靛青色的提取,車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明,充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近,由感性到理性,令人心悅誠服。

  (2)設(shè)喻方式多樣:

 、僬嬖O(shè)喻,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的`重要性。

 、谡丛O(shè)喻,如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”,通過正反對(duì)照把所要說明的道理說得更具體明白。

 、鄯磸(fù)設(shè)喻,如“跂而望”、“登高而招”“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,連用幾個(gè)不同的比喻,使讀者加深對(duì)道理的理解。

  (3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密,形式十分靈活:

 、儆械氖菍⒌览黼[含于比喻之中,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”;“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。

 、谟械南仍O(shè)喻,后引出道理,如第二段,作者先連用五個(gè)比喻,后引出“善假于物也”的道理。

  ③有的先設(shè)喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證,如第三段第一層,作者先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。

  2、富有音韻美的語言:本文的語言形式整齊,音韻和諧,富有韻律美。文中的比喻大都采用對(duì)偶、排比的句式,整齊和諧,既增強(qiáng)了文章的氣勢,也使文章朗朗上口,便于誦讀。多用偶句,兼用散句,既整齊對(duì)稱,又參差錯(cuò)落,增強(qiáng)了文章的節(jié)奏感和表現(xiàn)力。還用了一些排比句,讀起來語氣暢達(dá),有氣勢。

  【板書】

  中心論點(diǎn):學(xué)不可以已

  分論點(diǎn)比喻句

  學(xué)習(xí)的意義:提高、改變自己①②③④⑤

  學(xué)習(xí)的作用:彌補(bǔ)不足①②③④⑤

  學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度:

  積累①②③④

  堅(jiān)持⑤⑥⑦⑧

  專一⑨⑩

  勸學(xué)教案 篇12

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

  2.掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對(duì)比論證。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

  【教學(xué)步驟】

  一、導(dǎo)語

  二、解題

  勸,勸勉,鼓勵(lì)。學(xué),學(xué)習(xí)。

  三、分析課文

 。ㄒ唬┓治龅谝欢危

  1.我們已經(jīng)粗略地翻譯完了這篇課文,大家思考:本文的中心論點(diǎn)是什么?

  答:

 。ǘ┳屛覀兎治龅诙巍

  1.大家思考:本段一共有幾個(gè)比喻句?

  答:請讀出并翻譯前兩個(gè)。

  這兩個(gè)比喻是為了說明什么呢?

  答:

  2.那么通過學(xué)習(xí)改變了的本性是否又可以回復(fù)到過去的特性呢?作者又用了一個(gè)比喻回答了這個(gè)問題,那個(gè)比喻是什么?

  答:已經(jīng)改變的本性,是很難恢復(fù)到原來的.特性的,學(xué)習(xí)對(duì)于人的本性的改變有著決定的不可逆轉(zhuǎn)的作用。

  3.請同學(xué)們概括本段所講的內(nèi)容。

  答:

 。ㄈ├首x第三段。(老師正音)

  1.找出四組比喻句并翻譯:2.概括本段的內(nèi)容:

 。ㄋ模┳x第四段。并找出本段的比喻句(共10個(gè))。

  四、略析論證方法

  比喻論證,對(duì)比論證。

  五、分析語言特色

  六、總結(jié)、作業(yè)

  【我的思考與問題】

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