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勸學教案

時間:2026-01-25 17:55:49 勸學 我要投稿

勸學教案模板集合六篇

  作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,通常會被要求編寫教案,通過教案準備可以更好地根據(jù)具體情況對教學進程做適當?shù)谋匾恼{(diào)整。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢?以下是小編收集整理的勸學教案6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

勸學教案模板集合六篇

勸學教案 篇1

  【教學目標】

  1、在朗讀課文的基礎上,能理解課文內(nèi)容大意,并背誦全文。

  2、在感知語句大意的基礎上,揣摩重點詞語的含義。

  3、品味人物對話并說出通過對話表現(xiàn)人物特點的作用。

  4、領悟讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

  【教學重點】

  品味對話并說出其中表現(xiàn)人物形象特點。

  【課時安排】

  一課時

  【教學設計】

  1、導入:

  同學們喜歡看《三國演義》嗎?知道孫權、呂蒙、魯肅是怎樣的人嗎?今天我們一起來學習《資治通鑒》里的一則關于品蒙讀書的故事。(板書課題)

  2、學生自讀題解,畫出其中介紹《資治通鑒》和司馬光的文字。

  3、翻譯課文:

 、 齊讀課文。

 、 對照注解,自行翻譯課文。

 、 根據(jù)你對下列詞語所處的上下文內(nèi)容大意(語境)的理解,揣摩其含義(板書)。

  初 謂 豈 邪 掌 但 耳 熟若 就 遂

  ① 四人合作小組討論,然后全班交流。

 、 全班討論翻譯課文

  5、分角色朗讀:

 、 先同桌練習

  ② 再請三位同學朗讀

 、 討論

  孫權:善勸,又可以感到他對呂蒙的親近、親心、期望,語重心長而又不失人主的身份。

  魯肅:情不自禁的'贊嘆,十分驚奇的神態(tài)。

  呂蒙:頗為自得的神態(tài),以當之無愧的坦然態(tài)度,表明自己才略長進之快之大。

  6、小結:

  孫權的話是認真相勸,魯、呂的話則有調(diào)侃的意味,他們一唱一和,互相打趣,顯示了兩人的真實性情和融洽關系,表明在孫權勸說下呂蒙就學的結果,從側面表現(xiàn)了呂蒙的學有所成,筆墨十分生動,這是全文的最精彩之處。

  7、質(zhì)疑問難

  8、鞏固拓展:

  ① 試背課文(比賽)

 、 呂蒙讀書迅速長進對你有什么啟示?

  全班討論

  9、作業(yè)

勸學教案 篇2

  教學目標

  1、知識目標:掌握文中重要的文言基礎知識

  2、能力目標:以誦讀培養(yǎng)語感,提高學生閱讀文言文的能力

  3、德育目標:認識“學不可以已”的深刻道理。

  教學設想

  我們教文言文,目的不在于寫作,而在于培養(yǎng)學生的閱讀能力。既如此,什么是學生閱讀文言文的理想境界呢?它不是能將文言文譯成順暢的.現(xiàn)代語,也不是能對文言語句作細致的語法分析,而是一看就懂或者經(jīng)過查詞典、會意而后懂。有時進行點翻譯練習或語法分析不過是達到讀懂的一種輔助性手段。

  教授《勸學》,我擬以“讀”為基調(diào),即朗讀、誦讀、背誦。

  當然,對于高一的學生來說,在“讀”的過程中,

  老師應該知道他們掃清字詞句的閱讀障礙,

  引導他們理清文章的行文思路,這對誦讀課文、理解課文、背誦課文,提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。

  針對這樣的教學目的,我設計了三個教學環(huán)節(jié):誦讀課文(感性認知)、探究課文(理性認知)、背誦課文(能力升華)。

  1、教學的重點和難點

  本文的教學重點是:樹立為發(fā)展學生能力、智力而教學的觀念,堅持誦讀教學。

  教學難點是:在誦讀中落實本文的文言語法知識教學。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎知識的學習。

  2、教學方法

  本文采用誦讀教法、討論交流法。

  誦讀要多次進行,開始照課本朗讀,要求字音無誤,節(jié)奏鮮明,讀得順暢;

  繼此再讀,要求在粗知大意的基礎上能大體成誦;

  最后,經(jīng)過分析、思考,要求領悟文章的基本內(nèi)容,達到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學,跟先前書塾的死記硬背是有著實質(zhì)上的區(qū)別的。

  為了使誦讀收到實效,首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫法上的一些特點,啟發(fā)學生的興趣。使學生產(chǎn)生自覺誦讀的要求;其次,在誦讀練習過程中發(fā)現(xiàn)難點時,要指示學生運用各種記憶的因素去解決它們,毫不動搖地要堅持做到當堂成誦。

  誦讀練習可以分段、分層地進行,但最后一定要連貫地背誦全文。

  3、課時安排

  第一課時:誦讀課文、探究課文、背誦課文。

  第二課時:整理、歸納文中重要的文言知識(實詞、虛詞、句式)。

勸學教案 篇3

  教學目標:

  1、積累一定的文言文知識,培養(yǎng)閱讀文言文的能力。

  2、學習本文嚴密的論證方式。

  3、通過本文認識到學習的重要性,并了解學習應持的態(tài)度和方法。

  教學重點:

  1、積累一定的文言文知識,培養(yǎng)閱讀文言文的能力。

  2、學習本文嚴密的論證方式。

  教學用具:

  PPT

  課時安排:

  兩課時

  第一課時

  一、導入:

  在高中階段,學習是我們的主要任務,其重要性毋庸置疑,至于對學習所應持的態(tài)度和方法,相信同學們也都了解很多。其實,早在兩千多年前的戰(zhàn)國時代,就有人對學習的重要性和對學習所應持有的態(tài)度及方法進行了闡述,這個人就是我們今天所要學習的荀子,下面就讓我們來共同感知他的觀點。

  二、作者介紹:

  荀子(約公元前313-前238),名況,戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學宮的祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學說,又能揚棄其消極成分,并批判吸收各學派的思想學說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻。《荀子》一書共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。

  荀子和孟子是儒家中對立的兩派。孟子強調(diào)施仁政、行王道,強調(diào)以禮治國、民貴君輕;荀子強調(diào)“法后王”,主張選賢能、明賞罰,兼用“禮”、“法”、“術”實行統(tǒng)治;孟子認為“性本善”,荀子認為“性本惡”,所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師,他承認儒家的基本思想,但事實上是法家思想的前奏者和培育者。

  三、文本研討:

  1、這是一篇議論文,課文既然是“勸學”,也就是勸勉人去學習,那么,你覺得文中哪句話可以作為課文的中心論點呢?

  明確:“學不可以已”。已就是停止的意思,這里的“可以”和今天的“可以”有所不同,這里是兩個詞,“可”即相當于今天所講的“可以、能夠”,“以”僅作為起舒緩作用的語氣助詞。

  2、那么,作者是如何來論證這一中心論點的呢?我們首先來看第一段。課文大家都預先翻譯過了,下面同學們可以把這一段翻譯時遇到的疑難之處提出來,我們共同解決。

  明確:青,取之于藍而青于藍!坝凇保航樵~,第一個相當于“從”;第二個相當于“比”。

  木直中繩。中:符合的意思。

  輮以為輪。“輮”同“煣”,通假字。這也是一個省略句,“以為”中省略了賓語“之”。

  雖有槁暴!坝小蓖坝帧,通假字。

  不復挺者,輮使之然也。判斷句,“者……也……”判斷句的標志。

  金就礪則利!敖稹,古今異義詞。這里指“金屬做成的刀劍”。

  君子博學而日參省乎己!叭铡泵鳡睿刻、每日!昂酢蓖坝凇,相當于“對”。介賓短語后置句!岸边B詞,表并列。

  則知明而行無過已!爸蓖爸恰,“而”連詞,表遞進。

  3、這一段講的是學習的意義,那么,作者講到了學習具有哪些重要意義呢?其中又運用了哪些論證方式呢?

  明確:比喻論證。

  青出于藍;冰寒于水;輮木為輪。—— 學習可以改變一個人。

  木受繩則直;金就礪則利。—— 學習可以提高一個人。

  總結:知明而行無過矣。

  四、總結:

  這節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷,初步感知了課文內(nèi)容,學習了一些文言文基礎知識,了解了第一段的論證方法。下節(jié)課我們將繼續(xù)來感學習后兩段的內(nèi)容。

  第二課時

  一、復習導入:

  上節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷,初步感知了課文內(nèi)容,學習了一些文言文基礎知識,了解了第一段的論證方法,今天我們繼續(xù)來學習課文的后兩段。

  二、文本研析:

  1、還是按照上節(jié)課的程序,同學們首先將第二段自己在翻譯時遇到的'疑難之處提出來,我們共同解決。

  明確:吾嘗終日而思矣!岸笔潜硎拘揎椀倪B詞。

  不如須臾之所學也!爸毕喈斢诮Y構助詞“的”。

  “所學”是“所字結構”,是一個名詞性結構。

  登高而招。“而”表修飾的連詞。

  臂非加長也,而見者遠!岸北硎巨D折的連詞。

  非利足也!袄睘槭箘咏Y構,“使……銳利”。

  假舟楫者,非能水也,而絕江河。“假”:借助。“水”名作動,游泳。

  絕:橫渡。

  君子生非異也,善假于物也!吧蓖靶浴,天賦、資質(zhì)。

  2、這一段講的是學習的重要作用,同學們思考,作者在這一段中講到了學習具有什么樣的重要作用呢?運用的論證手法又是什么呢?

  明確:比喻論證。

  登高博見;臂見者遠;聲聞者彰;假輿馬者致千里;假舟楫者絕江河。

  學習可以彌補一個人的不足。

  總結(和“人”聯(lián)系到一起):君子生非異也,善假于物也。

  3、同學們將自己在第三段翻譯時遇到的疑難之處提出來,我們共同探討解決。

  明確:風雨興焉!把伞贬尀椤斑@里、此處”。

  積善成德,而神明自得。“而”是一個表承接的連詞。

  故不積跬步,無以至千里。“無以”意為“沒有用來……的辦法”。

  鍥而舍之!板洝币鉃椤暗窨獭!岸笔且粋表假設的連詞。

  蚓無爪牙之利,筋骨之強。定語后置句。

  上食埃土,下飲黃泉。“上”、“下”為名作動,“向上”、“向下”義。

  用心一也。“用”意為“由于、因為”。

  蟹六跪而二螯!岸北聿⒘械倪B詞。

  非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。特殊句式,判斷句。

  4、這一段闡述的是學習的態(tài)度和方法,同學們找一找,文中寫了哪些有關學習的態(tài)度和方法,用的是什么樣的論證方法呢?

  明確:

  比喻論證、對比論證。

  積土成山、積水成淵、積善成德、積跬步成千里、積小流成大海 —— 貴在積累

  騏驥一躍,駑馬十駕;鍥而舍之、鍥而不舍!獔猿植恍

  蚓用心一也,蟹用心躁也! 專心致志

  三、總結:

  課文運用比喻、對比等論證手法,從學習的意義、學習的作用、學習的態(tài)度和方面三個方面論證了“學不可以已”的中心論點,生動形象、明白曉暢,論證嚴密,不愧為流傳至今、膾炙人口的經(jīng)典之作。

勸學教案 篇4

  《勸學》教案

  教學目標

  (一)知識目標

  1.了解《荀子》及相關知識。

  2.掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。

  3.掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

  (二)能力目標

  學習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

  (三)德育目標

  明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

  教學重點

  理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

  教學時數(shù)

  2課時

  教學過程

  第一課時

  一.導入新課

  “青出于藍而勝于藍”“鍥而不舍”是同學們早已熟悉的兩個成語,這兩個成語的含義是什么呢?和學習有什么關系呢?我們一起來學習《荀子·勸學》一文,領略一下荀子是如何“勸學”的。

  1.介紹《荀子》

  學生看課本注①,教師補充。

  荀子(約前313~前238),名況,戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學說,又能揚棄其消極成分,并批判吸收各學派的思想學說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻!盾髯印芬粫32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。

  2.題解

  《勸學》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思!秳駥W》論述了學習的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

  二.課文誦讀

  1.教師范讀課文

  學生糾正自己預習時的讀音錯誤及斷句不當之處。

  2.學生自由朗讀課文

  3.檢查學生字音掌握情況

  給下列加點字注音,并注明通假字

  4.指名2~3名學生朗讀課文(分節(jié)讀)

  教師作朗讀提示:

  為了突出強調(diào),有時需重讀,有時還需讀后稍作停頓。例,第一段:“學不可以已”,應重讀“學”“不”“已”,并且“學”后稍作停頓,即:“學/不可以已”,以下要根據(jù)文意自己確定重讀,停頓情況。第四段,應注意一組一組的對比句,要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴格按標點符號的停頓來讀。

  5.分組齊讀課文(通過讀、聽,強化記憶)

  三.課文分析

  1.討論、分析全文的思路結構

  (1)本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的?

  引導學生討論分析,教師總結、點撥:本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點,是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態(tài)度三個方面來論述的。

  課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學習可以使人“知明而行無過’,說明學習具有重大的意義,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段,學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學習具有重大的作用,證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段,學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會學好的,只有“學而不已”才能成功,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。

  (2)結合完成“思考和練習一”,引導學生理清全文思路結構

  組內(nèi)討論,全班交流,教師歸納板書

  四.布置作業(yè)

  1.背誦全文。

  2.整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式。

  第二課時

  一.檢查背誦

  二.整理、歸納文中重要文言知識

  在學生預習的基礎上,教師列出要歸納的項目,小組內(nèi)相互交流、補充,教師投影提示強調(diào),其中難句理解、特殊句式等應讓學生動手翻譯,以訓練其翻譯技能。

  A.字詞解釋

  (1)通假字(結合“思考和練習”二)

  輮以為輪,其曲中規(guī)雖有槁暴,不復挺者

  則知明而行無過矣君子生非異也

  (2)詞類活用

  ①動詞的使動用法:木直中繩,輮以為輪。

 、诿~作狀語:a.君子博學而日參省乎己b.上食埃土,下飲黃泉

 、勖~用作動詞:a.假舟楫者,非能水也b.假輿馬者,非利足也

 、苄稳菰~用作動詞:假輿馬者,非利足也

  (3)一詞多義(結合“思考和練習”二)

  B.特殊句式(學生口譯,教師重點點撥翻譯注意點)

  (l)判斷句

  ①青,取之于藍

 、诒,水為之

 、垭m有槁暴不復挺者,輮使之然也

  ④登高而招,臂非加長也

 、菥由钱愐,善假于物也

  (2)固定格式

  無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江!敝小盁o以”同此)

  (3)定語后置

  蚓無爪牙之利,筋骨之強

  三.組織學生討論以下問題(小組討論,小組推薦發(fā)言人,以組為單位提問、交流)

  (1)課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處?中心論點包括哪幾方面的意思?

  點撥:用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”,使觀點更具權威性。這個觀點包括兩個方面的意思,一是因為學習意義很大,所以學習不能停止;二是學習的態(tài)度和方法,就是不能停止學習。

  (2)在論述學習的意義時,用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?

  點撥:“青”“冰”的比喻論證了學習可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學習可以改造人的品性。這五個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達,不犯過錯。

  (3)在論述學習的作用時,“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點的?(引導學生用課文原句回答)

  點撥:這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也”這個觀點的,強調(diào)了學習的作用。

  (4)“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什么要強調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

  點撥:這就強調(diào)了“聞者彰”“致千里”“絕江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能,而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學習的作用,學習可以彌補人的不足。

  (5)課文論述學習的方法和態(tài)度,可以分為幾個層次?是如何正反設喻論證的?

  點撥:可分為三層。第一層論述學習要積累,是先正面后反面設喻論述的。第二層論述學習要持之以恒,是反正、反正設喻論述的。第三層論述學習要專一,是先正面后反面設喻論述的。

  四.鑒賞本文的論證藝術

  引導學生回憶初中學過的比喻的有關知識,明確比喻的表達效果。引入對本文論證藝術的最大特點——采用大量的比喻進行說理的藝術特色的鑒賞。

  點撥:

  (1)本文運用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動,深入淺出,使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的,有時用同類事物設喻,從相同的角度反復說明問題,強調(diào)作者的觀點。例如:登高而招,順風而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。有時將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對照,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照,朽木與金石對照。設喻方式有時先反后正,有時先正后反,內(nèi)容各有側重,句式也多變化,讀來毫無板滯之感。有的比喻,單說比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,如“青出于藍”“冰寒于水”。有的先設比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長也。而見者遠”,“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。有的先設比喻,引出道理后,再用另外的`比喻進一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設喻,引出“積善成德,而神明自得,圣心備焉”的道理,再用“不積跬步”“不積小流’作進一步論證。

  (2)論證方法靈活,是本文另一特點,全文先提出中心論點,然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證,最后歸結論點;第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反,有時先反后正。靈活而有變化,使論辯生動有力。

  (3)語言特點:多用對偶,夾用排比,也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點。(引導學生通過誦讀體會這一特點)

  指導學生齊背課文,進一步體味本文的語言特點和論證藝術。

  五.小結

  本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學習的重要意義,勸導人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎,旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,其中闡述的關于學習的道理,在今天也具有很強的指導作用。同時,本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

  《勸學》是一篇說理性很強的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。

  關鍵在于,它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,運用比喻時手法又極其靈活自然,生動鮮明而絕無枯燥的學究氣。從不同的角度和側面來闡述“學不可以已”的道理,堪稱雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的,這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻,都會使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物,進而連類比物,啟迪思考,接受作者所說的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑒和學習的。

  六.課后作業(yè)

  以《勸學》為話題,結合當前實際,借鑒本文的寫法,寫一篇,600字以上。

勸學教案 篇5

  【教學目的】

  一、使學生了解荀子有關學習的意義、作用和學習應持態(tài)度的論述,明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”、“堅持不懈”和“專心致志”的道理。

  二、掌握積累12個文言常用實詞:勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用,3個文言常用虛詞:于、者、而,6個古字通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。

  三、學習本文運用比喻論證和論證方法靈活的寫作特點。

  【教學設想】

  一、針對教學的重點、難點,抓住提示論點的關鍵語句和用以論述的比喻,明確本文論點和論證方法,揭示作品的思想性和寫作特點。同時,落實重、難點與分析段落層次相結合,以利于學生理解論述的角度和設喻的幾種形式。

  二、要求學生重點掌握的'文言虛實詞,先指導學生借助注釋、工具書,結合課文語境,理解其意義和用法,然后通過課堂點撥、完成課后“思考和練習”以及熟讀、背誦,切實掌握。

  三、引導學生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。

  【教時安排】

  用兩課時教完。課前要求學生對照注釋初讀課文。第一課時,重點弄通文字,初步理解內(nèi)容。第二課時,理清層次,加深對內(nèi)容的理解,并研究寫作特點。

  第一課時

  教學要點

  1.介紹作者,解題;

  2.正音正字;

  3.理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法;

  4.翻譯課文。

  教學步驟

  1.導人新課

  從初一學過的課文《為學》導人,指出它與本文都用設喻方法,講有關學習的道理。

  2.簡介作者:(見教參)

  3.解題:

  《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領全篇的作用。

  勸:“勸勉”的意思。

  繁體字“勸”字,凡是用“力”作形旁的字,多數(shù)有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

  4.范讀課文,學生正音正字。

  5.指導學生處理文字詞句中的疑難問題。

  給6個通假字、12個重點文言常用實詞圈點加注,理解它們的意義和用法,并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學生對照注解,自讀課文。教師巡回指導,發(fā)現(xiàn)學生不懂的問題,進行有針對性的講解。

  6.教讀:

  第1段,提出中心論點。

  君子曰:學不可以已。(已,停止,學習不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。)

  開門見山,提出全文的中心論點,揭示了題旨。

  第2段,闡明學習的重要意義。分三層連用比喻,證明學習的重要意義。

  (1)青,取之于(從)藍,而(卻)青于(比)藍;冰,水為(凝成)之,而(卻)寒(冷)于(比)水。(也說明學習可以使人提高自己、改變自己。)

  (2)木直中(合乎)繩(墨線),輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪,其曲(曲度)中(合乎)規(guī)。雖有(又)槁暴(曬干),不復(再能)挺(直)者(的原因),輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(說明學習可以改變?nèi)说牧曅,使之向好的方面發(fā)展變化。)

  (3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線量過)則直,金就礪(放磨石,上磨過)則利,君子博學而日(每日)參省(檢查省察)乎(于)己,則知(智)明而行(行為)無過矣。(說明學習可以使人增長智慧,提高品德修養(yǎng)。)

  正因為學習有這樣的重要意義,所以“學不可以已”。

  第3段:闡明學習的重要作用。這一段運用比喻,從三個側面證明只要善于學習,善于假物,就能使人成為有才德的君子,然后得出結論:“君子生非異也,善假于物也!

  (1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(看得廣)也。(學、思對比,強調(diào)了學習的作用;跛望與登高對比,登高的收獲大。兩例證明利用學習、利用外物的作用。)

  (2)登高而招(招手),臂非加長也,而見者(看的人)遠(遠也看得見);順風而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞者(聽的人)彰(聽得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)

  (3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)

  (4)君子生(性)非異也,善假(利用)于(對)物(外物)也。

  連用比喻,得出結論:那些有才德的君子,生來本性與普通人沒有什么兩樣(生非異也),只是由于他善于利用學得的知識和本領,善于利用外界條件彌補自身的不足,不斷提高自己,所以才成為君子的。

  正因為學習有這樣重要的作用,所以 “學不可以已”,不可放松。

  第4段,闡明學習應持的方法和態(tài)度。這一段也分三層,論述學習必須不斷積累、堅持不懈、專心致志。

  (1)積土成山,風雨興焉(于此);積水成淵(深潭),蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德),而神明自得(自然獲得),圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻,從正面強調(diào)學習要靠積累,并引出結論:圣人是靠“積善成德”培養(yǎng)了“圣心”。)

  故(所以)不積跬(半步)步,無以(沒有用來……的辦法)至千里;不積小流,無以成江海。(跬步、小流兩喻,又從反面強調(diào)了積累。正反對比,闡明學習必須不斷積累。)

  (2)騏驥(駿馬)一躍,不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天),功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對比,朽木與金石對比,從反正兩面論證學習取決于后天努力,要靠堅持不懈。)

  (3)蚓(蚯蚓)無爪牙之利,筋骨之強,上食埃(泥)土,下飲黃泉(地下泉水),用心一(專一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗),非蛇鱔之穴無可寄托(居住存身)者,用心躁(浮躁不專)也。(蚓蟹對比,從正反兩面論證學習要專心致志。)

  全段由強調(diào)“積”,到論證“不舍”,最后歸結到“用心一”。層層遞進,表明學習的方法和應有的態(tài)度。進一步證明“學不可以已”,不可松散,不可半途而廢。

  7.鞏固:學生自讀課文,自行口譯,要能字句落實。學生提問不明白的問題,教師解答。

  8.布置作業(yè):背誦全文;完成書后練習。

勸學教案 篇6

  【教學目標】

  知識與能力:

  1、通讀課文,疏通文意,理解本文開卷有益的主旨。

  2、積累文言實詞和虛詞的用法及“吳下阿蒙”、“刮目相看”等成語。

  3、了解作家、作品及寫作背景。

  過程與方法:

  1、朗讀法。根據(jù)本文以對話為主的特點,引導學生反復朗讀。

  3、討論法。培養(yǎng)學生在課堂內(nèi)外討論問題,積極發(fā)表自己的看法。

  情感態(tài)度與價值觀:

  懂得學習的重要性,提高學習的積極性。讓學生領悟到讀書有意于人的發(fā)展和完善的道理。

  【教學重點】

  1、通過多次朗讀,理解文章的內(nèi)容和主旨。

  2、積累文言詞語,揣摩體會任務的語言特點。

  【教學難點】

  1、懂得學習的重要性,提高學習的積極性。讓學生領悟到讀書有意于人的發(fā)展和完善的道理。

  2、掌握并學習應用“吳下阿蒙”“刮目相看”等成語。

  教學方法:誦讀法

  學法:自主學習、合作交流相結合。

  課前準備:布置學生查找司馬光的資料,掌握本文出現(xiàn)的生字詞并結合文章下面的注釋能自己疏通課文。

  【課時】:一課時

  【教學過程】

  一、激發(fā)興趣,導入新課

  同學們,誰知道“吳下阿蒙”的意思?“吳下阿蒙”即當年在吳縣時的阿蒙,或說是三國時吳國名將呂蒙,特指原來不好讀書的呂蒙。后泛指缺少學識和文才的人。那么還有一個成語“刮目相待”,誰又知道它的意思呢?它表示不要用老眼光看待別人,要估計到別人的進步。這兩個成語來源于同一個故事,主人公都為三國時的呂蒙,呂蒙從不好讀書的“吳下阿蒙”到讓人“刮目相看”期間發(fā)生了什么,是什么原因促使了他的這種變化,今天,我們就學習這篇文言文《孫權勸學》來解決我們的疑問。

  二、出示活動任務

  1、了解作者司馬光和《資治通鑒》的文學常識;

  2、準確朗讀課文,把握文中常用文言詞語、故事內(nèi)容和文中出現(xiàn)的成語;

  3、揣摩文章的對話描寫,認識后天學習的重要性,樹立學無止境、開卷有益的觀點。

  三、展示自學,夯實基礎

  說說你自學會了哪些知識,查找了哪些知識,向同學們展示你搜集的作者簡介及其他資料。

  1、檢查課前自學情況。

  2、展示搜集的作者簡介。

 。1)司馬光(1019-1086),字君實,北宋政治家,史學家。主持編纂了《資治通鑒》。我們熟知的司馬光的故事——《司馬光砸缸》。

  (2)《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事,“鑒前世之興衰,考當世之得失!睘榻y(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓的。

  3、展示重點詞語讀音,然后多種形式讀寫。

  卿:qīng豈:qǐ涉獵:shè孰:shú遂:suì邪:yé更:gēng

  四、課堂新授活動

  活動一:聽讀課文,疏通文意

  請同學們認真傾聽課文錄音,然后結合注釋,參考下面提示,把課文翻譯為現(xiàn)代漢語。

  1、翻譯提示

  留———國號、年號、地名、書名、人名等可以保留,直接使用;

  替———用現(xiàn)代漢語雙音節(jié)詞替換古代漢語單音詞;

  調(diào)———調(diào)整語序,使其符合現(xiàn)代漢語的表達習慣;

  補———補充省略部分,使意思完整;

  刪———刪去無實意在意義的詞,不譯。

  2、重點詞語的意思

 、偾洌汗糯龑Τ蓟蜷L輩對晚輩的愛稱。

 、诋斖浚寒?shù)溃敊唷?/p>

 、蹌眨菏聞铡

 、苤谓(jīng):研究儒家經(jīng)典。

 、莶┦浚寒敃r專掌經(jīng)學傳授的學官。

 、奚娅C:粗略地閱讀。

 、咭姡毫私。

  ⑧邪(yé):通“耶”,語氣詞。

 、崾肴簦涸趺幢鹊蒙。

  3、文意疏通

  初,權謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(語氣詞,通“耶”)!但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!泵赡耸季蛯W。及魯(lù)肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂(suì多音字)拜蒙母,結友而別。

  譯文

  當初,孫權對呂蒙說:“你現(xiàn)在當權掌管政事,不可以不學習!”呂蒙用軍中事務繁多的理由來推托。孫權說:“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學官嗎?只是應當粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說軍中事務繁多,誰能比得上我呢?我經(jīng)常讀書,(我)自認為(讀書對我)有很大的好處!眳蚊捎谑蔷烷_始學習。等到魯肅到尋陽的時候,和呂蒙論議國家大事,(魯肅)驚訝地說:“你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是以前那個吳縣的阿蒙了!”呂蒙說:“和有抱負的人分開一段時間后,就要用新的眼光來看待,長兄怎么認清事物這么晚!”于是魯肅拜見呂蒙的母親,與呂蒙結為朋友才分別。

  活動二:大聲朗讀,整體感知內(nèi)容

  本文主要講了呂蒙在孫權地勸說下“乃始就學”,后其才略突飛猛進而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話。

  1、孫權和呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么?

  勸學

  2、呂蒙接收了孫權的建議了嗎?

  辭學———就學

  3、文章是怎樣表現(xiàn)呂蒙學習的效果的?

  通過魯肅與呂蒙的“議論”來表現(xiàn)的'。

  4、魯肅與呂蒙面談后有何反應?

  大驚———結友

  活動三:細讀課文,探究問題

  1、介紹孫權、呂蒙

  孫權(181—252),字仲謀,三國時吳國的君主。他從兄長孫策遇害身亡之日起,在五十多年的時間內(nèi)據(jù)有江東。其最大功績就是開發(fā)了東南地區(qū),促進了東南地區(qū)經(jīng)濟的繁榮發(fā)展。

  呂蒙(178—219),東吳大將;字子明,汝南富陡(今安徽阜陽)人;少年時不讀書,以膽氣稱,后接受孫權勸告,讀了許多兵書、史書,智勇雙全;跟隨孫權打仗有功,官拜虎威將軍;倍受孫權、魯肅的信賴;魯肅死后,掌管東吳軍事,率軍暗襲荊州,擒殺關羽父子,名揚三國;殺關羽后不久病死。

  2、孫權為什么勸呂蒙學習?呂蒙以什么原因推辭?孫權是怎么勸說呂蒙的?

  教師點撥:

  孫權:卿今當涂掌事,不可不學!

  呂蒙:蒙辭以軍中多務。

  孫權:孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(yé)!但當涉獵,見往事耳。

  卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。

  孫權通過委婉的批評、現(xiàn)身說法、讀書的益處三方面勸說呂蒙的。

  3、呂蒙學習的結果怎樣?課文是怎么表現(xiàn)呂蒙學有所成的?

  教師點撥:

  大有所成;

  及魯(lù)肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”

  魯肅(172—217),字子敬,臨淮東城(今安徽定遠縣)人。吳國的大學識家,對呂蒙的變化都大加贊賞,足見其成就。從側面襯托出呂蒙的學習進步之大。

  4、魯肅最后為什么與呂蒙結友?

  教師點撥:

  因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才、愛才。

  5、在以上分析的基礎上,分析文中三個人物的形象;

  孫權:關愛部下,又嚴格要求,循循善誘。

  魯肅:敬才愛才,對朋友的進步,發(fā)自內(nèi)心的贊賞。

  呂蒙:善聽別人勸告,學有所成,內(nèi)心由衷的喜悅。

  6、本文的寫作特點

  本文以對話為主,還運用側面描寫的手法,通過對呂蒙和魯肅的論議,側面烘托出呂蒙的自信,來表現(xiàn)他學有所進的學習效果,士別三日,刮目相待正面描寫出魯肅對呂蒙的敬意。

  活動四:自主探究,積累文言文知識

  1、理解文中的一字多義

  乃蒙乃始就學于是,就

  去后乃至才

  即即更刮目相待就

  即書詩四句立即,立刻

  遂肅遂拜蒙母于是,就

  遂不可見終于

  2、成語

  吳下阿蒙:即當年在吳縣時的阿蒙,或說是三國時吳國名將呂蒙,特指原來不好讀書的呂蒙。后泛指缺少學識和文才的人。

  刮目相待:指別人已有顯著進步,不能再用老眼光來看待。也作“刮目相看”

  活動五:細細品讀,體會人生感悟

  讀了本文,你受到哪些啟示呢?

  1、虛心聽取別人的正確意見。

  2、只要端正態(tài)度,刻苦努力,就一定能學到東西。

  3、多讀書,讀好書。

  4、讀書能提高人的知識才能。

  活動六:合作交流,感受語言特點

  本文主要是對話,請仔細揣摩文章中人物的語言特點。

 。1)卿今涂掌事,不可不學!”(語氣堅決果斷,既嚴要求,又充滿關心、期望,希望呂蒙能勝大任。語重心長,諄諄告誡。)

  (2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但……耳”(前一句表反問語氣,對呂蒙辭學有責備、惱怒之意,后一句則說得語重心長,言辭懇切,足見對呂蒙的關心、愛護。)

 。3)“卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!保◤淖约旱那猩眢w會來談,現(xiàn)身說法,神情激動,語氣殷切。)

 。4)“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”(既感到十分驚訝,又由衷地為呂蒙的進步感到高興,驚異、贊許之態(tài)呼之欲見。)

  (5)“大兄何見事之晚乎!”(表示感嘆語氣,并非對魯肅不滿,而是表現(xiàn)出呂蒙對自己才略長進后感到很自豪、自得。)

  活動七:聯(lián)系實際,拓展延伸

  在孫權的勸說下,呂蒙通過學習由一介武夫成為學識淵博的人,由此可知學習是多么重要。寫一篇讀后感,談談學了本文后你的體會。

  五、課堂小結

  這一節(jié)課同學們一定有許多收獲。本文通過孫權勸告呂蒙讀書,呂蒙最終由“吳下阿蒙”變得令人“刮目相待”的故事,告訴我們“開卷有益”的道理。學習本文后,讓我們明白了一個道理:書,是人類進步的階梯。書,是全世界的營養(yǎng)品。希望同學們多讀書,讀好書,讓好書伴大家健康快樂的成長。

  六、布置作業(yè)

  假設你也有個朋友像呂蒙一樣不愛學習,你要勸你的朋友學習,你會怎么說呢?寫寫看。

  板書設計:

  孫權勸學

  孫權呂蒙魯肅

  循循善誘辭學,就學稱贊,結友

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