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《從百草園到三味書(shū)屋》自主學(xué)習(xí)導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、自主掌握生字生詞。
2、學(xué)會(huì)從題目初步感知、把握文章結(jié)構(gòu)的方法。
3、學(xué)會(huì)結(jié)合相關(guān)材料和自己的經(jīng)歷、體驗(yàn)，整體感知和把握課文主要內(nèi)容以及作者思想感情的方法。
4、品讀景物描寫(xiě)，掌握抓住事物特點(diǎn)、運(yùn)用多角度、安排恰當(dāng)?shù)捻樞颉⑹惆l(fā)思想感情的寫(xiě)景基本原則和常用手法。
5、品讀精彩的動(dòng)作描寫(xiě)，掌握運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞描述事情經(jīng)過(guò)的方法。
6、感悟文章主要內(nèi)容，揭示對(duì)自己成長(zhǎng)的啟發(fā)意義。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
目標(biāo)3、4、5
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
感悟文章主要內(nèi)容，揭示對(duì)自己成長(zhǎng)的啟發(fā)意義。
【學(xué)法指導(dǎo)】
1、通過(guò)查字典、詞典掌握生字生詞。
2、在通讀的基礎(chǔ)上，按照文章主要寫(xiě)了什么內(nèi)容——從哪些方面寫(xiě)的——用什么方法寫(xiě)的——為什么要這樣寫(xiě)——有什么啟示的思維順序，認(rèn)真思考。
3、閱讀作品要注意聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，對(duì)其中的內(nèi)容等做出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，感悟作品的內(nèi)涵。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
自主預(yù)習(xí)
一、參考資料
◇關(guān)于三味書(shū)屋◇
三味書(shū)屋是魯迅先生幼年讀書(shū)的地方。他于12歲那年到這里上學(xué)。第二年秋后，因祖父下獄，少年魯迅離家去紹興農(nóng)村──皇甫莊、小皋埠避難，故學(xué)業(yè)中斷。1894年夏間回家，仍返三味書(shū)屋。這樣一直到大約1898年往南京水師學(xué)堂學(xué)習(xí)前半年才離開(kāi)，首尾竟達(dá)六年……
這里的一切都保存得十分完好，仍舊如魯迅回憶時(shí)寫(xiě)的那樣：“從一扇黑油的竹門進(jìn)去，第三間是書(shū)房，中間掛著一塊匾道：三味書(shū)屋；匾下面是一幅畫(huà)，畫(huà)著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹(shù)下�！边@匾和畫(huà)，解放前曾散失，解放后，黨派干部想盡辦法才找回來(lái)。當(dāng)年和魯迅一道念書(shū)的同學(xué)，解放初還有周梅卿、章祥耀、王福林三位健在，按照這三位老同學(xué)的回憶，三味書(shū)屋恢復(fù)了原來(lái)的布置。屋子里，好像是中國(guó)舊式的客廳，這在今天的青少年看來(lái)，是會(huì)感到奇特的。學(xué)生的座位一共有11個(gè)；魯迅的座位排在北墻邊，是一張帶抽屜的長(zhǎng)方形桌子，桌子后面放著一張略嫌低些的椅子。這兒光線很暗，空氣也顯得潮濕。他的書(shū)桌右角，至今還刻有一個(gè)約一寸見(jiàn)方的“早”字，刀法簡(jiǎn)樸挺直，它是魯迅幼年手刻的一件極為珍貴的木刻文物。至于它的來(lái)歷，據(jù)說(shuō)是這樣的：有一天，魯迅上學(xué)遲到了，受到塾師的責(zé)備，他就用小刀刻下了這個(gè)方方正正的“早”字，來(lái)督促自己。從此，他再也沒(méi)有遲到過(guò)。
◇關(guān)于私塾◇
私塾乃我國(guó)古代私人所設(shè)立的教學(xué)場(chǎng)所。它在我國(guó)兩千多年的歷史進(jìn)程中，對(duì)于傳播祖國(guó)文化，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展，培養(yǎng)啟蒙兒童，使學(xué)童在讀書(shū)識(shí)理方面，起過(guò)重要的作用。
私塾的學(xué)生多六歲啟蒙。學(xué)生入學(xué)不必經(jīng)過(guò)入學(xué)考試，一般只需征得先生同意，并在孔老夫子的牌位或圣像前恭立，向孔老夫子和先生各磕一個(gè)頭或作一個(gè)揖后，即可取得入學(xué)的資格。私塾規(guī)模一般不大，收學(xué)生多者二十余人，少者數(shù)人。私塾對(duì)學(xué)生的入學(xué)年齡、學(xué)習(xí)內(nèi)容及教學(xué)水平等，均無(wú)統(tǒng)一的要求和規(guī)定。
就私塾的教材而言，有我國(guó)古代通行的蒙養(yǎng)教本“三、百、千、千”，即《三字經(jīng)》《百家姓》《千家詩(shī)》《千字文》，以及《女兒經(jīng)》《教兒經(jīng)》《童蒙須知》等等，學(xué)生進(jìn)一步則讀四書(shū)五經(jīng)、《古文觀止》等。其教學(xué)內(nèi)容以識(shí)字習(xí)字為主，還十分重視學(xué)詩(shī)作對(duì)。
私塾的教學(xué)時(shí)數(shù)，一般因人因時(shí)而靈活掌握，可分為兩類：“短學(xué)”與“長(zhǎng)學(xué)”。教學(xué)時(shí)間短的稱為“短學(xué)”，一般是一至三個(gè)月不等，家長(zhǎng)對(duì)這種私塾要求不高，只求學(xué)生日后能識(shí)些字、能記賬、能寫(xiě)對(duì)聯(lián)即可。而“長(zhǎng)學(xué)”每年農(nóng)歷正月半開(kāi)館，到冬月才散館，其“長(zhǎng)”的含義，一是指私塾的先生有名望，其教齡也長(zhǎng)，二是指學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間長(zhǎng)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容也多。
至于私塾的教學(xué)原則和方法，在蒙養(yǎng)教育階段，十分注重蒙童的教養(yǎng)教育，強(qiáng)調(diào)蒙童養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和生活習(xí)慣。如對(duì)蒙童的行為禮節(jié)，像著衣、叉手、作揖、行路、視聽(tīng)等都有嚴(yán)格的具體規(guī)定，為我國(guó)教育的傳統(tǒng)。在教學(xué)方法上，先生完全采用注入式。講課時(shí)，先生正襟危坐，學(xué)生依次把書(shū)放在先生的桌上，然后侍立一旁，恭聽(tīng)先生圈點(diǎn)口哼，講畢，命學(xué)生復(fù)述。其后學(xué)生回到自己座位上去朗讀。凡先生規(guī)定朗讀之書(shū)，學(xué)生須一律背誦。另外，私塾中體罰盛行，遇上粗心或調(diào)皮的學(xué)生，先生經(jīng)常揪學(xué)生的臉皮和耳朵、打手心等。
◇“三味書(shū)屋”名字的意義◇
壽洙鄰先生（壽鏡吾老先生之子）曾言：據(jù)說(shuō)古人有言，“書(shū)有三味”，經(jīng)如米飯，史如肴饌，子如調(diào)味之料。他只記得大意如此，原名以及人名已忘記了。又說(shuō)：那四字原是梁山舟手筆，文曰“三余書(shū)屋”，經(jīng)他的曾祖父改名“三味”，將“余”字換去，但如不細(xì)看，也并看不出什么挖補(bǔ)的痕跡。
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